这是一本都市鬼故事集。内容全部是人们口耳相传、真假难辨的流传甚广的鬼故事,这些故事用一种恐怖刺激的方式,表达出了人们的某种心理暗流,折射出人们的某种难以言说的心理,甚至间接反映了时下的社会风貌。这些鬼故事目前已成为民俗学研究的一个方面,在学术上被称为城市传说。
城市传说作品的分类以空间划分,比如校园、医院、厕所、电梯间、居家、交通工具类鬼故事等等,这些空间由于其封闭性,非一已之人力所能控制,所以是最容易让人产生恐怖心理的地方。
校园有鬼?医院遇鬼?鬼搭车?……
也许你没有亲身经历,但你能不相信吗?!
所谓城市传说,是指在城市中流传的一种口头叙事文学,它属于民俗学的一个分支。它是通俗的,民间的,也是大众的。由于“俗”,所以不登大雅之堂,但是却为民众所喜闻乐见,在民间广为流行。城市传说是无名的集体创作,它的原作者已不可考,在人们一次次的讲述中它已经被无数次修改,这也是一个传说可能有多个版本的原因。但是有一点,它最根本的内容被保留下来了,也就是说,它的主题并没有流失。
我的鬼故事是从朋友那儿听来的。下面是正文。
这是一个真实的故事。
XX大学是一个很不错的大学,因此,它的学生也很喜欢学习。故事的主角就是这么一个用功的男生。他真的很用功,每天都在三楼的自习室里埋头到夜深人静时。
又是一天的深夜,男孩在自习室里写XYZ和ABC,昏暗的走廊里响起了嘀嘀哒哒的高跟鞋的声音。男孩正在紧张学习的时刻,也没注意,突然的,自习室的后门“吱呀”的一声,开了,教室里响起了清脆的女声:“你可以请我跳个舞吗?”男孩抬起了头,迷惑地向后门望去,一张美丽清秀但没有血色的面孔出现在门口。男孩突然被打断思维,很是生气,就推脱道:“对不起,今天已经很晚了,我要回去休息了。再说了,跳舞也要在舞厅里啊,等周末的时候你到舞厅来,我只请你一个人。好吧,再见,我要回去休息了!”然后,他就把书收拾了一下,夹在腋下就回去睡觉了。
第二天,男孩又在那个自习室里上自修,还是昨天的那个时刻,女孩的声音准时出现了:“你可以请我跳个舞吗?”男孩很生气,说:“我不是和你说过了嘛,周末的时候我在舞厅请你!”这时,楼下响起了看楼大爷的声音:“同学,该走了,要关门了!”于是,男孩拿着书籍下楼了,在楼下对看楼大爷说:“你好!”看楼的大爷说:“同学,就你一个人了,你也太用功了!”男孩说:“不,还有一个女孩呢!”大爷说:“没有,我只看到你一个!”男孩一想,不对啊,明明还有一个漂亮的女孩的,怎么……莫不是……想到这里,男孩不禁心里跳了一卜,匆匆回寝室睡觉了。
第三天的晚上,男孩害怕了,于是,他找了同寝室的一个男孩一起上自习,并让他走的时候叫他。可是,那男孩中途有事,一个人出去了,走的时候也忘了叫他,男孩学习着,不知不觉中又到了那个时候。他一看时间,又到了那时候了,周围早就没人了,正站起来要走,女孩的声音又准时出现了:“你可以请我跳个舞吗?”男孩刚想拒绝她,转念一想,不敢啊,她可是个鬼啊,不敢惹她。于是,他颤颤地说:“好吧,我请你跳个舞!”女孩走进教室,一袭白裙,男孩就在讲台上和女孩跳起厂舞。忽然,“咚咚”的声音在门上响起,是看门的老大爷:“同学,这么晚了,你还不回去,你在做什么?”“我在和一一个女孩跳舞!”“女孩,哪来的女孩?”“刚才我还在和她跳舞呢!”男孩自言自语道。老大爷问了女孩的模样,说:“你说的女孩倒像这楼旁的路上前年被车撞死的那一个,很漂亮的一个女孩子,多可惜啊!”男孩听罢低头一看,双手满是鲜血。
一个星期后的一个晚上,男孩上自习的楼上,传出了一声惨叫,人们到那儿一看,是男孩从楼上跳下来,自杀了,不知道原因!P2-3
所谓城市传说,是指在城市中流传的一种口头叙事文学,它属于民俗学的一个分支。它是通俗的,民间的,也是大众的。由于“俗”,所以不登大雅之堂,但是却为民众所喜闻乐见,在民间广为流行。
自20世纪60年代城市民俗学在英美等国兴起之后,“城市民俗学”的概念已为国际学界所接受。中国民俗学的工作重点过去一直是放在乡村,“民间”主要是指向农民,农耕民俗长期以来已成了中国民俗传统的基调。随着现代中国城市化进程的加速,城市民俗的比重越来越大,依存于封闭性乡土空间的农村民俗正随主体的流动在衰减,作为民俗学分支学科的“城市民俗学”则蓬勃发展起来。
城市传说是无名的集体创作,它的原作者已不可考,在人们一次次的讲述中它已经被无数次修改,这也是一个传说可能有多个版本的原因。但是有一点,它最根本的内容被保留下来了,也就是说,它的主题并没有流失。
作为一种口头文学形式,城市传说的风格是新鲜粗鄙的,在某种程度上具有传奇的色彩,蕴含着丰富的想像力。而且它吸收了最新的城市生活与城市文化的信息,随着科技的发展,与之相关的传说也在流行,比如电梯间,比如网络聊天室,都是“鬼事”盛行的地方。
传说与故事的不同在于传说是可信的。无论是讲述者还是听众,都把它当作真实可信的事情对待。由于它的人物、事件、场所、活动都是人们所熟悉的,所以其中尽管充满了幻想,但仍然被人们作为真事来讲说。很多在民间流传的传说,已经分不清到底是幻想的结果,还是真实的事件,幻想和真实就这样美妙地融合起来,越传越奇了。
城市传说作品的分类以空间划分,比如校园、医院、厕所、电梯间、居家、交通工具等等,这些空间由于其封闭性,非一己之人力所能控制,所以是最容易让人产生恐怖心理的地方。城市传说都是流行在某一个特定群体当中,由于共同的环境、共同的特征,所以易识易解,易传易感,它作为社群生活的产物,也是集体情感的凝聚,所以更能引起接受者的共鸣。
娱乐性、消遣性是城市传说最显著的功能,虽然在一定程度上,作品也有“载道”的痕迹,教人向善,但是能寓教于乐,凭借它的传奇性、趣味性和世俗性来强化其娱乐功能。它并不缺乏认识功能及教育功能,其性质类似于“游戏”。正如威廉·斯蒂芬森在《传播的游戏理论》中所讲的,“它是自愿的,不是一种任务或一种道义职责。从某种意义上说,没有个人利害关系,只提供暂时的满足。”这种满足功能被用来寄托或宣泄情感,以获取精神的、心理的满足。尤其是关-于“鬼”的部分,使人在吓人与被吓中得到了某种心理满足。
传说是属于民间的,它在民间生,民间长,它接受自然的淘汰,最后只有那些最具生命力的作品流传了下来,因此作为文学作品,它具有极强的可读性。本着忠实记录、慎重整理的原则,我们将其中最经典、流传最广、最有特点的城市传说汇编成书,但如有个别作品涉及作者版权,请与我们联系,以便及时寄付稿费。
编者