《傅斯年文集》收入傅斯年先生生前发表的各种著作、文章、诗歌、书信、工作报告和部分未刊的手稿、遗稿，凡七卷。其中文集酌情收入了一些与傅斯年先生作品关系密切的其他人的文章和报告，或傅斯年先生本人正式发表作品以前的原始稿本，作为附录，以备读者阅读和比勘。文集根据内容或体裁新编成集。各卷次第为：第一卷，早年文存。第二卷，学术专著。第三卷，学术论文。第四卷，时评政论。第五卷，教育、文化、医学。第六卷，工作报告。第七卷，书信。

本册为《傅斯年全集》(第3卷)。

本卷收入傅斯年1927年以后撰写、发表的学术论文，它们或发表在《国立中山大学语言历史研究所周刊》、《国立中央研究院历史语言研究所集刊》、《读书通讯》等学术刊物，或为傅斯年为各种文集、刊物撰写的序跋、发刊词，或为未刊的学术论文手稿读书札记。

学术论文(1927—1950年)

1928年

历史语言研究所工作之旨趣

附录：《语言历史学研究所周刊》发刊词

1930年

战国文籍中之篇式书体——一个短记

论所谓五等爵

姜原

大东小东说——兼论鲁燕齐初封在成周东南后乃东迁

致《史学杂志》编辑先生函

附录一：现代考古学与殷墟发掘 李济

附录二：甲骨文研究的扩大董作宾

附录三：发掘安阳殷墟甲骨文之经过何日章

附录四：陈列安阳殷墟甲骨暨器物之感言 何日章

《明清史料》发刊例言

考古学的新方法

本所发掘安阳殷墟之经过——敬告河南人士及他地人士之关心文化学术事业者 

《新获卜辞写本后记》跋

1931年

中西史学观点之变迁(未刊稿)

戏论一(未刊稿)

附录：《戏论》解题杜正胜

1932年

明成祖生母记疑

1933年

夷夏东西说

1934年

《城子崖》序

周东封与殷遗民

1936年

跋《明成祖生母问题汇证》并答朱希祖先生

说《广陵之曲江》

谁是《齐物论》之作者?

跋陈槃君《春秋公矢鱼于棠说》

《明清史料》复刊志

1940年

《中国音韵学研究》序

手批《史记》全文

1941年

谁是《后出师表》之作者?

1942年

向达《论敦煌千佛洞的管理研究以及其他连带的几个问题》一文案语

附录：论敦煌千佛洞的管理研究以及其他连带的几个问题 向达

1943年

论李习之在儒家性论发展中之地位

《史料与史学》发刊词

1945年

《六同别录》编辑者告白

《殷历谱》序

1948年

北宋刊南宋补刊十行本《史记集解》跋

《(后汉书>残本》跋

1950年

国立台湾大学法学院《社会科学论丛》发刊词

一 吾等发掘之原起及工作之宗旨

安阳殷故墟出土龟甲兽骨文字，自前清光绪己亥(1899)迄于去岁(1928)，盖三十年。此三十年间，初经王刘两君注意，继经罗氏购求，出土者先后数万片。罗君所得即逾二万，而清宣统间及民国初元每岁仍多私掘，经古董商人展转售之欧美日本者，尤不可数计。即英籍牧师明义士所藏已达五万片。据前年调查，民国九、十三、十六及十七年春，贩卖者皆有集众挖掘之举，所得龟骨尽已杳无下落。夫殷人卜辞藏地下者，宁有几许?经一度之非科学的搜罗，即减损一部之储积，且因搜求字骨，毁弃他器，紊乱地下情形，学术之损失尤大。而吾国官厅及学人竟孰视若无睹，听此珍贵史迹日，就澌灭，亦可哀矣。

