为纪念通州建置2200多年（通州最早建于公元前195年），让后人更好地了解通州的历史，由30名专家学者特编写《古韵通州》一书。

该书引用了上百张珍贵的历史资料照片，配以翔实的文字说明，对通州几千年来的古迹遗存、历史事件、风俗民情、民间文化作了详细的记载说明，第一次全面讲述了通州的历史，堪称通州的历史百科全书，具有很高的史料价值。其中，反映当年运河码头漕运的《潞河督运图》更是第一次与世人见面，该图的原件现存于中国国家博物馆。

通州是一座历史文化名城。在这块古老的土地上，向来是文脉蔚然、古韵萦绕。千年底蕴，形成通州特有的运河历史地域文化。一是以燃灯塔、三教庙、八里桥等一批重要人文占迹为代表的历史景观文化。二是以大思想家李卓吾为代表的名人文化。三是以花会、庙会、旱船、高跷、托洋片等融合各地民问活动特点的民俗文化。四是运河功能特征的漕运仓储文化。血是以皇木厂、中仓、西仓运河漕运遗址标志的域名文化。六是以面人汤、风车等为代表的民间工艺文化。七是以大顺斋糖火烧等老字号为代表的饮食文化。八是以御道碑等为代表的碑刻文化。九是以曹雪芹墓碑、典地、水井等为代表的红学文化，等等。这些历史文化体系足通州人世世代代的宝贵财富。

序言

通州回眸

通州区的历史沿革

运河千古代通州

漫话通州城池

新华大街今昔谈

京东古镇——漷县

张家湾城

李太后与永乐店的建筑

通州学宫的历史概况

通州城里的东西海子

文物古迹

燃灯佛舍利塔

永通桥（八里桥）

李贽与李贽墓

御制通州石道碑

通运桥

潞河中学的红楼和人民楼

古寺风云——记通州朝真寺（清真大寺）

北京最大砖室汉墓——三大冢

磁州窑三元字四系瓶

遗址遗迹

通州八景漫笔

通州钟鼓楼

贡院·魁星楼·射圃

悬楼十座与文昌阁

通州的书院

黄亭子

通惠河口卧虎桥

形同会馆的两座礼拜寺

阎公祠

大王庙

马驹桥

大南顶——马驹桥碧霞元君庙

里二泗庙和里二泗庙会

漕运客谈

《潞河督运图卷》的初步研究

漕运仓储与通州

漕运码头与石坝

军粮经纪与验粮密符扇

天后宫与漕运

远粮船只知多少

祭坝

与漕运相关的地名“厂”

运河与南瓷北运

通惠河与通州

通州“三宝”

小楼与烧鲇鱼

万通酱菜和酱豆腐

大顺斋糖火烧

通州中药业的“三宝”

民间文化

谈运河号子

通州民间花会

通州民间剪纸

通州地区古钱币出土概况

运河文化的艺术奇葩——面人汤

谈通州的戏剧艺术家

凌濛初与张家湾

耆儒硕彦王邵农

一代名伶杨翠喜

通州辛亥革命七烈士

曹雪芹与张家湾

以漕运历史为本源的通州文化特色

人物春秋

唐代

高崇文

金代

马讽

张亨

贾益

元代

李德辉

李秉彝

张础

王利用

李廷

明代

董方

岳正

李欣

杨行中

岑应春

杨惟治

马经纶

王时举

李三才

阎应元

魏藻德

张士甄

清代

白镕

民国

潘宗礼

建国后

后记

再版说明

通州是北京的东大门，北运河的起点，在历史上曾经足仓储漕运的重地，江南、塞北物资交流的枢纽，素有“一京、二卫、三通州”的美誉。

通州历史悠久，源远流长。

据《光绪通州志》记载，相传远在颛项、帝喾时代，这里属畿内地；尧、舜、夏、商、周时期，分别为冀州、幽州、燕所辖；秦朝隶属渔阳郡；到了西汉才正式设县建治。由于有文字可考，所以本文以西汉作：为通州历史沿革的起点。当然，早在设县建治以前遥远的年代，我们的祖先就已经在这里繁衍生息，用勤劳的双手开拓着这片美丽富饶的土地，为子孙后代奠定了良好的基业。

自西汉设县建治至今两千多年的岁月里，通州名称屡经更迭，治所几番迁徙，隶属关系变化频繁，行政区域时有增减，建置等级有升有降，构成一部极为错综复杂的建置沿革史。

《汉书》与《资治通鉴》等史籍都有记载：西汉在这里设路县，路县就是通州最早的名称。据考证当时路县的治所，在今潞城镇占城村，隶属渔阳郡。

王莽篡汉称“新”，改360个县为“亭”，路县改称通路亭，属通路郡。

东汉建武元年(公元25年)，光武帝刘秀遣耿弁吴汉破五幡、铜马于潞河之上，大获全胜。因路县濒临潞水，乃将路字加水旁改为潞县，县从水名，以纪战绩，并为渔阳郡治所所在。此后在很长的时间里，使羽潞县这个名称，并且与潞水休戚相关，兴衰与共。参照文献，并经专家实地考察、推断，大约在东汉初期，潞县治所迁往今三河市燕郊镇西南的城子村西瓦渣地。建安十八年(公元213年)潞县隶属冀州，后改属幽州广阳郡。后又恢复渔阳郡，潞县隶属之。

