本书将《红楼梦》翻译成白话文，并进行了缩写，将标志着我国古代小说艺术发展的最高峰的《红楼梦》淋漓尽致展现在读者眼前，通过许多生动情节逐步展开家庭悲剧和人物命运悲剧，即通俗晓畅、又委婉细膩，有浓厚的生活气息和极强的表现力。

第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

第 六 回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

第 十 回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

第十七回 大观园试才题对额 贾宝玉机敏动诸宾

第十八回 林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵

第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕染相思

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙

第二十六回 蘅芜苑设言传密语 潇湘馆春困发幽情

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈重情

第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

第三十一回 撕扇子公子追欢笑 拾麒麟侍儿论阴阳

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞

第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芫苑夜拟菊花题

第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芫讽和螃蟹咏

第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底

第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香

第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香

第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆

第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯侣

第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘

第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣

第五十五回 辱亲女愚妄争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全人体

第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦

第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符

第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙

第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩

第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门

第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童

第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府

第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝

第七 十 回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词

第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯

第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲

第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤

第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府

第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月

第七十八回 老学士闲征娓姻词 痴公子杜撰芙蓉诔

第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方

第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾

第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦

第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声

第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨

第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑

第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书

第八十七回 感深秋抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔

弟八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆

第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒

第九十回 失棉衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测

第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅

第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散

第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻凤月案

第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸

第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫

第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性

第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成人礼

第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地

第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊

第 一 百 回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情

第一百零一回 大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆

第一百零二回 宁国府骨肉病灾枝 大观园符水驱妖孽

第一百零三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧

第一百零四回 醉金刚小鰍生大浪 痴公子余痛触前情

第一百零五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州

第一百零六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患

第一百零七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩

第一百零八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭

第一百零九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元

第一百一十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心

第一百一十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗

第一百一十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妄赴冥曹

第一百一十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎

第一百一十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙

第一百一十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知

第一百一十六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道

第一百一十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家

第一百一十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人

第一百一十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽

第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦

第十一回 庆寿辰宁府排家宴

     见熙凤贾瑞起淫心

这天，是贾敬的寿辰，贾珍先把上等好吃的东西、稀奇些的果品，装了十六大捧盒，派贾蓉带领家中的仆人给贾敬送去。贾珍对贾蓉说：“你留神看太爷喜欢不喜欢，你就向太爷行礼祝寿。你说：‘我父亲遵照太爷的话没敢来，在家里率领全家都朝上行了礼。”’贾蓉随即率领家人去了。

宁府里渐渐地就有人来了。贾琏、贾蔷最先到来，先看了看各处的座位，并问：“有什么玩意儿没有?”家人回答说：．“我们爷原来算计请太爷今天到家里来，所以没敢预备玩意儿。前一天得知太爷又不来了，现在叫奴才们找了一个戏班子，都在园子里戏台上预备着呢。”

随后邢夫人、王夫人、凤姐儿、宝玉都来了，贾珍和尤氏接了进去。王夫人说：“前些日子听说，蓉哥儿的媳妇身子有些不大好，现在怎么样了?”尤氏说：“她这个病得的奇怪。上个月中秋时还跟着老太太、太太们玩了半夜，回到家里还好好的。到了二十以后，一天比一天懒，也懒得吃东西，这将近有半个多月了。”凤姐儿说：“我说她不是实在支持不住了，今儿这样的日子，怎么也得扎挣着起来。”尤氏说：“你是初三那天在这里见她的，她强挣扎了半天，也是因为你们娘儿两个好，她才恋恋不舍的。”凤姐儿听了，眼圈儿红了，半天才说：“真是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这个年纪，倘若就因为这个病怎么样了，人活着还有什么意思!”

正说着话，贾蓉进来，给邢夫人、王夫人、凤姐儿都请了安，向尤氏回话说：“刚才我去给太爷送了礼物，说我父亲在家中伺候老爷们，款待一家子的爷们，遵照太爷的话没敢来。太爷听了很高兴，说：‘这就对了。’还叫我告诉父亲、母亲好好伺候太爷、太太们，叫我好好伺候叔叔、婶子及哥哥们。我已经将这些话都回禀父亲了，我这会儿得快出去张罗大家吃饭。”凤姐儿说：“蓉哥儿，你先站住，我问你，你媳妇今天到底怎么样?”贾蓉皱皱眉说：“不好!婶子瞧瞧去就知道了。”说完，贾蓉就出去了。

