望诊是中医查病的第一步，是医生获取表象、体察虚实、辨别证候的下手功夫。本书介绍中医望诊方面的知识与技能。本书尽力将中医有关望诊方面的知识与技能介绍给广大读者。希望能对大众的日常保健有所帮助。

本书介绍中医望诊方面的知识与技能。先简单介绍中医诊断学基本知识及中医望诊基本知识，重点讲述通过望诊来测试健康状况，如何望神、望形体、望头颈、望眼、望耳、望鼻、望口腔、望舌、望手、望足等，用中医辨证的诊断理论和方法，了解人体内发生的变化。判断人体是否患病及所患疾病的情况，以便及早进行诊治。

本书适宜各阶层人士和正在学习中医以及从事中医的医护人员阅读。

第1章 中医诊断学基本知识

 一、什么是中医诊断学

 二、中医诊断学的主要内容

 三、八纲辨证及内容

 四、病因辨证及内容

 五、气血津液辨证及内容

 六、五脏辨证及内容

 七、六腑辨证及内容

 八、脏腑兼病辨证及内容

 九、卫气营血辨证及内容

 十、三焦辨证及内容

 十一、中医其他诊断方法

 十二、中医诊断学发展简史

第2章 中医望诊基本知识

 一、望诊属于中医诊断方法之一

 二、望诊的主要内容与全身望诊

 三、什么是局部望诊及内容

 四、什么是排出物望诊

 五、什么是儿童指纹望诊

 六、望诊的重中之重在望舌

 七、望舌的内容有哪些

 八、望手与人体健康的关系

 九、望足与人体健康的关系

 十、望诊与其他诊断方法的关系

 十一、望诊简史概述

第3章 望神测健康

 一、望神的内容有哪些

 二、什么叫得神、失神与假神

 三、为什么说望神的关键在眼神

 四、神气不足与健康

 五、神志异常与精神疾病

第4章 望形体测健康

 一、整体望形及内容

 二、局部望形及内容

 三、望姿态及内容

第5章 望皮肤测健康

 一、皮肤的色泽与荣枯

 二、皮肤斑疹的望诊要点

 三、皮肤发黄的望诊要点

 四、其他皮肤病变的望诊要点

第6章 望头颈测健康

 一、望面色测健康

 二、正常面色

 三、异常面色

 四、五色主病及内容

 五、望头发测健康

 六、头部异常与病证表现

 七、面部、颈部异常与病证表现

第7章 望眼测健康

 一、眼与健康的关系

 二、眼睛与脏腑的关系

 三、眼病的主要症状表现

第8章 望耳测健康

 一、耳与健康的关系

 二、耳与脏腑的关系

 三、耳病的主要症状表现

第9章 望鼻测健康

 一、鼻与健康的关系

 二、鼻与脏腑的关系

 三、鼻病的主要症状表现

第10章 望口腔测健康

 一、口腔与健康的关系

 二、口腔与脏腑的关系

 三、口腔异常与症状表现

第11章 望舌测健康

 一、舌与健康的关系

 二、舌诊的内容与作用

 三、舌色变化与病证表现

 四、舌体形态与病证表现

 五、舌苔变化与病证表现

 六、舌与脏腑的关系

 七、望舌时应注意的问题

第12章 望手测健康

 一、手掌是健康的晴雨表

 二、望手掌如何预测疾病

 三、手掌纹路与健康的关系

 四、手指形状也有象征意义

 五、望指甲如何预测疾病

 六、望手形与健康的关系

 七、手上有哪些穴位与经络

 八、手掌按摩为什么能治病

 九、手掌按摩的保健功效

 十、手掌按摩的治病效果

第13章 望足测健康

 一、足与健康的关系

 二、为什么说人体衰老从脚开始

 三、足底穴位是如何分布的

 四、足底按摩的技巧与方法

 五、足底按摩的治病效果

十二、中医诊断学发展简吏

在我国的历史上，中医诊断的理论和方法很早就已经出现了。公元前5世纪，著名的医学家扁鹊就非常擅长于“切脉、望色、听声、写形、言病之所在”。后代的医家更是在各自的临床实践中，从不同的方面不断地丰富和发展了中医诊断学的理论和方法。下面就以各个时期的医学经典著作为代表，予以简要叙述。

