本书为“中国古典文学普及读本”之一，又名《恶姻缘》，共一百回，写作于明末清初，是《金瓶梅》之后、《红楼梦》之前的一部重要的以婚姻家庭生活为题材的小说。小说结构完整，情节曲折有致。所涉及的人物众多，身份各异，从权阉官吏到乡宦士绅，从市民百姓到僧道倡优，无一不备，人物形象大多血肉丰满，栩栩如生。另外，小说用山东方言写成，笔墨酣畅，颇具特色。

弁语

凡例

引起

第一回

晁大舍围场射猎

狐仙姑被箭伤生

第二回

晁大舍伤狐致病

杨郎中卤莽行医

第三回

老学究两番托梦

大官人一意投亲

第四回

童山人胁肩谄笑

施珍哥纵欲崩胎

第五回

明府行贿典方州

戏子恃权驱吏部

第六回

小珍哥在寓私奴

晁大舍赴京纳粟

第七回

老夫人爱子纳娼

大官人弃亲避难

第八回

长舌妾狐媚惑主

昏监生鹘突休妻

第九回

匹妇含冤惟自缢

老鳏报怨狠投词

第十回

恃富监生行贿赂

作威县令受苞苴

第十一回

晁大嫂显魂附话

贪酷吏见鬼生疮

第十二回

李观察巡行收状

褚推官执法翻招

第十三回

理刑厅成招解审

兵巡道允罪批详

第十四回

囹圄中起盖福堂

死囚牢大开寿宴

第十五回

刻薄人焚林拔草

负义汉反面伤情

第十六回

义士必全始全终

哲母能知亡知败

第十七回

病疟汉心虚见鬼

黩货吏褫职还乡

第十八回

富家显宦倒提亲

上舍官人双出殡

第十九回

大官人智奸匹妇

小鸦儿勇割双头

第二十回

晁大舍回家托梦

徐大尹过路除凶

第二十一回

片云僧投胎报德

春莺女诞子延宗

第二十二回

晁宜人分田睦族

徐大尹悬扁旌贤

第二十三回

绣江县无儇薄俗

明水镇有古淳风

第二十四回

善气世回芳淑景

好人天报太平时

第二十五回

薛教授山中占籍

狄员外店内联姻

第二十六回

作孽众生填恶贯

轻狂物类凿良心

第二十七回

祸患无突如之理

鬼神有先泄之机

第二十八回

关大帝泥胎显圣

许真君撮土救人

第二十九回

冯夷神受符放水

六甲将按部巡堤

第三十回

计氏托姑求度脱

宝光遇鬼报冤仇

第三十一回

县大夫沿门持钵

守钱虏闭户封财

第三十二回

女菩萨贱粜赈饥

众乡宦愧心慕义

第三十三回

劣书生厕上修桩

程学究棍中遗便

第三十四回

狄义士掘金还主

贪乡约婪物消灾

第三十五回

无行生赖墙争馆

明县令理枉伸冤

第三十六回

沈节妇操心守志

晁孝子到股疗亲

第三十七回

连春元论文择婿

孙兰姬爱俊招郎

第三十八回

连举人拟题入彀

狄学生唾手游庠

第三十九回

劣秀才天夺其魄

忤逆子孽报于亲

第四十回

义方母督临爱子

募铜尼备说前因

第四十一回

陈哥思妓哭亡师

魏氏出丧做新妇

第四十二回

妖狐假恶鬼行凶

乡约报村农援例

第四十三回

提牢书办火烧监

大辟囚姬蝉脱壳

第四十四回

梦换心方成恶妇

听撒帐早是痴郎

第四十五回

薛素姐酒醉疏防

狄希陈乘机取鼎

第四十六回

徐宗师岁考东昌

邢中丞赐环北部

第四十七回

因诈钱牛栏认犊

为剪恶犀烛降魔

第四十八回

不贤妇逆姑殴婿

护短母吃脚遭拳

第四十九回

小秀才毕姻恋母

老夫人含饴弄孙

第五十回

狄贡士换钱遇旧

臧主簿瞎话欺人

第五十一回

程犯人釜鱼漏网

施囚妇狡兔投罗

第五十二回

名御史旌贤风世

悍妒妇怙恶乖伦

第五十三回

欺绝户本妇盗财

逞英雄遭人捆打

第五十四回

狄生客中遇贤主

天爷秋里殛凶人

第五十五回