尤氏向邢夫人、王夫人说：“太太们在这里吃饭呢，还是去园子里吃?小戏儿现在已经在园子里预备好了呢。”王夫人对邢夫人说：“我们索性吃了饭再过去吧，也省好些事。”邢夫人说：“很好。”于是尤氏就吩咐媳妇、婆子们：“快送饭来。”门外一齐答应了一声，都各人端各人的去了。不多时，摆上了饭。尤氏让邢夫人、王夫人同她母亲都入了座，她与凤姐儿、宝玉在侧席坐下了。邢夫人、王夫人说：“我们来这里原本为给大老爷拜寿，这不成了我们来过生日了么?”凤姐儿说：“大老爷原是好静的，已经修炼成了，也算得是神仙了。太太们这么一说，这就叫‘心到神知’了。”一句话说得满屋里的人都笑起来了。

众人吃完了饭，漱了口，洗净了手，才说要往园子里去。贾蓉进来向尤氏说：“老爷们与众位叔叔、兄弟们也都吃完饭了。大老爷说家里有事，二老爷不爱听戏，又怕人闹的慌，都走了。其他的爷们都被琏二叔和蔷兄弟让过去听戏了。刚才南安郡王、东平郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷，还有镇国公牛府等六家、忠靖侯史府等八家，都派人拿了名帖送寿礼过来，都向我父亲回禀过了，先收在账房里了，礼单都登记在簿册上了。老爷的道谢的名帖都交给各府来的差人了，也都照旧例赏了他们，都让吃过饭走了。母亲该请二位太太、老娘、婶子都去园子里坐着去吧。”尤氏说：“也是刚吃完了饭，就要过去了。”P54-55

《红楼梦》是中国文学，乃至世界文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典长篇小说创作的巅峰，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。

《红搂梦》在未定稿时，人们就争相传阅传抄。手抄本流传30年，一直被人视为珍宝。乾隆五十六年(1791)《红楼梦》刻本问世后，北京士大夫每家案头必有一册。当时还流传“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”的顺口溜，由此可见人们对《红楼梦》的重视和喜爱。120回本《红楼梦》问世不到5年，就有道遥子的续书《后红楼梦》出现，紧接着《续红搂梦》、《綺楼重梦》、《红楼复梦》、《红搂圆梦》、《红搂幻梦》、《红楼补梦》、《补红楼梦》、《增补红搂梦》等续作接踵而至。直至今天仍有人在续写《红楼梦》。《红楼梦》续书如此之多，在中国还没有一部古典长篇小说可与比肩。在20世纪，围绕《红楼梦》的作者、版本、主题、人物、创作手法等诸多层面而展开的“红学”研究，俨然成为一门显学，甚至是显学申的显学。进入21世纪，人们对《红楼梦》的阅读兴趣并没有减弱，而“红学”研究依然红火。

不仅如此，《红楼梦》的影响还远及国外。早在道光二十二年(1842)，就有一部分被译成英文。此后各种外国文字的译本陆续一出现，到目前为止，《红楼梦》在世界各国的译本有英文、日文、俄文、法文、德文、意大利文、荷兰文、匈牙利文、朝鲜文、越南文等；至于研究《红楼梦》的各种外文论著，则不可胜数。此外，国际红楼梦研讨会也不定期地举行。1980年6月，首届国际《红楼梦》研讨会在美国威斯康辛大学举行。可见《红搂梦》是具有世界意义的文学杰作，世界文化瑰宝。

《红楼梦》内容宏富，包罗万象。清代红学家王希廉总结说：《红楼梦》“包罗万象，囊括无遗”，《红楼梦》为人们提供了一个巨大的、难以穷尽的认识对象，这是《红楼梦》的一个显著特征。而由于视角、观念、品位及审美鉴别力的差异与不同，人们对《红楼梦》的认识评价自然会存在着种种差异与不同，正如鲁迅先生所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”而对于中国其他几部古典小说名著，人们似乎还没有产生如此驳杂纷纭的认识。  

《红楼梦》博大精深，费人思量。随着时代的发展，人们对它的认识在不断深化。虽然分歧犹在，有待进一步研究，不过，就总的倾向来说，《红楼梦》主要描写的是：

一、号称“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”，即赫赫扬扬已历经百世的贾府，由于坐吃山空，儿孙不肖而无可挽救地衰败的悲剧。

