他们,皇室贵族、金枝玉叶,却要面临怎样的寒窗苦读?他们,是生而聪明还是来源于帝师的苦心栽培?他们,学习经史子集,更要学会为人处世、练就胆识与慧眼,甚至玩弄政治?……这是一部明清皇子教育经典之作。全书分上下两部分,对明清的皇室贵族、金枝玉叶的学海生涯作了详细的阐述。
玉不琢,不成器;泱泱大业,如何放心交给负担着守业与创新重任的下一代?本书是一部明清皇子教育经典之作。全书分上下两部分,对明清的皇室贵族、金枝玉叶的学海生涯作了详细的阐述。
天下之命,悬于太子;太子之善,在于早谕与选左右。心未滥而先谕教,则化易成也;夫开于道术,知义之指,则教之功也。夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。
由此可见明朝对皇子教师的作用的重视,一个优秀的讲读官对于太子的教育会事半功倍。总结明代各时期情况,对一名优秀讲读官的选择标准集中在两点上:一是德行,讲官必须是端良厚重、老成识体的正人君子;二是才学,讲官必须是学问渊博、融会贯通的博学鸿儒之士。
明清两朝,选取皇子老师的角度和考察内容大致都是相同的。首先皇室非常注重的是老师的博学的程度,其次是看他们的人格和名声。明神宗朱翊钧五岁就已经开始读书了,当时他的父亲穆宗朱载,亲自挑选当朝声名显赫、品端识博的高级官员作为他的老师,如高仪、张四维、沈鲤等,这些人无不是学富五车之辈。太子从小就向这些人学习,无疑对于各种问题的看法和见解都要超过常人很多。博学多才、道德高尚、品格端庄、名声显赫,是选择老师时必须要考察的几条标准。法国传教士白晋在1697年时,曾记录了如此一段话,作为他对清朝挑选的皇帝师傅的看法:
这些皇子的教师都是翰林院中最博学的人,他们的保傅都是从青年时期起就在宫延里培养的第一流人物。
清朝的皇子皇孙读书也都有各自的老师。但同明代相比,清朝建国初期,皇子们的老师中鲜有汉族人,而教授儒家经典更是被视为洪水猛兽。历史上非常注重皇家教育的的孝庄皇太后,对孙子康熙帝玄烨的教育十分严格。在请老师这一件事上,她自然也不敢怠慢,为康熙聘请了很有名望、学识渊博的饱学之士,且要求他们遵循“严有益,而宽多误”的宗旨教育康熙。清朝的皇室还更注重对皇子们的马上功夫的教育。康熙的骑射教师就是一名忠实严格,且精通射术的侍卫默尔根。但是,令人觉得遗憾的是,孝庄却不给康熙延请汉学名宿来教授儒家典籍,以至于年幼的康熙只能向宫中的太监和宫女学习儒家经典。他曾说:
朕八岁登基,即知黾勉学问。彼时教我句读者,有张、林二内侍,俱系明时多读书之人,其教书惟以经书为要。
P26-27