一个古老而辉煌的家族的毁灭，承袭着宇宙再生的使命。一个历尽屈辱的部落，流传着一个古老而悠远的预言。一个被放逐的种族，挟带着仇恨等待着复仇的回归。这一切，诞生了一位超越天地的至尊。玄幻=武侠+神话?在《诛仙》把这个定式带入流行的时候，《玄鸟世纪》给出了不同的回答：本书彻底摆脱武侠小说的束缚，用历史的神话构筑神话的历史。一部中国太阳神的家族史，记录了神界的传承史。

神界最早的编年史可以追溯到颛项氏高阳帝时代。由于颛项帝派重黎阻断了天地人神交通，使得神人分离，为让神界传承有序，颛顼帝亲自创建了神界编年史。作为编年史的纪历，颛项帝没有采用黄历，而是直接承继了金天氏所创建的金星历。但在颛项帝与共工氏大战之后，为避免神界的更大混乱，在伏羲帝和炎帝的干预之下，与天鼋氏（轩辕氏）家族协议，建立了五方帝制度，恢复了天鼋氏在神界皇室的统治地位，由此金星历重新被黄帝历所取代。在颛项氏与天鼋氏协议之后，颛顼氏领取了北方，成为北方的玄武大帝。少昊帝领取了西方，伏羲和炎帝分别执掌东方和南方，中央天帝的位置仍由黄帝氏族天鼋氏家族掌管。而金星历却在少金天氏家族中被秘密传承下来。

更早的神界历史，似乎可以在人类编年史和神话传说中找到蛛丝马迹。

引子：祝融家族史溯源

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

“大风雨表在这个时候丢失，我无法向你的父亲交待。”其实圣姑女须心里隐藏着更大的忧患，她看着面前早已脱离了稚气的儿子，她总觉得金芒有些过于早熟。

“可是父亲似乎早就预料到了，昨天在璇宫，他对大风雨表的丢失并没有感到意外。倒是缙云氏那方面不好交待。”

通过璇玑玉衡，父亲的影像随时可以出现在璇宫中，与他们母子进行交流和传递信息。这是金天氏家族的秘密。璇宫也是这个家族最机密的处所，能够进出的除了他的父亲以外，只有他母亲和他本人。

“唉……”圣姑叹口气，显然在隐藏着她的不安。“缙云氏这次来，除了大风雨表，还有一件事对你也很重要，这关系到你承继祝融太阳神性的大事。从颛顼帝以来，金天氏一直世传昆仑虚祝融火正一职，金天氏家族总揽祭祀天地大权，早已遭到帝室的忌恨，只是帝室长期腐败，人才零落，才使得金天氏得以顺利传承。如今帝室中，帝照暴虐阴险，帝照和缙云氏之子饕餮更是贪吃好淫，而圣母缙云氏无论心机、手段都在众人之上，她是历代圣母中最为优秀、也是最为可怕的圣母娘娘。此次是她第一次亲自造访穷桑山，恐怕来头不小，我也不得不小心翼翼。”

圣姑边说边在金芒的搀扶下慢慢踱出穷桑宫大门。他们没有理会到匆忙进出的东夷仆和大门两侧侍卫的致礼，来到门外的穷桑之台。

穷桑之台，巨大而空旷，中间一棵高大的穷桑树，枝条盘曲，遮天蔽日，将灵台的大部分遮于华盖似的树冠之下。此时正是枝发嫩芽之时，灵台周围用白玉栏干围起，正面的远处是一个巨大的拱门，拱门上端悬挂着巨大镂空的金天氏家族族徽，红色的火焰凤鸟燃烧着红色的火焰光芒，在白色石柱的衬托下显得格外醒目。穿过拱门是长长的阶梯，通往穷桑之野。金芒和母亲此时站立的地方是f个巨大的台基，穷桑宫就建在这个台基之上。灵台的两侧，分别是两条石砌的长廊和嵌玉的雕花栏杆，延伸到上一层建筑。从这儿望过去，远远的稚华湖一望无际。虽说是冰雪初化时节，但湖面上已经没有丝毫冰雪之意，澄如明镜。稚华湖两端由西向东，流淌着稚华河。稚华河左出于稚华山，右入于空桑山，中间的主山穷桑山被这两山一水所拱卫，中间冲击成一大片扇形平原，那里就是穷桑之野，又称稚华渚。穷桑宫便建在桑丘山的山台之上，云白色的建筑依山而建，无数个红色的屋顶参差错落，那是代表祝融火正的颜色。

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              祝融家族史溯源

亘古之初，日月无光，宇宙运行而无序。

北方幽暗的天门之中，盘蜷着一条大龙，它叫烛龙神——龙族之祖。传说烛龙神身长千里，赤身直目，口衔火精。当它眼睛睁开时，火精所照到的世界，便成为白天；闭上眼睛，黑夜就降临大地。呼气时，大地赤日炎炎，为夏天；吹气时，大雪纷飞，变为冬天。

