他是一位伟大的爱国主义者，他是戊戌变法的发起人和组织者，他是中国近代中外最早向西方学习、寻求救国真理的先进分子之一。他，就是梁启超。他以毕生精力，努力探索改造中国社会、扭转落后局面、富国强民、振兴中华的道路。此外，他更是一位学者、一位思想家，他一生的著作颇丰，他顺应历史潮流，反对封建帝制，反对君主立宪，大声疾呼实行开明专制，他的一生，已经和中国近现代史牢牢地结合在一起……

梁启超博学多识，在政治、经济、司法、教育、历史、哲学、新闻出版、科学技术、文学艺术等方面均有卓越建树，并创造了“新文体”，成为“五四”白话文运动的先驱。本书所收，系梁启超著作的精华部分，每篇文章均有题解和注释。本书对梁启超的政治思想及其发展，对他多方面的成就进行了深入系统的分析探讨。

前言  /侯宜杰

变法通议(选录)

 自序一

 论不变法之害

自由书(选录)

 破坏主义

致康有为书(选录)

与蕙仙书

立宪法议

新民说(选录)

 第一节 叙论

 第二节 论新民为今日中国第一急务

 第三节 释新民之义

新史学(选录)

 中国之旧史

 史学之界说

论学术之势力左右世界

论小说与群治的关系

释革

新大陆游记(选录)

开明专制论(选录)

 第八章 论开明专制适用于今日之中国 

现政府与革命党

政闻社宣言书

上涛贝勒书

论请愿国会当与请愿政府并行

粤乱感言

对外与对内

与娴儿书

鄙人对于言论界之过去及将来

革命相续之原理及其恶果

上袁大总统书

异哉所谓国体问题者

反对复辟电

外交失败之原因及今后国民之觉悟

欧游心影录(选录)

 上篇 中国人之自觉

欧行途中(选录)

 二 南洋所感

中国自古一统，环列皆小蛮夷，但虞内忧，不患外侮，故防弊之意多，而兴利之意少，怀安之念重，而虑危之念轻。秦后至今，垂二千年，时局匪有大殊，故治法亦可不改。国初因沿明制，稍加损益，税敛极薄，征役几绝。取士以科举，虽不讲经世，而足以飚太平；选将由行伍，虽未尝学问，然足以威萑苻；任官论资格，虽不得异材，而足以止奔竞。天潢外戚，不与政事，故无权奸僭恣之虞；督抚监司，互相牵制，故无藩镇跋扈之患。使能闭关画界，永绝外敌，终古为独立之国；则墨守斯法，世世仍之，稍加整顿，未尝不足以治天下。而无如其忽与泰西诸国相遇也。泰西诸国并立，大小以数十计，狡焉思启，互相猜忌，稍不自振，则灭亡随之矣。故广设学校，奖励学会，惧人才不足，而国无与立也；振兴工艺，保护商业，惧利源为人所夺，而国以穷蹙也。将必知学，兵必识字，日夜训练，如临大敌，船械新制，争相驾尚，惧兵力稍弱，一败而不可振也。自馀庶政，罔不如是。日相比较，日相磨厉，故其人之才智，常乐于相师；而其国之盛强，常足以相敌。盖舍是不能图存也。而所谓独立之国者，目未见大敌，侈然自尊，谓莫己若；又欺其民之驯弱而凌牿之，虑其民之才智而束缚之。积弱陵夷，日甚一日，以此遇彼，犹以敝痈当千钧之弩。故印度、突厥(突厥居欧东，五十年前未与英、法诸国交涉，故亦为独立之国)之覆辙，不绝于天壤也。