(一)秦汉时期

1.《黄帝内经》成书于公元前3世纪(春秋战国至秦汉时期)的《黄帝内经》是我国医学发展史上的一部重要典籍，它奠定了中医四诊学说和辨证论治的基础。该书认为，在诊断疾病时，应使用四诊的方法，并结合气候、水土、年龄、性别、体质、职业、生活习惯、性情爱好等致病的内外原因，对病情进行全面综合的分析，才能得出正确的诊断结论。

2.“诊籍”早在公元前2世纪，西汉名医淳于意就创造了对病人的姓名、居住地址、疾病症状、治疗方药等内容进行详细记载的“诊籍”，来作为复诊时的参考，这可以说是历史上最早的“病历”。

3.《伤寒杂病论》公元3世纪初，东汉名医张仲景所著的《伤寒杂病论》总结了汉代以前的诊疗经验，用六经论伤寒，脏腑论杂病，充实了中医辨证论治的理论。

4.《中藏经》东汉伟大的医学家华佗在《中藏经》中，总结了他历年的诊病经验，对证、脉、脏腑寒热虚实、生死顺逆之法等进行了精辟的论述。

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望诊是中医查病的第一步，是医生获取表象、体察虚实、辨别证候的下手功夫。古代医家多精于此。如先秦时的扁鹊、淳于意。唐代的孙思邈，金元时期的朱丹溪等皆为大家。其望诊术之精湛，出神入化，千年以来，为医家之楷模。其中尤以扁鹊见齐桓公的故事，广为传诵，流传至今。

司马迁曾在《史记》中这样描述扁鹊见齐桓公时的情形；扁鹊有一次路过齐国，当时齐国的君王齐桓公。慕名在朝堂接见，并以贵宾之礼待之。扁鹊初次见到齐桓公时，即对他说：“您的体表已有病邪，如不抓紧治疗，恐怕要深入体内。”齐桓公听后，很不以为然，并在扁鹊离开后，对左右的大臣说：“医生为了自己的利益。总喜欢把没病的人说成有病，这样即可名利双收。”过了几天。扁鹊再次见到齐桓公，又对他说：“您的病已侵入到血脉之中，再不治恐怕要深入脏腑。”齐桓公有些不高兴地说：“我没有病!”扁鹊只好离去。又过了数天，当扁鹊再次见到齐桓公时，忧虑地对他说：“您的病已深入到脏腑之间了，再不治恐怕就来不及了。”齐桓公沉着脸没有回答。数天之后，当扁鹊再次见到齐桓公时，远远地看了一眼，什么也没说，转身而去。齐桓公感到纳闷，马上派身边的大臣去问问究竟。

扁鹊对来人说：“对于发生在体表的疾病，使用热敷的方法。就能够治好：对于发生在血脉里的疾病。一般用针灸治疗，也非常有效；对于发生在脏腑间的疾病，可以使用药物治疗：但是当病邪深入到骨髓里时，那就只能靠掌管生命的神仙来解决了。大王的病现在已深入骨髓，所以我不再请求为他治病了。”又过了些时日，齐桓公感到浑身剧痛，赶紧派人去召见扁鹊。但扁鹊这时已经离开了齐国。于是，齐桓公最终还是病死了。

从以上的故事，我们可以了解到望诊的作用和意义。医学发展到现在，许多现代化的检查手段可以帮助我们尽早地发现各种病。但是，中医望诊因其简便、实效并具有相当的科学性。依然被临床医生(尤其是中医师)和民间爱好者所应用。

本书尽力将中医有关望诊方面的知识与技能介绍给广大读者。希望能对大众的日常保健有所帮助。

范晓清

2006年6月