贾府的衰败在第二回即由冷子兴之口点出，他说：贾府“人口日多，事务日盛，主仆上下，都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个。那日用排场，又不能将就省俭，如今外面的架子虽没很倒，内囊却也尽上来了。这也是小亨。更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了。”贾氏第一代第二代曾经立过赫赫战功，至第三代文字辈即已失却了建功立业的勃勃雄心：贾敬一味修仙求道，竟至吞丹而亡；贾赦声色货利，无所不好；贾政虽然品格端正，但抱残守阅，迂腐无能。玉字辈更是每况俞下：贾珍、贾链不过是寻花问柳，放荡无耻之徒；宝玉则是这个家庭的叛逆。到了草字辈，贾蓉、贾蔷、贾芸等人，更是一无所长。管家奶奶王熙凤，杀伐决断，颇有才干，但她颐指气使，贪权嗜利，实际上是在不断毁坏着这个将倾的大厦；探春也不乏理家之才，但是她的“庶出”地位，构成先天的不幸，在贾府不可能有更大的作为。总而言之，后继乏人，贾家必衰。

经济的日渐拮据，也是贾府无法摆脱的困扰。从当年预备接驾，“把银子花的像淌海水似的”，到贾母葬仪的捉襟见肘，草草了事，再清楚不过地暴露了贾府恣意浪费、坐吃山空的颓势已不可逆转。加之贾府上下矛盾重重，冲突不断，更加速了它的分崩离析。正如探春所说：“‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢!”

二、以“金陵十二钗”为主体的一群青春美少女的人生悲剧。

《红搂梦》中的大观园虽与贾府同为世俗世界，然而因为有这样一群青春美少女居住而恍若世外仙境一般。她们无不体态婀娜，聪慧灵秀，天真可爱。面对这样一群美少女，宝玉竟惊叹不已地说：“老天，老天!你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来!”正是在她们的身上，贾宝玉寄寓了人世间最美好的理想。他把女孩子比作水，认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”还说：“山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是渣滓浊沫。”在两百多年前的封建社会，在“三从四德”是法定的道德标准的时代，这些话不啻是石破天惊的女性主义宣言，更何况是出自一位少年之口!然而，大观园的女儿们又无时不在承受着园内外一切肮脏力量的冲击，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这绝非林黛玉个人的独特感受，而是金陵群钗的共同命运。陋室空堂，衰草枯杨，蛛丝儿结满雕梁，盘极一时的大观园最终变得满园凄凉，几近废墟。而这些妙龄少女也几乎无一能逃脱红销香断，花落春残的结局：金投井，晴雯夭折，司棋撞墙，元妃薨逝，黛玉殉情，迎春惨死，探春远嫁，鸳鸯悬梁，惜春、紫娟出家，湘云守寡，妙玉遭劫，香菱难产而死……作者把她们统统归入到薄命司中，听凭她们的眼泪从秋流到冬，由春流到夏。“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”；率性以逆礼者如黛玉、晴雯、司棋、芳官固然魂归“薄命司”，抑情以循礼或矫情以适礼者如元春、宝钗、迎春、探春也同样魂归“薄命司”。这是何等惨淡的人生!

三、“怡红公子”贾宝玉的精神悲剧。

贾宝玉是被赋予了一定程度的神话色彩的人物。他衔玉而生，不仅落到了花柳繁花之地、温柔宝贵之乡，而且得到了贾母等人的特殊宠爱，并被寄予重振家业的厚望。然而，今贾府上下始料不及的是他竟是个具有叛逆性格的“孽根祸胎”、“混世魔王”。他极其厌烦仕途之类的学问。 当史湘云劝导宝玉“也该常常会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”时，宝玉立刻回答道：“姑娘请别的姐妹屋里坐坐。”还有他十分敬重并对之有爱慕之情的宝钗劝他时，他也“咳了一声，拿起脚来走了”。他为“好好的一个清净洁白的女儿，也钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”而深感遗憾。而他之所以钟情于黛玉，原因之一正是“林妹妹从来不说这些混账话。”贾宝玉身为“主子”，却从不以“主子”自居，有时甚至甘心情愿为．／鬟服务。怡红院是很多丫鬟向往的地方，这也并不完全因为宝玉的多情，主要是那里的平等气氛强烈地吸引着她们。而宝玉对女孩子的尊重，实质上是源白天然本性的异性相悦，对弱者的怜悯同情以及对纯洁美丽女性的崇拜等多种情感意识交互作用的结果。毋庸讳言，贾宝玉的多情具有一定的泛爱主义色彩，但是这种“泛爱”绝不等同于世俗间的那种充满占有欲的、有着某种游戏色彩的肉体追逐。贾宝玉的“泛爱”主要是精神上的，他与林黛玉之间的恋爱可以说是至真至纯至洁的爱情的典范。

