王小波，被称为上个世纪九十年代中国最“另类”的作家，有评价说他是中国白话文的第一把手。其自由人文主义的立场和风格贯穿作品，“王小波文体”为无数青年仿效。他的小说为人们贡献了迄今为止现代汉语小说所能达到的最高阅读快感，他让人们看到了一个完全不同的世界，他让人们明白了：哦，原来小说还可以这样写；他的杂文中无处不在的幽默和闪光的智慧向人们揭示了另一种人生境界，他让人们真正看到了通向智慧生活的路途。本书包括杂文卷和小说卷，共收集了王小波的88篇杂文和《黄金时代》、《红拂夜奔》、《革命时期的爱情》三部经典小说。

杂文卷

沉默的大多数(1)

思维的乐趣(11)

中国知识分子与中古遗风(18)

知识分子的不幸(23)

花刺子模信使问题(29)

积极的结论(33)

跳出手掌心(39)

道德堕落与知识分子(43)

论战与道德(47)

道德保守主义及其他(51)

文化之争(55)

“行货感”与文化相对主义(58)

极端体验(60)

洋鬼子与辜鸿铭(62)

我看国学(64)

智慧与国学(67)

理想国与哲人王(72)

救世情结与白日梦(76)

百姓·洋人·官(78)

警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传(80)

对中国文化的布罗代尔式考证(82)

人性的逆转(86)

弗洛伊德和受虐狂(91)

有关天圆地方(93)

优越感种种(95)

东西方快乐观区别之我见(97)

肚子里的战争(101)

一只特立独行的猪(103)

椰子树与平等(105)

思想和害臊(107)

体验生活(109)

皇帝做习题(111)

拒绝恭维(113)

关于崇高(116)

谦卑学习班(118)

京片子与民族自信心(121)

盛装舞步(123)

有关“错误的故事”(125)

迷信与邪门书(127)

科学与邪道(130)

科学的美好(132)

生命科学与骗术(135)

我是哪一种女权主义者(139)

男人眼中的女性美(142)

对待知识的态度(144)

有与无(146)

虚伪与毫不利己(148)

我怎样做青年的思想工作(149)

有关“伟大一族”(151)

有关“给点气氛”(153)

生活和小说(155)

苏东坡与东坡肉(157)

驴和人的新寓言(159)

愚人节有感(161)

摆脱童稚状态(163)

诚实与浮嚣(168)

拷问社会学(170)

我为什么要写作(174)

我的师承(178)

用一生来学习艺术(181)

我的精神家园(184)

我对小说的看法(186)

小说的艺术(188)

关于文体(190)

关于格调(192)

文明与反讽(196)

关于“媚雅”(199)

长虫·草帽·细高挑(201)

卡拉0K和驴鸣镇(204)

奸近杀(2106)

外国电影里的幽默(208)

电影·韭菜·旧报纸(210)

商业片与艺术片(213)

旧片重温(215)

为什么要老片新拍(217)

欣赏经典(219)

承认的勇气(221)

另一种文化(223)

艺术与关怀弱势群体(225)

门前空地(227)

卖唱的人们(229)

打工经历(231)

自然景观和人文景观(233)

环境问题(235)

个人尊严(237)

君子的尊严(240)

有关贫穷(242)

工作与人生(244)

小说卷

黄金时代(1)

红拂夜奔(36)

革命时期的爱情(198)

在我小时候，话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。我可没有想到自己会保持沉默直到四十岁，假如想到了，未必有继续生活的勇气。不管怎么说吧，我听到的话也不总是那么疯，是一阵疯，一阵不疯。所以在十四岁之前，我并没有终身沉默的决心。

小的时候，我们只有听人说话的份儿。当我的同龄人开始说话时，给我一种极恶劣的印象。有位朋友写了一本书，写的是自己在“文革”中的遭遇，书名为《血统》。可以想见，她出身不好。她要我给她的书写个序。这件事使我想起来自己在那些年的所见所闻。“文革”开始时，我十四岁，正上初中一年级。有一天，忽然发生了惊人的变化，班上的一部分同学忽然变成了红五类，另一部分则成了黑五类。我自己的情况特殊，还说不清是哪一类。当然，这红和黑的说法并不是我们发明出来，这个变化也不是由我们发起的。在这方面我们毫无责任。只是我们中间的一些人，该负一点欺负同学的责任。

照我看来，红的同学忽然得到了很大的好处，这是值得祝贺的。黑的同学忽然遇上了很大的不幸，也值得同情。不等我对他们一一表示祝贺和同情，一些红的同学就把脑袋刮光，束上了大皮带，站在校门口，问每一个想进来的人：你什么出身?他们对同班同学问得格外仔细，一听到他们报出不好的出身，就从牙缝里进出三个字：“狗崽子!”当然，我能理解他们突然变成了红五类的狂喜，但为此非要使自己的同学在大庭广众下变成狗崽子，未免也太过分。当年我就这么想，现在我也这么想：话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

我上小学六年级时，暑期布置的读书作业是《南方来信》。那是一本记述越南人民抗美救国斗争的读物，其中充满了处决、拷打和虐杀。看完以后，心里充满了怪怪的想法。那时正在青春期的前沿，差一点要变成个性变态了。总而言之，假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现，我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性。好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神，把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不会有人性。

P3-4(杂文卷)