  殷墟经此三十年之损毁，虽有孙诒让、罗振玉、王国维诸君文字上之贡献，以慰学术，然文字以外之材料，因搜寻字骨而消灭者何止什九?故国人颇以为殷墟又更成墟。盖自旧来玩古董及释文字者之意义论之，实固如此。然近代的考古学更有其他重大之问题，不专注意于文字彝器之端。就殷墟论，吾等已确知其年代，同时并知其地铜器石器兼出。年来国内发掘古代地方，每不能确定时代，如安特生、李济诸君所作，虽生绝大之学术问题，而标年之基本工作，仍不免于猜度。如将此年代确知之墟中所出器物，为之审定，则其他陶片杂器，可以比较而得其先后，?是殷墟知识不啻为其他古墟知识作度量也。又如商周生活状态，须先知其居室；商周民族之人类学的意义，须先量其骨骼。兽骨何种，葬式何类。陶片与其他古代文化区有何关系，此皆前人所忽略，而为近代欧洲治史学古学者之重要问题。故吾人虽知河南省内弃置三十年从不过问之殷墟，已有更无遗留之号(罗振玉说)，仍颇思一察其实在情形。遂于民国十七年夏，敝院派编辑员董作宾先生前往调查，看其尚续出陶片否。盖所欲知者，为其地下情形，所最欲研究者，为其陶片、战具、工具之类，所最切搜集者，为其人骨兽骨。此皆前人所弃，绝无市场价值。至于所谓字骨，有若干人最置意者，乃反是同人所以为众庶重要问题之一。且挖之犹不如买之之廉也。董君于当时前往调查，觉其地尚有可以工作之处，即由院派董君前往试掘。同时商得河南省政府之保护，并由省派张锡晋先生、教育厅派郭宝钧先生协同视察，两旬停工。此前年11月事也。其后河南图书馆长何日章君，向省政府要求，将所掘龟骨器物陈列于开封。省政府来文国立中央研究院，院即复豫省政府云：“本院特派员在各地发掘古物，将来如何陈列，亦仅限于首都及本地博物馆。其有标本多种可以分陈各省者，亦当先征求当地省政府之同意。贵省政府所请以掘出古物留存开封古物陈列所一节，自可酌量办理。”是敝院对出土品物之处置全无私见，可以昭然。且发掘安阳，所求者地下之知识，器物最后之处置，应以便于学人之研究为旨，至于何属，尽不关研究之大体也。去年春，敝院复委托李济先生为本所考古组主任，再赴安阳发掘，重通告河南省政府，并请拨给洹上村平民公园房屋为办事处，一切保护，均邀惠诺。工作两月，颇有成绩。5月间，军事突兴，驻军忽不知去向，县长亦逃，土匪并起，洹上村危在旦夕。李主任乃以所掘各物，并董君前存安阳高中之物，取出一部，带来北平本所内，编号整理，仍以大部分存洹上村高级中学，以小部分及仪器图书存城内十一中学。旋新来驻军入居本所办事处，又值盛暑，不克田野工作，乃并十一中学所存之一小部分运平整理，而大部分之存于高级中学者，由办事处之书记工人编录整理之。此经过之事实也。至于器物出土，必先经长期整理，然后可以送至任何一陈列馆者，其情本为治此学者常识所应有，初不必叙说。惟此事误会或即由于此，兹特详之。吾等每掘一坑，必先看其地层上下之全，并为每一物记其层次，及相互距离。此为考古学之根本工作，不如是，则器物时代皆已紊乱，殷唐不分，考古何云?故吾等为器物编号，乃一至细至繁之事，不假以日月，则田野之劳工尽弃，不在所中为之，则不得一切之襄助。编号之后，又须照像、影拓、摹绘等等。尤烦杂者，为殷片之凑成、人骨之整理。此项工作每每一件须一人数日之力。至于化验殷铜质料，度量人骨寸厘，尤为科学上烦难之事。若学者之讨论，图书之参考，更须在北平本所内为之，方可有济，尤不待说。故一切出物须先假本所以充分整理之机会，然后分送首都本地陈列，乃此学中常识上当然之事。

吾等一面从事发掘及整理，一面于河南人士对此事业之情感及出土物之存置两事，固无日不在心中。去夏在北平整理，盛暑不辍者，因求著作早出，俾国人共知吾等所致力者何事，亦愿河南人士借为同道之应。并设法敦请在北平河南人士参观，如刘雪亚、李敏修、徐旭生、冯芝生诸先生，均惠然肯来，见我等工作程叙。安阳高中校长赵质宸、河南十一中校长张尚德两先生，亦均请来看过。李济先生到安阳初，即定计划，待挖掘完成，研究告毕，即在安阳设一博物馆，陈列出土物品，作永久之纪念。李先生已迭将此意向本地教育界人士申述，甚荷赞同。时洹上村房颇经兵燹，本组同人不惜财力，重加修理。盖以完成此种工作，必作较久之计划，又将为彰德预筹一博物馆也。斯语即十一中学校长张尚德君亦所熟闻。 P96-99