狄员外饔飧食店

童奶奶怂恿庖人

第五十六回

狄员外纳妾代庖

薛素姐殴夫生气

第五十七回

孤儿将死遇恩人

凶老祷神逢恶报

第五十八回

多心妇属垣着耳

淡嘴汉圈眼游营

第五十九回

孝女于归全四德

悍妻逞毒害双亲

第六十回

相妗子痛打甥妇

薛素姐监禁夫君

第六十一回

狄希陈飞星算命

邓蒲风设计诓财

第六十二回

狄希陈诳语辱身

张茂实信嘲殴妇

第六十三回

智姐假手报冤仇

如卞托鹰惩悍泼

第六十四回

薛素姐延僧忏罪

白姑子造孽渔财

第六十五回

狄生遭打又赔钱

张子报仇兼射利

第六十六回

尖嘴监打还伤臂

狠心赔酒又挨椎

第六十七回

艾回子打脱主顾

陈少潭举荐良医

第六十八回

侯道婆伙倡邪教

狄监生自控妻驴

第六十九回

招商店素姐投师

蒿里山希陈哭母

第七十回

狠汉贪心遭主逐

贤妻巧嘴脱夫灾

第七十一回

陈太监周全伙计

宋主事逼死商人

第七十二回

狄员外自造生坟

薛素姐伙游远庙

第七十三回

众妇女合群上庙

诸恶少结党拦桥

第七十四回

明太守不准歪状

悍婆娘捏念活经

第七十五回

狄希陈奉文赴监

薛素姐咒骂饯行

第七十六回

狄希陈两头娶大

薛素姐独股吞财

第七十七回

馋小厮争嘴唆人

疯老婆撒极上吊

第七十八回

陆好善害怕赔钱

宁承古诈财挨打

第七十九回

希陈误认武陵源

寄姐大闹葡萄架

第八十回

童寄姐报冤前世

小珍珠偿命今生

第八十一回

两公差愤抱不平

狄希陈代投诉状

第八十二回

童寄姐丧婢经官

刘振白失银走妾

第八十三回

费三千援纳中书

降一级调出外用

第八十四回

童奶奶指授方略

骆舅舅举荐幕宾

第八十五回

狄经历脱身赴任

薛素姐被赚留家

第八十六回

吕厨子回家学舌

薛素姐沿路赶船

第八十七回

童寄姐撒泼投河

权奶奶争风吃醋

第八十八回

薛素姐送回明水

吕厨子配死高邮

第八十九回

薛素姐谤夫造反

顾大嫂代众降魔

第九十回

善女人死后登仙

纯孝子病中得药

第九十一回

狄经司受制嬖妾

吴推府考察属官

第九十二回

义徒从厚待师母

逆妇假手杀亲儿

第九十三回

晁孝子两口焚修

峄山神三番显圣

第九十四回

薛素姐万里亲征

狄希陈一惊致病

第九十五回

素姐泄数年积恨

希陈挨六百沉椎

第九十六回

两道婆骗去人财

众衙役夺回官物

第九十七回

狄经历惹火烧身

周相公醍醐灌顶

第九十八回

周相公劝人为善

薛素姐假意乞怜

第九十九回

郭将军奉旨赐环

狄经历回家致仕

第一百回

狄希陈难星退舍

薛素姐恶贯满盈

当初山东武城县有一个上舍，姓晁名源。其父是个名士，名字叫做晁思孝，每遇两考，大约不出前第。只是儒素之家，不过舌耕①瑚口，家道也不甚丰腴。将三十岁生子晁源。因系独子，异常珍爱。渐渐到了十六七岁，出落得唇红齿白，目秀眉清，真是：

何郎傅粉三分白，荀令留裾五日香。②只是读书欠些聪明，性地少些智慧，若肯把他陶熔训诲，这铁杵也可以磨成绣针。无奈其母固是溺爱，这个晁秀才爱子更是甚于妇人，十日内倒有九日不读书。这一日还不曾走到书房，不住的丫头送茶，小厮递果，未晚迎接回家。如此蹉跎，也还喜得晁源伶俐，那“上大人，丘乙己③”还自己写得出来。后来知识渐开，越发把这本《千字文》丢在九霄云外，专一与同班不务实的小朋友游湖吃酒，套雀钓鱼，打围捉兔。晁秀才夫妇不以为非。幸得秀才家物力有限，不能供晁源挥洒，把他这飞扬泄越的性子倒也制限住几分。

