本书是英国17世纪英国著名的宗教诗人弥尔顿三大诗作之一，被誉为继《伊利亚特》、《奥德赛》和《神曲》后最伟大的史诗作品。全书分为12卷，取材于《圣经》，是一部一万多行的长篇叙事诗：撒旦化身为蛇，引诱亚当和夏娃违背上帝意旨，最后失去上帝的恩宠，被逐出失乐园。

第一卷  撒旦的叛变/1

第二卷  地狱群魔会/21

第三卷  上帝的预言/40

第四卷  们探伊甸旧/54

第五卷  天使的警爪/75

第六卷  天庭的战争/89

第七卷  创造新世界/103

第八卷  人类的诞十/115

第九卷  人类的原罪/122

第十卷  上帝的惩罚/137

第十一卷 人类的忏悔/150

第十二卷 逐出伊甸园/163

“就让我来执掌军旗吧!”一个洪亮的声音从群众中响起，这是个名叫阿撒塞勒(Azazel)的高大天使，他举起了金光灿烂的军旗，向四方挥舞。那闪烁着宝石般光彩的旗子在空中飞扬，宛若一颗流星划过天际。一时间，号声响起，声振苍穹，士兵们呐喊着从四面八方涌向前来。旗海飘扬，长矛森森，无数的盔甲、盾牌相互簇拥着，发出刺眼的光芒，相信任何军队皆无法与它抗衡。

撒旦站在阵前，那出众的仪表如旭日初升，在晦暗的云雾中时隐时现，它正等候着白日的降临，准备射出耀眼的光辉。

士兵们排成半月形包围着他，那被烈火灼伤的脸庞虽然布满尘埃，但他们凝视撒旦时的眼神却充满着期盼与希望。

“英勇的战士们啊!因为我的疏忽，害大家从天国坠落到这个悲惨的境地，我的内心充满了无限的愧疚。天上的至尊存心陷害我们，他早就预知我们的行动，所以创造了黑暗阴森的地狱等着我们沉沦。目的不言而喻，乃是为了巩固他的神子——基督在天界的地位。

凭恃着高强本领达到目的，使我们丧失了天使的尊荣。他这种自私又无情的举动应该受到讨伐，我们的力量虽然比不上他，但我们可动动脑筋，采用智取的方式来与他对抗，现在我们首先要做的事，就是建造一座新的基地，坐下来好好思考如何反败为胜。”撒旦说完，奋力朝天高举起盾牌。P14

没有人敢冒险承担这个重大责任，大家面面相觑，声浪渐渐变小了，如同狂风暂歇，海浪轻轻拍打岸边岩石，呓语般的茫然。

“我去。”

撒旦从宝座上一跃而起，以无比威严的声调向群魔宣布：

“身为领袖，如果连这点勇气都没有，怎有脸面继续领导各位?”

他语气中无一丝恐惧，而且神情泰然自若。众人听闻，一时皆羞赧于己身的胆小懦弱，并对撒旦生出一股崇敬之情，他们不由地抬起头来，以无比尊敬的目光望着大首领，聆听他接着发表的言论。

“首先，这旅途的艰险是毋庸置疑的。就说这地狱吧!本身就有九层深渊，处处布满着炙热的烈火。坚硬的金刚石大门阻绝了出路，得另觅蹊径才能离开。但在地狱外头的‘黑夜’，早已张开血盆大口，虎视眈眈地等着旅人自投罗网。如果幸运地躲开黑夜的魔掌，谁又能知晓未知的新世界是个什么样子，会不会布满更多的险恶?

我这番独自冒险，完全是出于想为各位寻得美好生活环境的热切愿望，希望各位耐心些，暂时把地狱当作居所，等我带好消息回来。”

说毕，撒旦随即宣布会议解散，不让部众有反对的机会，借此来坚定自己的决心，并对士兵们彰显己身非凡的气魄。

对于首领充满自信的决定，将士们除了暗自佩服之外，并无其他异议。解散之后，从恶魔殿涌出的人潮，如高山上的瀑布向下倾泄，白花花的水珠溅向四方，士兵们也分散开来，在地狱中寻找各自的乐趣：P26

在我们看来，经典的归宿不应该只是藏之名山，束之高阁，或是在学究们的案头打瞌睡。经典不是钻石，只戴在少数人的手指上，经典应该是水，生生不息却润泽万物；经典应该是太阳，光芒万丈却普照大地。我们深知，为经典选择这样的归宿，我们的事业将更加艰难，但它由此也变得更加，光荣。

“再读”是我们所做的一种尝试。面对如渺渺星辰般令人敬畏而难以接近的经典著作，我们相信攀着即使是最蹩脚的工匠搭建的梯子，也总比望天兴叹的好。还有一句话也给了我们很多信心——师傅领进门，毕竟修行还是靠个人。

《失乐园》《唐吉诃德》《神曲》《圣经》，每个音节都掷地有声，它们的分量怎么形容都不为过。或许更值得一提的是，游走在不同的时空隧道，这四本书何以有缘结伴同行——梦想，因为梦想。亚当夏娃的神秘邂逅、但丁从地狱到天堂的魔幻之旅，哪怕是唐吉诃德的空想，每一部经典都插上了坚挺的翅膀，它们挣脱着现实的种种束缚，带着高傲和疯狂飞翔。在这样一个越来越急功近利的时代，我们仍想把这片瑰丽的梦想的天空馈赠给读者，希望以此照亮琐碎平凡的现实生活。如果有一天我们不幸什么都失去了，我们至少还有梦想，还可以飞。

杜雷精彩的版画无疑为这套书增色不少，实际上，这也是他对经典的“再读”，只是他运用了和我们不相同的话言——线条。在印刷的时候，我们在一本正经的黑色油墨里添加了金色的成分，除了想让它更像一部“金”典，我们还希望这点小小的创新能给喜爱它的读者带来一份既新鲜又愉悦的阅读感受。特别要说明的是，我们的美术编辑执意要送给每本书的读者6张他精选的版画，方便的裁剪线让你既可以用这些世界名画作书签，也可以作贺卡，或者仅仅是随手把玩。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。看来在对经典归宿的理解上我们不谋而合并共同努力着。

因为是“再读”，作者心中的哈姆雷特当然与莎士比亚已经有了不同。但那毕竟是他的——虽然这仅仅代表他的——观点。我们没有做过多的删节，因为我们相信聪明的读者自然会明辨。

经典的归宿到底在何方，只有热爱他的读者才是指路的明灯。譬如一灯燃百千灯。冥者皆明，明终不尽。我们期待着。

编者

2005年春