侧重抒情状物写人记事的散文称为美文，与随笔、杂文合为一起，统称为散文，也就是“大概念”的散文。本书为“中国散文学会评选”中的优秀作品，包括美文10篇、随笔5篇、杂文5篇；同时评出美文、随笔和杂文的“佳作”各若干篇，满足了读者阅读散文精品的需要。

任何一部或一篇文学作品，都是要经过时间考验的。本书将2005年一年来优秀的散文作品推荐给广大读者，使读者在浩如烟海的文字中不至于无所适从甚至被淹没，而是提供一个隙望的窗口，提纲挈领，有所把握。经过充分酝酿、讨论和研究，评出一年来”排行榜”上的美文10篇、随笔5篇、杂文5篇；同时评出美文、随笔和杂文的“佳作”各若干篇。

美 文

2005年美文排行榜

 未经省察的人生没有价值

 永远的巴金

 《秦腔》记·在女儿婚礼上的讲话

 土地

 我谈大先生

 ——2005年6月5日在北京鲁迅纪念馆的演讲

 不是遗言的遗言

 菊花里的刀光

 在冬天，怀念梅志

 浩浩荡荡的北京

 世间最美丽的眼睛

2005年美文佳作(排名不分先后)

 走进总督府

 娘是世上那个最亲你的人

 恒河残稿

 上海的现实主义

 四十年前的爱情

 少年时代的一次出走

 底层情缘

 怀念老陆

 洪阳洞走出了严嵩

 识君应是千占事

 ——《范曾诗画集》序

 明天我结婚

 美哉，嘉兴

 奥斯威辛的风

 没有讲完的童话

 平明寻白羽

 木头片子

 一分钱情结

 寂寞分水塘

 走马平塘

 望柳庄

 昆明：最后的顺成街

 躲在门柱后面的女孩

 无名氏

 母亲的背篓

 周围

 复活的词语

 根之魂

——夏祭黄帝陵

 大人巷

 江南女子

 独处与思考

 海拔是一种境界

 93盏油灯

 乡下的继母

 村庄的细节(外一篇)

 伤逝的雪祭(外一篇)

 飞进心里的歌声

 亲吻一棵树

 雪花赋．

 站台

 庐山的一件往事

随 笔

2005年随笔排行榜

陈迹飘零读故宫

日本特色的脸

做个平民有多难

——我的财富观

 对样板戏再认识

——祝克懿((样板戏话语研究》序

 拷问牺牲．

2005年随笔佳作(排名不分先后)

 红楼拾珠：由薛蟠的一句独白说开去

 作家与稿费

 爱因斯坦如果在天有灵

 不能原谅的人和事

 “向帕夫利克看齐!”

 鼓一次明白的掌

 从兽性到人性

 女人有个第三空间

 走出芭比堂

 我们都是乞丐

 “官杀”背后的警示

 我知道你要作了

杂 文

2005年杂文排行榜

 看科学家们打嘴仗

 虚伪的文学

 除了真实，没什么能感动中国

 老鼠过街不能人人喊打

 唐僧的谋略

2005年杂文佳作(排名不分先后)

 代骂与代拍

 为什么他们的眼里没有泪水

 亮剑的本钱

 英雄之死，我们面临怎样的道德困境

 冒充记者的女清洁工

 谁之罪

 中国式助学刍议

 泪水里的人格

 吃你的馒头去吧! 

 赵燕和李秀珍

 布利丹毛驴的选择

 对一张纸币的简单研究

 “刘翔拒唱”痛击软骨病

 请记住：每一位死者都有名字

 克林顿为什么向人民道歉

 “南辕北辙”歪解

 矫情(外二篇)

 秀秀，你的名字叫什么? 

 不妨学学阎公

未经省察的人生没有价值

周国平

公元前399年春夏之交的某一天，雅典城内，当政的民主派组成一个五百零一人的法庭，审理一个特别的案件。被告是哲学家苏格拉底(公元前469～399)，此时年已七十，由于他常年活动在市场、体育场、手工作坊等公共场所，许多市民都熟悉他。审理在当天完成，结果是以不敬神和败坏青年的罪名判处死刑。这是人类历史上最怪诞的一页，一个人仅仅因为他劝说同胞过更好的生活，就被同胞杀害了。雅典是哲学的圣地，但看来不是哲学家的乐园，出身本邦的哲学家只有两个，苏格拉底被处死，年轻的柏拉图在老师死后逃到了国外。这又是人类历史上最光荣的一页，一个人宁死不放弃探究人生真理的权利，为哲学殉难，证明了人的精神所能达到的高度。正因为出了苏格拉底，雅典才不愧是哲学的圣地。