贾宝玉虽然享受着衣食无虞的优裕的物质生活，但是他却深感痛苦。他非常同情那些受侮辱与受迫害的女性，却又回天无力，救护无能。迎春出嫁后，遭遇十分凄惨，宝玉满心悲愤，一迈进潇湘馆的大门，不禁放声大哭起来，他说：“我只想着，咱们大家越早些死的越好，活着真真没有趣儿!”他对女孩子结婚有一种本能的恐惧，一怕她们遇人不淑，如迎春；二怕婚后人格发生变异，变异无异于毁灭：“未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠子；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”

其实，贾宝玉还有一怕。第二十八回，贾宝玉在山坡上听到林黛玉的葬花词，“先不过点头感叹；次又听到‘侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知’等句，不觉恸倒山坡上”，他想到林黛玉的花颜月貌，将来会有无可寻觅那一天，推而想之，如宝钗、香菱、袭人等，将来也会同样如此，这该是多么令人恐惧和悲伤啊!待自己所爱之人都已无处寻觅，自己又会身在何处呢?眼前这园、这花、这柳，又会归属于谁呢?如此一而二、二而三地反复推求，贾宝玉陷入了深深的悲恸与伤感之中。他的所谓“无可寻觅”无疑指的是人的生命的终结与肉体的消解。由一个人的生命“存在”与否推及到更多生命甚至一切事物的“存在”与否，这一思考虽然传达出一种如梦如烟的、沉重压抑的哀伤和感叹，但却是极富于哲学意蕴的。这在中国古典文学作品中是极为罕见的。对贾宝玉而言，他更希望与这些年轻美丽、纯洁善良的女性长期地厮守在一起，他把最美好的人生价值与理想都寄托在了她们身上，因此，他的惧怕女孩子的生命终结与肉体消解，其实是惧怕人生价值与理想的毁灭。随着林黛玉泪尽而逝。“木石前盟”化为泡影，以及眼前众多可爱女性的逐一消失，贾宝玉对这个给他制造了巨大痛苦的世俗世界表示了彻底的绝望与厌弃。然而，他追随一僧一道而去，是否就意味着佛道境界可以成为他的安身立命之所并且可以抚平他那绵绵无尽的忧伤呢?

《红楼梦》标志着我国古代小说艺术发展的最高峰。它的博大精深的思想蕴涵，正是通过天然浑成的艺术而得到了最充分的体现。上述三种悲剧可以说是《红楼梦》的三条主线，它们勾连纠结在一起，互为因果，双向或多向互动，并在神话世界的统摄下，形成了一个细密交织、浑融一体的圆形网状结构。

《红楼梦》在表现家庭悲剧和人物命运悲剧时，是通过许多生动情节逐步展开的，而且多以三部曲的形式出现。其中有刘姥姥三进荣国府，贾府的三次丧事，贾府三次过元宵节，三次过中秋节的场面。以上三个系列具有众多情节。通过系列情节展示贾府的蛊衰、荣辱、聚散历程以及各类人物精神状态的前后变化．

《红楼梦》写了四百多个人物，与莎士比亚所写总数差不多。但莎士比亚是分散在三十几个剧本中的，而曹雪芹则将他们严密地组织在一部作品中，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十人。在塑造这些人物的性格时，小说运用了多种艺术表现手段，如反复渲染、对比映衬、侧面描写以及逆笔、曲笔等。

《红楼梦》的语言达到了炉火纯青的程度，即通俗晓畅、又委婉细膩，有浓厚的生活气息和极强的表现力。尤其是写人的语言，既能准确显示人物的身份和地位，又能极其传神地表现人物的精神和内心世界。《红楼梦》里的诗词曲赋、灯迷酒令等，也是用于刻画人物性格的。黛玉的葬花之辞，宝钗的咏絮之诗，无不体现其人的才情和风格。《红楼梦》还善于运用俗谚，例如当凤姐说贾府“外头看着虽然烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处”时，前来讨要钱物的刘姥姥则说出如下一段话来：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”这最后一句也是俗语，完全是老农妇的本色语言。

《红楼梦》是精心构撰的巨作，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，在清朝就有“一字不易”之说。为了便于阅读，我们本着“一字不易”的原则，将《红楼梦》翻译成白话文，企望能给读者带来阅读上的方便。

2004年10月