三国期间，潞县是魏国的领地，隶属幽州的燕国。

晋朝，因袭旧制，仍属幽州的燕国。

到了五胡十六国期间，各族分建方隅，互相攻伐，此灭彼兴，各国领域变化错综复杂，彼时潞县先后归属羯族的后赵、鲜卑族的前燕、氐族的前秦、鲜卑族的后燕、汉族的北燕等。

南北朝时期，初属北魏的渔阳郡，后改属潞郡，并为潞郡治所所在。据《日下旧闻考》记载：于北魏太平真君七年(公元446年)曾废平谷、安乐二县，并入潞县。北魏孝武帝永熙三年(公元534年)，元魏分裂为东魏和西魏，潞县属东魏；天保元年(公元55()年)东魏被高洋所篡，建北齐，潞县为北齐属地，废潞郡，隶属渔阳郡，并为渔阳郡治所所在。据传，潞县治所于北齐期间迁至今通州镇。武平元年(公元577年)北周灭掉北齐，潞县归属北周，仍隶属渔阳郡，并为渔阳郡治所的驻地。

隋统一中国后，开皇三年(公元583年)废渔阳郡，潞县归幽州总管府所辖。大业三年(公元607年)废幽州置涿郡，潞县改属涿郡。

唐开国之初，潞县仍属涿郡。唐高祖武德二年(公元619年)，渔阳郡治所自无终徙此，在潞县设玄州(另说为元州)。并于同年划出潞县的部分领地置临洵县(三河县前身)。贞观元年(公元627年)废玄州，撤临洵，潞县仍属幽州，隶河北道。据考，在唐朝期间，潞县曾因水患移治于今顺义县西南孙河附近的原安乐故城。开元四年(公元716年)再次析潞县领地置三河县。天宝元年(公元742年)幽州改为范阳郡，潞县隶属范阳郡。宝应元年(公元762年)潞县仍属幽州。

唐代统一边疆地区以后，为了维护中原与边疆地方的关系，在各族首领所辖领地，设置一些羁縻府、羁縻州、羁縻县等特殊的行政区域，由唐王朝任命各族首领为长官，并历代世袭。后来随着边疆地区民族斗争形势的变化，于唐中宗神龙年问(公元705～707年)，有些羁縻州、县先后内徙，有的直接侨置于幽州境内，其中寄治于潞县的有古城：鲜州及其所领的宾从县；崇州及其所领的昌黎县。这种特殊情况就使得潞县的建置史更加复杂化了。P5-6

悠悠运河千秋事，浩浩宏图万代歌。

千百年来，京杭大运河为中华民族的进步和发展立下了不朽功业，哺育了世世代代无数中华儿女，也积淀了深厚无比的精神财富和文明，是中华民族的宝贵遗产=，也是世界性文化遗产。通州位于京杭大运河北端，是最重要的运河码头之一。当年千樯云集，万国朝宗，廪粟云囤，五谷布衣，百货争奇，五民萃处。数百年漕运盛世繁华，大江南北菁华积淀，成就了历史名城通州。史书载“半天下之财富，悉经此路而进”。通州漕运码头是当年四方物资交流的中枢港，也是物质财富、精神财富孕育、积累、扩散、交流的聚散地。古老的通州到处闪耀着运河文化的光辉，地上地下林林总总的历史人文遗迹讲述着通州的历史和运河的辉煌。

通州是一座历史文化名城。在这块古老的土地上，向来是文脉蔚然、古韵萦绕。千年底蕴，形成通州特有的运河历史地域文化。一是以燃灯塔、三教庙、八里桥等一批重要人文占迹为代表的历史景观文化。二是以大思想家李卓吾为代表的名人文化。三是以花会、庙会、旱船、高跷、托洋片等融合各地民问活动特点的民俗文化。四是运河功能特征的漕运仓储文化。血是以皇木厂、中仓、西仓运河漕运遗址标志的域名文化。六是以面人汤、风车等为代表的民间工艺文化。七是以大顺斋糖火烧等老字号为代表的饮食文化。八是以御道碑等为代表的碑刻文化。九是以曹雪芹墓碑、典地、水井等为代表的红学文化，等等。这些历史文化体系足通州人世世代代的宝贵财富。

