一本有趣的书。定位在针对社会现象所写的实用主义,通过世间百相的揭示,告诉你不吃亏的学问。如同一盘文化快餐,且不论营养价值多高,品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁,亦不会闹消化不良。会心处一笑,即可。“我不是教你诈,是让你认清这个世界!”刘墉笔下充斥了这一类哲理短句。
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书名 | 我不是教你诈(2) |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (美)刘墉 |
出版社 | 天津教育出版社 |
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简介 | 编辑推荐 一本有趣的书。定位在针对社会现象所写的实用主义,通过世间百相的揭示,告诉你不吃亏的学问。如同一盘文化快餐,且不论营养价值多高,品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁,亦不会闹消化不良。会心处一笑,即可。“我不是教你诈,是让你认清这个世界!”刘墉笔下充斥了这一类哲理短句。 内容推荐 这是针对社会现象所写的书。每个故事都可能切中时弊,每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻“改变”什么,而是希望慢慢“作用”,产生深远的影响。我不是教你诈,是教你认清人性。不可因为他们的好,忘了他们的坏;不要因为他们的恶,忘了他们的善。 目录 第一章 一猜就是你 老板靠边站 卖瓜瓜不甜 第二章 免费咖啡厅 当密月过去的时候 第三章 万里寻画记 五折大采购 第四章 后来居上的小董 第五章 好个豪爽的大汉 包在我身上 半个也跑不掉 全靠老同学 第六章 当法律放假的时候 扒手请上钩 何必逼人太甚 第七章 第五纵队成军记 通神的小尤 临门被他踢一脚 走下山头的时候 第八章 老赵的镇馆之宝 导游有礼 第九章 拳王与小女生的对决 悲悯的悲哀 后记 不好也不坏的人 刘墉的著作 试读章节 “不错吧!”小陈打开车窗,让穿过相思林的清风吹进来。 车子爬得更高了,山下的景色从树梢浮现。晚霞逐渐变暗,点点的灯火开始闪烁。 “你怎么知道这里的?”小静突然转过脸。 小陈的心一震,幸亏有准备,从口袋里掏出一张饭店的简介递过去。 这简介还是一年前顺手拿的,原本打算介绍给朋友,没想到现在派上了用场。 那时小陈是这里的常客,总在暮色中带着前女友,冲上这山头的旅馆。 旅馆顶楼是餐厅,有钢琴和小提琴的演奏。更棒的是那落地大玻璃窗,正对着远处台北的十里红尘和一湾如带的淡水河。 为了谈情,他们总选在距钢琴最远的一个窗边的座位,看天上与地下的星海一起闪烁。 只是相爱容易相处难,约会愈多,问题也愈多,原来都打算订婚了,却为一点小事闹翻。 闹翻也好,不跟那个吹,也没机会追今天的小静。 ……… 旅馆在眼前了,小陈故意东张西望,找到那个熟得不能再熟的停车场。停妥车,跳下来为小静开门。 这种动作,他以前是不会做的。但是,今天不同了,面对小静这样的公主,他必须好好表现。他决定把她追到手,娶她进家门,也娶下自己工作的这个公司。 他在前面跑,左看看、右看看地找出口。再把电梯门按着,让小静走进去。 P3-4 序言 记得我小时候,每次看电影,总要急着问大人:“谁是好人?谁是坏人?”且在心里盼望好人成功、坏人被杀。 然后,我进入学校,学到秦始皇是暴君、曹操是奸臣、王莽是叛徒、唐太宗是明主、武则天是淫妇……古人似乎为我们打了一把尺,去量过去和现在的人。 只是,当我们有一天带着这把尺,满怀信心地跨入社会,才发现原来人不是只有好与坏。甚至可以说大多数人,都是善中有恶、恶中有善的。 于是当我们拿着“不是好人就是坏人”、“不是朋友就是敌人”的那把尺,去量这个世界的时候,就充满了挫折感。因为我们不是因为被好朋友欺骗,而觉得再没一个可信的人,就是受敌人帮助,而弄得手足无措。 更糟的,是当我们心里只有“黑”与“白”,面对的却是个“灰色”的社会时,不是勉强把灰的拉成白的,就是强行把灰的推成黑的。 我们用这方法去分辨善恶、是非、敌我和族群,凡非我族类,都该杀! 我们有了可怕的偏见! 我常在听竞选的政见发表时,心想:“他们有什么大的差异呢?他们都存心害这个国家吗?还是都为国家好?就算不为国好,也为家好啊!因为他们都是人,是人都爱他的子女、亲人。” 而当我用“他是一个跟我们一样的有血有肉、有爱有恨的人”的观点去看时,就可以变得不再偏激。即使发现对方偏激,也能谅解他的立场。 因为我找到了我们的“同”,我们都是“人”! 这篇《我不是教你诈②》,写的就是“人”。 既然是人,就有着许多纠缠不清的“善恶情怀”。 既然是人,就自私自利,总有把好东西往家里拿,把好吃的往孩子嘴里塞的本性。 