激情与浪漫，勇敢与荒诞——全世界不可思议的法国女人。本书汇集了350余幅法国不同历史时期珍贵的女性绘图与照片，以佐释作者冷静与理性的诠述，生动刻画了世界上最伟大并富于特异气质的法国女性。美丽、浪漫、自由；革命、权利、解放，几千年的法国女性让法国的男人们感到羞愧！

法国女性地位的演变

蛮族入侵前后法国女性地位的变化

“骑士之爱”下的法国女性

近代早期的法国妇女

女权运动的先驱

女权与政治

“我们要革命”——法国女性与法国革命

“我们要平等”——法国女性与女权运动

叱咤政坛的女中精英

家庭生活与婚姻观念

法国女性与家庭生活

家庭暴力的受害者

解除婚姻的枷锁

爱情——不是免费的午餐

法国婚俗面面观

法国女性眼中的男人

性的禁欲与开放

法国女性传统的性观念

·中世纪法国社会的性观念

·性禁忌下的狂乱和伪装

对禁欲主义的反驳——“骑士之爱”

统治阶级女性的性爱生活

女性的解放和性的解放

·法国女性的朋友

·享乐主义和性解放

迷途的羔羊

·性和快乐

·法国天体村和法国裸体艺术——性放纵还是性解放 

·性和艾滋病

·性爱作品

·痛苦的反省

源远不绝的娼妓史

巾帼不让须眉

拯救法国的女英雄——圣女贞德

瞧，这些巾帼英雄!

撑起商界半边天

·“时尚女神”：加布瑞拉·夏奈尔

·“梦中金发美人”：杜泽梅

·“核电女王”：安妮 

法国女性与体育

·“太太拉拉队”

·法国女性与奥运会

·体坛女杰

才华横溢的女人

文坛女将

·中世纪的女文学家

·文艺复兴时期文坛女星

·近代以来的法国女作家

艺术女精英

文娱界女明星

时尚的美丽女人

引领世界流行趋势的女中名模

·法国时装：引导世界服装潮流

·法国时装模特：引领着世界时装流行趋势

香水浸泡中的法国女性

·法国香水：历史悠久

·法国香水：种类繁多

·法国女人：香氛迷醉

“魔鬼身材"的奥秘

·红酒

·化妆与美容

·热爱体育运动

美丽、优雅的法国女人

“玛丽安娜”与法国小姐

巴黎女人的时尚细节

·巴黎女人的“个人主义”

·法国女人的饰品

·法国女人的着装

·减价血拼

·沉浸爱情中的法国女人

疯狂的法国女人

火爆性格与冒险精神

·世界上最高的女人

·最先抵达北极的女人

·潜水最深的女人

·挑战太平洋和大西洋的女人

·传奇人物：弗德瑞克·达瑞根

蔑视传统、超越常规

·着装大胆，以裸为美

·蔑视传统，崇尚自由

·奥兰的“肉体艺术”

烟鬼?酒鬼?赌徒?

·与烟为伍

·嗜酒

·好赌

我们就是世界

法国女性与中国

中国文化的传播者和保护者

中法文化交流的女使者

参考书目

中世纪初期社会严重混乱，权力的划分也很不明确，不要说男权和女权的划分，即便是公权和私权的划分、强权对公权和私权的干涉程度都处在混乱和调试的阶段。由于财产主要以采邑的形式出现，而采邑是以军功来获得的。在军队中没有妇女的位置，所以妇女也不可能获得军功，她们也就不可能得到采邑。可想而知，没有政治权和财产权的妇女的社会地位十分低下，她们只能依附于自己的父亲和丈夫，即便是后来妇女有了继承权，她们在没有男性继承人的情况下可以继承财产，但她们对继承的财产没有处置的权利，丈夫作为她们的监护人，拥有支配她们和她们的财产的权利。同时，由于封建农奴制的流行，‘领主在他的领地上拥有一切权利，包括拥有处理他领地上的农奴的权利，这时，女人属于她的丈夫，更属于她的领主。这种双重所属关系更给妇女带来厄运，尤其是一个女继承人，她们往往是财产的象征，娶一个女继承人不仅可以得到她这个人，而且可以得到她带来的土地、财产和城堡。这时女人的结婚年龄很小，她们往往在12岁左右就有可能被嫁给一个有地位的男人，而那些居心叵测的男人在得到女人的财产后又往往找借口将女人_一；脚踢开，另寻其他富有的女继承人结婚。男人抛弃女人的理由很多，他们可以轻易地从禁止结婚的法律中找到依据，那时严格禁止近亲结婚，在一段时间里，七代以内的婚姻都是被禁止的，同时在精神上有亲密关系的人也不能结婚。这样，女人的地位就十分悲惨，她们多次被抛弃，又多次寻找新的主人结婚。