烛龙时代，烛龙神所照得到的世界，称为光明地。光明地最初诞生的居民，他们自称为神；而大部分地区被黑暗所笼罩，称为黑暗地，黑暗地的最初居民，自称为魔。在无序的天地间和光明的背后，无论神还是魔，都过着混乱的生活。神魔相交，魔兽相配。神、魔、兽之间无疆无界，怪力乱生，怪胎不止。这一切混乱的根源，正是烛龙神所造成，它在神魔之间生育着各种后代，神族和魔族的界限已经无法划清，神族更是已经无法保持他们纯正的血统。

直到有一天……

光明地的神族出现了一个神主，后人叫他燧皇。

为了夺取火精，燧皇率领神族，与烛龙神进行了天地之间第一场大战，终于将烛龙神驱逐出光明地，从此烛龙神不知所终。在火精的指引下，燧皇在昆仑山种下太阳树，引来阳离鸟，阳离鸟口衔火精，点燃太阳树，并在昆仑山上立挺木牙交为天表淀天纲斗极，从此天地之间得以光明普照。

燧皇在神族中选择了伏羲为昆仑山上祭天的祭司，叫男觋。又在昆仑山西北的不周山上立重榆为天表，令伏羲之妹女娲负责祭地，叫做女巫。并规定男觋和女巫世代通婚，从此产生了最早的觋巫集团。

伏羲借太阳树的光明，开始制定宇宙间的运行秩序，使日月发光，星辰运转有序，并演习八卦，规定昼夜寒暑。宇宙秩序的运行，使得魔族终于暴露在光明之下，神魔之间不断地发生争斗，最终爆发了一场数千年的战争。这场战争使得魔族除了少数归降于神族以外，或避于四海之上，或逃至大荒之外，海内从此归于宁静。

燧皇将神主之位交给了伏羲之后，退隐于崦嵫之山的燧明之国。伏羲开始称帝，史称太昊帝。

在伏羲还是昆仑山祭司男觋之时，任命了两个人，一个是来自神族的祝融，为自己的佐臣，专门守护昆仑山的太阳树，称为火正；一个是来自魔族的共工，为不周山祭司女巫女娲的佐臣，称为水正。伏羲称帝之后，女娲为帝后，祝融和共工分领了昆仑山的祭天权和不周山的祭地权，从此开始了祝融和共工家族之间的世代恩怨。

燧皇时期，由于燧皇木德旺天下，所以运行的是木星十二周期历法，木星十二年一岁。阳离鸟的生命仅供维持100个周期，也就是说每隔1200个太阳年，阳离鸟就要重生一次。阳离鸟的重生要以祝融的生命为代价，祝融必须在阳离之火中与阳离鸟合而为一，浴火重生。为此，伏羲帝命祝融家族放弃不死之身，世代传承太阳神性，并世代享有昆仑山的祭天权。

太昊帝伏羲退隐华胥之国后，女娲执掌天地大权，史称娲皇。不周山的共工不服，借阳离鸟重生，阴阳转换之机，兴兵昆仑山，企图一举夺得天帝之权。女娲率神界众族，捍卫帝权，终于在阳离鸟重生之后，大败共工，并将共工围困于不周山。共工不敌，怒触不周山，致使不周山天表折断，一时间，天崩地裂，四时失序，汪洋四起，女娲炼石补天，重建天地之序。

女娲与共工大战之后，便废除不周山的祭地权，将祭祀天地的大权统归祝融掌管。祝融家族从此成为天帝之下惟一世代传承的家族。

女娲退隐之后，传与炎帝执掌天权，此时共工重建不周山天表，并在天表之上立大风雨表，独行龙星大火历法，卷土重来。

在炎帝与共工联军的大战两败俱伤之际，一支来自西部的强军加入了战争。这支由公孙轩辕领导的轩辕氏族，先是在阪泉战败炎帝，炎帝两面受敌，精疲力竭，只好让帝位于公孙轩辕。公孙轩辕的行为，引起九夷部族的强烈不满，蚩尤部落终于联合夸父部落、刑天部落，讨伐公孙轩辕。不幸的是，公孙轩辕与炎帝合兵一处，在涿鹿大败蚩尤联军，俘蚩尤，斩刑天，世界从此进入轩辕黄帝时代。

轩辕黄帝执掌天帝之后，令祝融制定黄帝历法，并在釜山会盟合符，立会盟石，告解天地之后，宣布取消天地之间各部族的历法权，统一实行黄帝历法，并根据黄帝历法进行天人分野，星官对位。从此，天地四方，宇宙八极，无不在天帝的掌握之中。