本书是国宝教育部人文社会科学重点研究基地“同东大学易学与中国古代哲学研究中心”课题的研究成果。在书中作者通过追根溯源，从卜筮文化和巫史传统中发现了科学思维的系统萌芽，并将“和合学”的理论思想和逻辑文法，全面贯彻到义理易学的研究中云，以翔实的史料、严谨的分析、雄辩的逻辑和优美的文笔，在全新的视域揭示了中华义理易学的特征下和合精神，对于现代易学的健康发展，无疑具胡重要的学术价值。

本书以历史为线索，以《周易》经传及历代易学著作为研究对象，主要探讨了易学的义理源流、理论体系和治《易》方法，以及它们与象数学理论的内在关系和形成原因，论述了义理易学在中华传统易学发展过程中的地位与作用。

作者还把其师张立文先生提出的“和合学”思想，全面贯彻到其义理易学的研究中去，以翔实的史料、严谨的分析、雄辩的逻辑和优美的文笔，在全新的视域中揭示了中华义理易学的融突特征与和合精神，因而对于当代易学的研究，无疑具有重要的学术价值。

《周易》经典的融突特征与和合精神(代序)

前言 望洋兴叹

第一章 宗派梳理：义理易学的基本话题

 一、从《四库全书总目》说起

 二、《易》之为书

1．《易》本卜筮之书

2．圣人寓教于卜筮

 三、《易》之为道

1．援入以说《易》

2．援《易》以为说

 四、《易》之为学

1．推天道以明人事

2．假象数以释义理

第二章 卜筮溯源：巫史传统的理性因素

 一、卜筮辞汇的字源分析

1．龟卜、占视、贞问和易卦

2．巫觋、规矩与筮占

3．庙祝与史官

 二、从甲骨文到卦爻辞

1．殷墟甲骨文是历史实录

2．《周易》卦爻辞属理智创作

 三、从数字卦到大衍数

1．数字卦符的过渡特征

2．大衍筮法的数理分析

3．卜筮稽疑的决策机制

第三章 文本诠释：《周易》古经的义理蕴涵

 一、自然智能的趋避策略

1．自强不息、厚德载物的自然智能

2．知难而进、果行育德的文明教化

3．饮食宴乐、息事宁人的协调谋略

4．容民畜众、内外和亲的融突机制

5．上下呼应、中正光明的礼乐传统

6．扭转乾坤、燮理阴阳的参赞功能

7．同心同德、遏恶扬善的人间正道

8．谦谦君子、作乐崇德的和乐情趣

9．随顺因缘、振民育德的高尚志向

10．身临其境、观察民生的政治风范

11．小惩大诫、化成天下的司法原理

12．穷上反下、循环往复的消长规律

13．诚实无妄、兼容并蓄的博大胸怀

14．颐养天年、过犹不及的中庸至德

15．自诚而明、自明而诚的防患意识

 二、道德主体的和合理想

1．感而遂通、持之以恒的人伦物理

2．逃之天天、冲决藩篱的自由追求

3．锐意进取、忍辱负重的淑世韬略

4．富家大吉、求同存异的生生秩序

5．见险能止、排忧解难的生存智慧

6．损益盈虚、与时偕行的真知灼见

7．当机立断、不留遗憾的刚毅才干

8．群英荟萃、积小成大的超越意志

9．返朴归真、饮水思源的寻根情结

10．革故鼎新、顺天应人的变法精神

11．诚惶诚恐、景行行止的敬畏心理

12．防微杜渐、善始善终的稳健作风

13．丰大遏灾、乐极生悲的辩证逻辑

14．巽以行权、悦以犯难的变通艺术

15．涣然冰释、适可而止的节度范畴

16．信及豚鱼、爱达飞鸟的道德境域

17．大德川流、小德敦化的无穷意蕴

 三、简帛《周易》的文献价值

1．马王堆帛书《周易》：序卦之变

2．双古堆汉简《周易》：筮卜之事

第四章 体例述要：刚柔阴阳的伦理秩序

 一、体例悖论与言意之辨

1．卦主说：不可为典要

2．取义说：得意在忘象

 二、刚柔健顺说

1．刚柔杂居，吉凶可见

2．乾坤健顺，进德修业

 三、阴阳损益观

1．阴阳之道，继善成性

2．损益之道，与时消息

结语 浑沌之死

参考文献