中世纪时期的女人在家庭中的地位也是低下的。她们在7岁时就可以订立婚约，不过在成年之前她们的婚约随时都可能取消，那时一般将12岁的女子和14岁的男子视为成年。贵族妇女从小就被送到修道院接受教育和严格的训练，学习多种才艺，她们读书、识字和学习礼法是为了服务于男人，为他们读诗颂文，接待宾客。一般人家的女人则要承担很重的家务，除了照顾子女外，干着各种各样的粗活重活，丈夫不仅不关心她们的冷暖，还随意地打骂她们，被当作工具使用。在丈夫外出征战时，她们便担负起守候采邑的重任；除非得到丈夫的允许，平时她们是不能随意外出的，只能寂寞地留在家中打发时光。极度的寂寞和无助使一些女人变得偏狭、冷漠、贪婪和残酷。法国历史上流传着的许多坏女人的故事，她们导演了一幕幕人间悲剧，她们的残酷甚至超过了在战场上四处征战的男人。

不过，与东方妇女相比，法国妇女有一点是值得庆幸的，那就是西方社会中严格的一夫一妻制。罗马帝国规定了严格的一夫一妻制，而一夫一妻制也是基督教的教规。所以法国妇女起码是可以享受到作为惟一妻子的权利的，尽管男子到处寻花问柳，尤其是有权势的男子有众多的情人，但至少他们只能有一个公开身份的妻子，法律保护了女人们作为惟一妻子的权利。此外，尽管妇女的地位低下，但她们最起码的生命权是受到保护的，她们不像古代东方妇女遭受为男人殉葬的悲惨命运。再有，无论是罗马法还是中世纪的法律，都规定了妇女也可以提出离婚的权利，规定了妇女有继承遗产的权利。不过，法国妇女比其他欧洲国家妇女缺少了一项重要的权利，那就是她们没有继承王位的权利。这就是法国历史上从未有过女王的原因。

P7-8

我们就是世界

——郭河兵

人类分为男人和女人，男人的一半是女人，女人的一半是男人。在家庭和社会生活中，就像女人不能离开男人一样，男人须臾也离不开女人。但是，在人类文明的发展长河中，男女的地位却并非生而平等，所以，自古以来，男人和女人的社会地位和相互关系就成为一个议论不休的话题。自人类进入文明时代以来，东西方女性共同的一点是：女人的社会地位处于男人之下，女人依附于男人。然而，随着人类现代化的进程，现代文明以摧枯拉朽之势荡涤着一切陈旧习俗。同时，浩浩荡荡的现代化潮流也为妇女改变自身的地位提供了前所未有的契机。自近代以来，世界各国妇女坚持不懈地努力，以多种多样的方式、途径寻求着共同的自我解放的道路，同时，各国妇女也逐渐形成了千姿百态的文化和性格特征。