难者曰：法固因时而易，亦因地而行。今子所谓新法者，西人习而安之，故能有功，苟迁其地，则弗良矣。稀之日：泰西治国之道、富强之原，非振古如兹也，盖自百年以来焉耳。举官新制，起于嘉庆十七年(先是，欧洲举议院及地方官，惟拥厚资者能有此权。是年，拿破仑变西班牙之政，始令人人可以举官)；民兵之制，起于嘉庆十七年；工艺会所，起于道光四年；农学会，起于道光二十八年；国家拨款以兴学校，起于道光十三年；报纸免税之议，起于道光十六年；邮政售票，起于道光十七年；轻减刑律，起于嘉庆二十五年；汽机之制，起于乾隆三十四年；行海轮船，起于嘉庆十二年；铁路起于道光十年；电线起于道光十七年。自馀一切保国之经、利民之策，相因而至，大率皆在中朝嘉、道之间。盖自法皇拿破仑倡祸以后，欧洲忽生动力，因以更新。至其前此之旧俗，则视今日之中国，无以远过(英人李提摩太近译《泰西新史揽要》，言之最详)。惟其幡然而变，不百年间，乃淳然而兴矣。然则吾所谓新法者，皆非西人所故有，而实为西人所改造。改而施之西方，与改而施之东方，其情形不殊，盖无疑矣。况蒸蒸然起于东土者，尚明有因变致强之日本乎?

P6-7

近代中国的历史，写满了耻辱。伴随着西方列强炮舰而来的，是一个又一个丧权辱国的城下之盟，国土被瓜分，主权被剥夺，民族尊严丧失殆尽，大量白银和无数珍贵文物流向海外；政治腐败，社会动乱，民生凋敝，生灵涂炭，灾难深重的中华民族陷入空前的危机。

近代中国的历史，也充满着希望。即使观念最为保守的顽固派，也不再否认这一不争的事实：中国已经落后了。而落后就要挨打，就要被人欺辱。中国人第一次睁开眼睛向外看世界。众多以国家兴亡为己任、欲挽狂澜于既倒的有识之士，纷纷将目光投向西方，寻求疗治社会痼疾、摆脱民族危亡、富国强兵、解民倒悬的妙药丹方，掀起了持久的出国留学、越洋考察和传播西方思想文化的热潮，出现了一个全方位向西方学习的局面。长期被封建制度和传统观念束缚的思想得到解放，进化论、“中学为体，西学为用”、“师夷制夷”、“共和”、“立宪”等各种思潮，以及实业救国、教育救国、科技救国、再造民魂等各种主张竞相纷呈，划破了神州上空阴霾密布、黑暗沉闷的夜幕，重新点燃了民族振兴的希望之光。

历史的经验、教训是一笔巨大的精神财富。当前，刚刚摆脱沉重的历史羁绊的中华民族，正以空前迅速的步伐，进一步走向改革开放，创造前所未有的社会主义物质文明、精神文明的新时代。尽管当前的国内政治局面、经济状况和国际环境与鸦片战争后的国内外形势已大不相同，但我们的科学技术、经济实力、文化教育、国防军事以及国民素质、文明程度与发达国家相比，仍然处于相对落后的状态；国际国内激烈的市场竞争和严峻的挑战，也并不比应付当年列强的枪炮来得轻松。落后便要受制于人，更谈不到真正的民族尊严。因此，认真吸取、借鉴前人向西方学习的经验教训，深入开发、充分利用这一丰厚的历史遗产，是完全必要的，人们可以从中获得启迪，少走弯路，使改革开放的步伐走得更快更稳。

为此，我们策划并编辑了这套“中国近代思想者丛书”。本丛书选择中国近代史上曾在各个领域发挥重大作用、产生过重要影响，或在某些方面成就卓著的人士，将最能体现其思想、代表其成就的文章、作品编为一集，人各一书。每书的前言，对其思想、主张、历史作用及对后世的影响进行深入的分析和客观的评价。为便于读者阅读和理解，每篇(组)文章均通过题解介绍其背景、主旨、作用和影响。为省却读者翻检之劳，克服语言障碍，还对文中的历史典故、人名地名、有关事件、年代、风俗等语词和引文加以尽量详尽、准确的注释。我们希望这套丛书能够获得读者的认可；同时，更希望广大读者和专家对本丛书存在的问题给予直率的批评指正。

                  百花文艺出版社

                   20001年10月

梁启超是一位伟大的爱国主义者，戊戌变法的发起人和组织者，中国近代史上最早向西方学习、寻求救国真理的先进分子之一。他以毕生精力，努力探索改造中国社会、扭转落后局面、富国强民、振兴中华的道路。变法失败后，他顺应历史潮流，反对封建帝制，反对君主立宪，借鉴西方的思想和政体，结合当时国情，大声疾呼实行开明专制。他