晁秀才连科不中，刚刚挨得岁贡④出门。那时去国初⑤不远，秀才出贡，作兴旗扁⑥之类，比如今所得的多；往京师使费，比如今所用的少，因此，手头也渐从容。随与晁源娶了计处士的女儿计氏为妻。

晁秀才与儿子毕姻以后，自己随即上京廷试。那时礼部大堂缺官，左侍郎⑦署印。这侍郎原做山东提学，晁秀才在他手内考过案首①，见了晁秀才，叙了些间阔，慰安了几句，说道：“你虽然不中，如今年纪不甚大，你这仪表断不是个老教授终身的。你如今不要廷试，坐了监②，科他一遍科举，中了更好；即不中，考选有司，也定然不在人下。况我也还有几年在京，可以照管着你。”晁秀才听了这篇说话，一一依从。

第二年，进了北场③。揭了晓，不得中，寻思道：“老师望我中举，举既不得中，若不趁他在京，急急考就了官，万一待他去了，没了靠山，考一个州县佐贰，读书一场，叫人老爷，磕头参见，这也就苦死人了。”遂与侍郎说了这个实情，侍郎也深以为然。

晁秀才随赴吏部递了呈，投了卷。吏部司官恰好也是侍郎的门生，侍郎预先嘱托了，晁秀才方才同众赴考。出的题目是“有民人焉，有社稷焉”。晁秀才本来原也通得，又有座师的先容，发落出来，高高取中一名知县。晁秀才自家固是欢喜，侍郎也甚有光彩。 

晁秀才又思量道：“我虽是考中了知县，缺的美恶就如天上地下一般，何不趁老师在京，急急寻个好地方选了，又待何时？”随即挖了年，上了卯④。怎当他造化来到，冢宰⑤缺员，把礼部左侍郎推了吏部尚书。次年四月大选，晁秀才也不用人情，也不烦央浼⑥，竟把一个南直隶华亭县④的签，单单与晁秀才掣着。P3-4

源远流长、丰富多彩的中国古典文学，是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝。为弘扬民族传统文化，把古典文学名著普及到广大群众中去，我们组织出版了一套“中国古典文学普及读本”。这套普及读本的特点是：(一)选材精当。从浩如烟海的古代散文和代表古代诗、词、曲最高艺术成就的唐诗、宋词、元曲中，精选出意境高雅、千古传诵的名篇；从广为流传的古代小说中精选出思想性、艺术性都好的经典著作，如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等。这套书可使读者以较经济的时间对我国古典文学的精华有一个基本的了解。(二)注释通俗。对难懂的词语、典故等用浅显通俗的文字作简明扼要的注解，对难认的字加注拼音及同音字，使具有初中文化程度的读者能够读懂。(三)物美价廉。书籍的装帧设计既美观大方，又简朴实用。书的定价较低，一般读者能够买得起。我们期望这套书能受到广大读者的喜爱。

明清长篇小说除了四大名著以外，还有一些优秀作品，其中《醒世姻缘传》就很值得一读。这部书以家庭为中心，形象地揭示了明代中期封建社会内部秩序的崩溃，家反宅乱，乾坤倒置。

小说通过两段恶姻缘的故事，精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐。她以复仇为目的，对丈夫狄希陈除了诟骂以外，还囚禁、针刺、棒打、炭烧，以致狄希陈因无力齐家而丢了官，最后她还从背后一箭射中狄希陈。薛素姐的行为看似荒诞，实际上处处针对着封建社会的三纲五常，特别是专门压迫妇女的三从四德，扯起造反的旗帜。她要自由，要出门，要逛庙会，要参观游览。这些事情今天看来都很平常，但当时的道学家却认为有伤风化而大加指责。为找有意躲她的丈夫，薛素姐从山东北上京城，西到成都。对道学家强调的节孝之类，她不屑地说：“我没见天下饿死了多少寡妇老婆，我还不守他娘那寡哩！我也做不成那孝妇，我也看不的那牌坊。我就有肉，情知割给狗吃，我也做不成那股汤！”她不想生儿育女，反而要争财产继承权。她大胆宣称：“破着一身剐，皇帝也对打！”