整治运河，科学利用运河生态资源、人文资源，建设生态型、人文型现代化滨河城市，展示运河历史风貌，呈现通州时代风采，这是当代通州人进行的一项创举性工程，是一项功在当代、利及后人的千秋功业。

在建设通州现代化滨河城市战略中，运河文化遗产和通州人文古迹既是历史和文化的载体，又是城市人文生态和谐发展的文化生产力。同时，传承运河文化、运河精神就是传承通州文脉和城市灵魂。因此，保护人文古迹，抢救历史文化遗产，既是一项文化工程，又是一项建设工程。

通州区政协紧紧围绕全区中心上作，关注大运河治理和城市建设的每一步进程，多次组织相关调研，并把运河治理和城市建设过程中的义物保护、历史文化遗产抢救问题的调研作为工作重点之一。一系列调研报告成果和建议，引起了区委、区政府主要领导同志的高度关注，被政府文化、规划等有关部门积极采纳，并及时纳入城市规划之中。在全力组织委员们献计献策的同时，为更进一步促进我区历史人文资源的整理、开发、利用，我们及时组织政协文史办的同志，编辑出版一部综合反映我区文物古迹和人文历史的《古韵通州》专辑。这项工作旨在配合运河治理，更好地保护文物和各类文化遗产以及利用这些占迹建设人文景观提供参考，同时也为各界人士了解通州历史、研究通州文化提供一份比较翔实的史料。

组织编写工作开展以来，得到了区内外数十名专家、学者、文史爱好者的热情支持。他们积极撰写质量、价值很高的稿件。这些文章内容丰富，题材多样，涉及通州古迹遗存、历史事件、精英人物、民俗风情、传统技艺、名品名产等，不少资料是首次发表，十分珍贵。这对进一步了解通州历史人文古迹，保护文化遗产，挖掘运河文化，整理通州历史人文资源，弘扬运河精神，建设人文新通州，具有很高的史料价值。这些历史人文资料无疑将会成为建设现代化通州物质文明、政治文明和精神文明的宝贵资源。

大运河是中华民族创造历史的丰碑、文明河，更是哺育世世代代运河儿女的母亲河、精神河。悠悠古老运河之水，一定会把我们带入新的时代潮流。我们深信，我们的家园比蓝图更加美丽，我们的未来比历史更加辉煌。

王玉祥

2004年12月26日

今年以来，区政协文史委针对保护文物古迹，利用人文历史资源，建设北京新城区这一课题组织委员和有关专家进行广泛深入研讨，先后组织多次调研、座谈、专家咨询活动，撰写报告，提出建议。其中，还两次邀请市政协文史委组织有关委员来通州现场考察，献计献策。一系列工作促进了文物保护和新城区建设工作的进一步协调和结合。文物部门及时地制订了人文古迹保护规划建议方案，为修订城市建设规划提供了很好的依据。区规划部门也及时采纳了有关建议，把文物古迹和有关文化遗产分为现状保护、原貌修复、遗址留存等方式纳入城市建设规划。

为更进一步配合我区历史人文资源的整理、开发、利用工作，我们决定编撰《古韵通州》专辑，并公开出版发行。

编写工作开始以来，取得区内外各方面的鼎力支持。本书作者大多是上了年纪的老专家、老同志，他们有时为了一些史料更加准确、详尽，不辞辛苦四处走访、查阅资料，他们治学严谨认真负责的精神令人感动。尤其令人称道的是，郑希成老先生虽然年事已高，患心脏病，但为了更加真切体验通州文化特色，保证本书用图质量，抱病来通州实地观景拍照；王文续老师年过八旬，却是撰稿量最大的作者，为了抢时间，他常常夜以继日，废寝忘食。陈乃文、李广成、孙连庆等老师不仅及时完成自己的任务，还帮助我们查阅大量资料，校对稿件。景浩老师不顾病痛，完成拓片和插图。有些特邀专家，为了挤时问，出差路上还不停地工作。

另外，作者们不仅认真严谨撰写介绍文物古迹本身的稿件，还就人文古迹保护和开发利用等问题提出了很好的建议、办法，报效家乡拳拳之心，令人感动。为使作者和委员们的建议纳入党委政府的决策，我们将文章中的文物保护开发工作建议集中起来，结合调研时委员们提出的建议，形成《关于在发展通州——建设北京新城区中做好人文古迹保护工作的几点建议》一文。为使这些建议继续得到各有关方面的关注，特将此文作为附录收入本书。真诚希望各位作者和各界读者继续热心关心通州历史文化遗产保护的工作，建言献策。

在此，我们对所有参与这项工作和关心支持我们的各方面人士表示衷心的感谢。

由于时间紧，人手少，水平有限，本书一定会有很多纰漏和不足，我们诚请广大读者予以批评、指正。

编 者

2004年12月