所以,与其说我写本篇来教大家看清人性的狡诈,不如说教大家认清“什么是人”。于是,当有一天吃亏的时候,就能心平气和地想,除了“他”不对,是不是也怪自己认人不清,甚至反省;“我”过去有没有做过同样的坏事? 更重要的,是我们应该想想,既然人性有它的缺失,是不是能找出一种方法,使这些乱跑的“人性的车子”,走上正轨。本篇真正谈的就是这种方法。无论侍者与顾客、老板与职员、法官与涉案人,乃至业主与承包商,表面看是当你不小心就会吃亏的个案,背面谈的,却是这些人与人应有的相处之道。 在《我不是教你诈①》里,我说它属于我一系列的“处世学”。这一系列经过计划,大约第一篇谈的偏重处世的技巧和原则。第二篇偏重商业化社会的技巧和工作伦理。第三篇,则有较多政治和人性的题材。 整个说起来,由《人生的真相》、《冷眼看人生》到《我不是教你诈》,是由浅入深。也如我多年前预告的——由“小红的开胃菜”到“大红的麻辣火锅”。 本篇比前一篇稍深,也已经有些麻辣。为此,我特别先写了一篇极温馨的《抓住心灵的震颤》,希望读者两篇一起看时,能够冷暖调和,更因此认知:真实的世界,不是只有狡诈,也非只见纯真。每个刚强的背后,都应该有柔情;每个理智的背面,都应该是感性。 请务必在辛辣之余,品尝我特为您做的温馨小菜;请在读这篇《我不是教你诈②》的同时,别忘了我们身处在“有情的世界”。 后记 有一天我到某地办事,下飞机之后搭计程车。 由于是初次到那个城市,就跟司机打听当地的情形。他除了为我介绍,还发表了不少对时局的看法,两人谈得很投机。 到达目的地,表上是一百八十块。 “给一百就好了!”他居然手一挥,豪爽地说。 “那怎么成?”我递过去两百块,说,“不用找了!”就跳下车。听到他在背后连声喊着谢谢、谢谢,觉得好温馨。 办完事,我又叫车回机场。驾驶先生看来很严峻,我也就没跟他多说话。 机场到了,计程表上的数字是一百二十元,我真是哭笑不得,发现和前一位司机虽然谈得投机,但在谈的时候,他发现我是外来客,也就大绕远路。加上我给他的小费,足足多要了我八十块。 但是,再想想,他后来主动说“给一百就好了”。如果我照办,他不是反而亏了吗?他为什么降价?一定是谈得投机,心里过意不去了。 ……… 我有个朋友,夫妻二人到南欧旅行。临回来时特别跑去艺品店,订了一个大号的“圣母抱基督哀恸像”复制品。 店老板是个很豪爽的人,仿佛一见面就成了老朋友,七折八扣,还附送女士一件小礼物。 但是当他们拿过账单时,觉得数字好像不对,细看才发现,居然老板把上面的一九九五年,也当做货款加了上去。 “天哪!多糊涂!”老板把两只手摊向天空,又做成祈祷的样子,赶快作了“修正”,直赔不是地送二人出门,并保证东西准时寄到。 夫妻俩站在门口等计程车,偏偏碰到下班,一辆空车也没有。眼看飞机要起飞,急得像热锅上的蚂蚁。 “叫不到车?”店老板探出头来,“飞机几点起飞?”接着跑到屋后,开出自己的车,飞驰到机场。 “快走!快走!不要付钱!下次再说!”又叫、又摇手、又飞吻地把他们推进机场,正好赶上飞机。 回国后,两人立刻寄了一张支票过去。还写了封信,感谢老板的临危相助。 不久,接到邮包,“圣母抱基督哀恸像”寄到了,包装得非常讲究,毫无损伤,只是——大号变成了小号。 我常把这两个故事放在一起想,想那司机和艺品店的老板。他们是好人还是坏人?抑或是好人,也是坏人? 想来想去,我发现,其实世上许多人,都是这种不好不坏的人。当你不小心的时候,他们会占你的便宜;当你跟他有了交情,他又可能对你付出。 我也发觉,在这瞬息万变的时代,每个人似乎都成了旅客,当你有一点陌生、有一点外行,或不懂得工作伦理的时候,人们在指导你之前,可能先欺负你。 ……… 我常对学生说: 如果你同时养了猫和鱼,猫吃了鱼,你除了责备猫,更应该责备自己。同样的道理,当你明明知道人性有弱点,却不加防范,而吃亏的时候,除了怨那个人,也应该检讨自己。 本篇的目的,正为提供这种教训—— 当你工作时,哪些立场必须站稳? 当你有了人事的安排,为什么不能提早透露? 当你买东西比价时,为什么应该要求合理价,而非最低价? 当你发现不利于自己的小征象时,为什么要早早反应? 当你有倦勤之意时,为什么不能表现在外? 当你做了法官、医生、老师、秘书、接待……你又有哪些工作上的禁忌? 虽然表面看,都是令人挫折的故事,或透露了一些人间的诈术,但背面所要探讨的,都是人与人的相处之道。我要再一次强调,每个人都是“人”,都有着人性的贪婪、自私与温情,如同前面谈的那位司机和艺品店的老板。我们永远不能因为对方表现的善良,而忘记他也有人性的弱点。更不可由于他一时的卑劣,而否定他可爱的一面。《我不是教你诈②》,比起前一篇,诚然是较深也较辣的。我衷心盼望每位读者,能了解我写作本篇的目的—— 我不是教你诈,是教你认清人性,不可因为他们的好,忘了他们的坏;不要因为他们的恶,忘了他们的善。 |
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