与此同时，小说还用白描手法，把那个时期各阶层人物，诸如官僚阉宦，秀才塾师，商人工匠，衙役乡约，厨子觅汉，婢妾娼妓以及三姑六婆，市井无赖等等，栩栩如生地呈现在读者面前。尽管小说的叙述在个别地方有拖沓重复之嫌，但作者对封建宗法社会各色人物的观察异常深刻，写来性格分明，彼此面目不同。很多热闹场面描写十分精彩，如晁源被杀后，晁思才等人哄抢晁思孝父子家财的情景，令人读后难忘。又如薛素姐诬告丈夫谋反，受惩罚后到两邻、乡约、保长门前骂街的描述，也妙趣横生。本书对当时的民生疾苦，官场黑幕，科举考试的腐败，监狱的黑暗与胡作非为，都有鲜明的记叙。

宦官擅权是明朝政治史的一个特点，始作俑者是英宗正统朝的太监王振。小说第五回描写两个锦衣利用为王振祝寿机会，轻易地让晁思孝当上紧邻北京的通州知州，宦官气焰之嚣张于此可见一斑。土木堡之变(1449)，英宗被俘，成为明朝由盛转衰的标志，怂恿英宗亲征的就是王振。书中一再提到此人，说“大小诸人恨不得灭了王振一万族才好。”

《醒世姻缘传》始终把家事和国事，人情和民情结合着写，形成两条线索交织的局面，真实地反映了封建社会末期的众生相，加上语言生动，善于嘲讽，几百年来一直流传不衰。在雍正年间，这书已传到了日本。民国时期诗人徐志摩曾经把它推许为“我们五名以内的一部大小说。”

小说作者看到了中国历史前进的迹象。明代中期商品经济渐趋活跃，资本主义生产开始萌芽，弃学就商，弃农经商现象在书中有所反映，代表人物如张茂实(六十五、六十六回)、汪为露(三十五回)。后者还说：“有银子不该买地，费了人工，利钱且又淡薄，只该放债。”封建地主经济面临危机，二十六回讲到为地主耕作的觅汉集体怠工，故意打死耕牛，使坏骡马，抵盗粮食，合力勒措地主。势单力薄的晁老夫人把晁家占有的大量田地主动分给无地少地的族人，实是迫于这种形势的善举。传统的社会价值观念开始瓦解，维护封建宗法统治的伦理道德显得虚伪腐朽。一部分妇女，如薛素姐、龙氏、童寄姐，由反抗转为泼悍，是可以理解的。不学无术，贪财好色的晁源、狄希陈是日趋没落的统治阶级代表，从他们身上不难找到家反宅乱，乾坤倒置的真正原因。用作者的话说：“阳消阴长的世道，君子怕小人，活人怕死鬼，丈夫怎得不怕老婆。”(九十一回)

作者通过佛家轮回报应的理论营造小说框架，从射狐伤生，纵妾虐妻到难星消退，冤仇化解，完成一百回巨著。其中穿插的神佛妖鬼纯属比拟性质，正如寄姐所说：“放着活人呢，可去求那泥塑的神像哩？”(七十五回)从全书的主旨来说，作者有心维护封建社会传统的伦理和价值观，按照善有善报，恶有恶报的原则安排一系列人物的命运，塑造了不断积德行善，终于死后为神的晁老夫人形象。百姓为她建牌坊，盖祠堂，顶礼膜拜，而她则保佑乡里，几番显灵，惩治奸人。这部作品的历史局限性明显可见，然而小说所揭露的大量社会问题，仍值得当今读者思索。

小说写作年代在明末清初，至迟顺治末年(1661)已有刊刻本，题为西周生辑著。过去有人认为西周生即《聊斋志异》作者蒲松龄(1640～1715)，但蒲氏不可能在弱冠就完成这样鸿篇巨制，作者必另有其人，尚有待学术界深人研究。

本书的点校以同德堂刊本为底本，参校其他版本。原版本中明显错字径予改正，残破处补全，繁体字改为简体字，异体字改为规范字，通假字保留，作者当时习用字，尤其古典文学作品常出现者也保留，一般在第一次出现时注明。个别回后原有评语予以保留。

金盾出版社