在各国妇女寻求解放的过程中，法国妇女显示出与众不同的特点。早在中古时期的漫漫长夜，法国就已经出现了“骑士之爱”，由此在法国上层社会形成了一个尊崇女性的风气，这也成为法国女性地位提高的一个重要契机。圣女贞德的巾帼英雄形象也成为中古法国妇女的骄傲，为法国和世界人民世代传颂，中国人民则亲切地誉之为法国的“花木兰”。进入近代社会以后，法国妇女更显出了她们的独特之处，从法国大革命开始，在近代法国的历次革命中，都可以看到妇女们英姿飒爽的身影，她们对法兰西共和国的建立，对反法西斯战争的胜利，都做出了独特的历史贡献。由此，革命的浪漫主义就成了法国妇女受之无愧的美誉，她们的革命性蜚声全世界。也许就是因为法国女性的这种革命传统，现代女权运动的先驱早早地就在法国出现了，继而，现代女权运动也顺理成章地从法国发源，并逐渐传遍全世界；同时，法国也成为社会主义女权运动的发源地。现在，只要提到世界妇女争取权利的斗争，必会提到法国妇女的筚路蓝缕之功，否则，将是巨大的缺憾。

如果说革命性是法国女性以巨大的历史功绩获得的美誉的话，那么，现代法国女性则以她们的时尚和风流引导着世界潮流。我们打开人类的时尚日历，就会惊异地发现，今天流行的那么多时尚竟是首先出自于法国，而正是法国女性引领了这些时尚潮流。当我们提到香水、服装、模特、电影明星……，甚至提到竞技体育时，竟然总也无法绕开法国女性。在中国人看来，风流也许暗含着一定的贬义成分，但用在法国女性身上，风流也许只意味着大胆的追求，意味着开放和自由。法国女性是风流的，她们狂放不羁，不受任何陈规陋俗的束缚和制约，当她们认定自己的所为并不妨碍社会自由时，她们会毫不犹豫地去尝试、去追求，于是，我们看到了那些“疯狂”的法国女人：她们可以只身驾驭一叶孤舟，横跨茫茫无际的大洋；她们可以女扮男装，驰骋沙场，勇猛杀敌；她们可以一见倾心，与相识短暂的男性开始浪漫的男欢女爱……。总之，在法国妇女的心目中，“我们就是世界！”

美是多种多样的。时尚、开放是法国女性的典型特征，它突出体现了法国女性的美；而对中国女性来说，我们一般则用含蓄、温顺来突出她们美丽的一面；对其他国家的女性，可能用吃苦耐劳、勤劳勇敢等词汇来形容她们。不同国家、不同地区的女性有不同的美丽，正是这种不同的美丽构成了“百花齐放满园春”的灿烂世界。所以，对各国女性来说，不必去苛求，不必去指责，只需要理性地思考、冷静地吸收，这样才能使自己更加美丽。不过，在这个全球化时代，当人类越来越联结成一个不可分割的整体的时候，当世界各种文化以前所未有的速度相互交融的时候，我们不得不承认，法国女性的时尚和开放不正是全球化时代的要求吗?法国女性不正是凭借着这一点就可以站在时代的浪尖之上，成为时代的弄潮儿吗?

由于自己长期从事世界历史和国际关系问题的教学与研究工作，对曾产生过贞德、拿破仑、戴高乐等杰出历史人物的法国有一份格外的关注，对一直与新中国保持着友好关系的这个西方大国有着一种特殊的好感，同时也对这个文明国度的女性有更多的了解。一段时间来，又由于教学的需要关注女权主义和女权社会主义问题，所以更多地了解了法国女性。全球化时代更需要我们认识和了解世界，法兰西文化是世界文化百花园中的一束奇葩，为人们了解法兰西文化、认识法兰西女性提供一些方便，这是我作为一个学者的责任。所以，在李珂先生的鼎力帮助下，我与另外几位作者共同完成了这部著作。由于时间仓促，错谬之处在所难免，恳望专家学者及广大读者不吝赐教。2005年为“中法文化年”，此书的出版，也算我们为中法文化交流贡献的一丝绵薄之力，为广大读者开启了一扇了解法国文化的新窗口。

参加本书编写的其他几位作者分别是：陈婉莹、徐建萍、牛爱平等，他们都为本书的编著倾注了大量的心血。

在本书即将出版之际，在此表示非常感谢李珂先生，他为本书的出版也投入了大量的精力。同时也非常感谢团结出版社的有关工作人员，他们为本书的出版付出了辛勤的劳动。