多亏柏拉图的生花妙笔，把当年从审判到执行的整个过程栩栩如生地记述了下来，使我们今天得以领略苏格拉底在生命最后时刻的哲人风采。柏拉图师从苏格拉底_}一年，当时二十八岁，审判时在场，还上台试图为老师辩护，法官嫌他年轻把他轰了下来。评家都承认，柏拉图太有文学才华，记述中难免有虚构的成分。他大约就开始记录老师的言论，据说有一次朗读给苏格拉底听，苏格拉底听罢说道：“我的天，这个年轻人给我编了多少故事!”尽管如此，评家又都承认，由于他自己是大哲学家，能够理解老师，他的证词远比色诺芬所提供的可靠。色诺芬也是苏格拉底的学生，但毫无哲学天赋，审判时又不在场，老师死后，深为扣在老师头上的两个罪名苦恼，要替老师洗清，在回忆录中把苏格拉底描绘成一个虔敬守法的平庸之辈。英国学者伯奈特说：“色诺芬为苏格拉底做的辩护实在太成功了，如果苏格拉底真是那个样子，就决不会被判死刑。”英国哲学家罗素仿佛从中吸取了教训，表明态度：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友。”不过他倒不必有这个担忧，因为苏格拉底述而不作，他却惊人地多产，别人哪里还有复述的机会。

现在，我们主要依据柏拉图的记述，在若干细节上参考色诺芬的回忆，来察看这个案子的来龙去脉。原告有三人。跳在台前的是无名诗人美勒托，长一根鹰钩鼻，头发细长，胡须稀疏，一看就是个爱惹是生非的家伙。还有一个无名演说家，名叫莱康。实际主使者是皮匠安尼图斯，一个活跃的政客，终于当上了民主政权二首领之一。他的儿子是苏格拉底的热心听众，常常因此荒废皮革作业，使他十分恼火。在他政坛得势之后，苏格拉底曾挖苦他说：“现在你用不着再让儿子做皮匠了吧。”更使他怀恨在心，遂唆使美勒托提起诉讼。事情的起因看上去小得不能再小，似乎是个别人泄私愤，何以竞能够掀起若大波澜，终于要了苏格拉底的命?

其实，安尼图斯之流恼恨苏格拉底，多少代表了一般市民的情绪。苏格拉底喜在公共场所谈论哲学，内容多为质疑传统的道德、宗教和生活方式，听众又多是像安尼图斯的儿子这样的青年。雅典的市民是很保守的，只希望自己的孩子恪守本分，继承父业，过安稳日子。像苏格拉底这样整天招一帮青年谈论哲学，不务正业，在他们眼里就已经是败坏青年了，因此，一旦有人告状，他们很容易附和。当然，把一个哲学家——不管是不是苏格拉底一一交给几百个不知哲学为何物的民众去审判，结局反正凶多吉少。

苏格拉底之处于劣势，还有一层原因，便是在场的审判员们早在年少时就听惯流言，形成了对他的成见。他对此心中有数，所以在申辩一开始就说，那些散布流言的人是更可怕的原告，因为他们人数众多，无名无姓，把他置于无法对质却又不得不自辩的境地。他说他只知道其中有一个喜剧作家，他未点名，不过谁都明白是指阿里斯托芬。二十四年前，阿里斯托芬在喜剧《云》中把苏格拉底搬上舞台，刻画成一个满口胡诌天体理论的自然哲学家和一个教青年进行可笑诡辩的智者。在观众心目中，前者所为正是不敬神，后者所为正是败坏青年，二者合并成丑化了的苏格拉底形象。真实的苏格拉底恰与二者有别，他把哲学从天上引回了人间，从言辞引向了实质，但观众哪里顾得上分辨。苏格拉底是阿里斯托芬的朋友，当年喜剧上演时，他还去捧场，台上的苏格拉底出场，观众席上的他凑趣地站起来亮相，实在憨得可以。他和阿里斯托芬大约都没有料到，爱看戏不爱动脑子的老百姓会把戏说当真，以讹传讹，添油加醋，终于弄到使他有口莫辩的地步。

P1-2

一年来的散文创作可谓花团锦簇、五彩缤纷，新作和力作层出不穷，炫目迷人。为了梳理散文创作的实绩，出版者通常的做法是将散文、随笔和杂文分别编辑出版一个年度选本。然而，我们正处于一个飞速前进、信息爆炸的时代，广大读者的阅读时间非常有限。因此，如何既能有效地满足读者的各种阅读要求，又能”多快好省”、切实可行呢7

2005年我们曾尝试将三者合而为一，即将侧重抒情状物写人记事的散文称为美文，与随笔、杂文合为一起，统称为散文，也就是“大概念”的散文。成书面市后不但为读者所接受，市场表现也相当不错。尊重时代的要求，与广大读者贴心，是我们永远的追求。

其实，任何一部或一篇文学作品，都是要经过时间考验的。然而，我们有责任把一年来优秀的散文作品推荐给广大读者，使读者在浩如烟海的文字中不至于无所适从甚至被淹没，而是提供一个隙望的窗口，提纲挈领，有所把握。于是，我们经过充分酝酿、讨论和研究，评出一年来”排行榜”上的美文10篇、随笔5篇、杂文5篇；同时评出美文、随笔和杂文的“佳作”各若干篇。

评选的原则是一切从散文的文本出发，文本之外的任何因素，例如作者的知名度、年龄，地域，关系等均不在考虑之列，坚持评选的公正性和文学的良知。然而，对一篇文学作品的评价也是见仁见智的，除了遗珠之憾外，列入“排行榜”和作为“佳作”的入选作品，也只是我们的看法和传递的一种信息，提供给读者作为阅读时的参考而已。

中国散文学会

2006年1月