古老的中国,不仅以悠久灿烂的历史而著称于世,而且因其存在许多历史悬案,让中华史册更显神秘而诱人。一代又一代的学者,为解开这些历史疑困,倾注了心血和热情。本书就是一部极有价值的,专解中外历史重大悬案的专著。作者徐作生几十年来,以浓厚的兴趣,持之以恒地对中外重大历史之谜倾心研究、探索,取得了一系列重大成果。这部《中外重大历史之谜图考》是其辛勤考察研究的结晶。
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书名 | 中外重大历史之谜图考(第1集) |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | 徐作生 |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 古老的中国,不仅以悠久灿烂的历史而著称于世,而且因其存在许多历史悬案,让中华史册更显神秘而诱人。一代又一代的学者,为解开这些历史疑困,倾注了心血和热情。本书就是一部极有价值的,专解中外历史重大悬案的专著。作者徐作生几十年来,以浓厚的兴趣,持之以恒地对中外重大历史之谜倾心研究、探索,取得了一系列重大成果。这部《中外重大历史之谜图考》是其辛勤考察研究的结晶。 内容推荐 全书共三集。第一集6篇,分别介绍了对六大历史之谜,即:明代高僧姚广孝及其遗迹;明建文帝出亡遗迹;韦羌山蝌蚪崖石刻;黔东南和西南诸地古老崖画;曹操七十二疑冢;如来佛故乡尼泊尔毗尼等的考察研究成果。书中113幅图片更令读者有身临其境其成。 目录 序一 十年之功系一谜 序二 青灯黄卷出成果 序三 蛛丝马迹中寻突破口 序四 叩开历史迷宫 第一篇 神秘谋僧情系两帝 ——明代高僧姚广孝遗迹踏访 第一章 历史背景及谜’案焦点 一 溥洽下狱,谁是告密人 二 十六字偈语,留下难解谜团 第二章 北京、吴县、太仓实地勘察图录 一 宁馨和尚杀人相——吴县湘城姚少师祠 二 读书台求师悟道——吴县穹窿山朱买臣读书台 三 披缁人定戒香熏——吴县穹窿山福臻禅院 四 释子圆寂惊间巷——北京房山崇各庄姚广孝骨塔 五 天子辍朝为治丧——明成祖《御制姚少师神道碑》 第三章 考证结论 一 甘为仆隶佐尧舜——皇权争夺战中的一名主角 二 夜寒收汝入重衾——故主建文帝的暗中保护人 附录 明成祖《御制姚少师神道碑》 小贴士 与明代高僧姚广孝相关的历史遗址 第二篇 龙角葬当致天子 ——明建文帝出亡遗踪 第一章 历史背景及谜案焦点 一 皇孙既立,危机伏下 二 太祖驾崩,诸王谋逆 三 暗杀密使,燕王发难 四 “阖宫自焚”,成祖演假戏 五 逊帝出亡,天下议纷纷 第二章 却说潜龙去此中——实地勘察图录之一 一 剃度神乐观——南京聚宝门神乐观澧泉 二 御幄神塔祭慈闱——孝陵殿遗址寻旧迹 三 遥想“一代读书种子”——雨花台梅冈方孝孺墓 四 驸马梅殷喋血处——在南京寻宁国公主府 五 “瓜蔓抄”大劫难——甘肃正宁寨子村景清故里 第三章 八千里芒鞋徒步——实地勘察图录之二 一 义马嘶鸣触祭台 ——广西宜山县小北门江岸“建文帝手迹” 二 转轮藏内有玄机——吴县上方山治平寺转轮藏基座 三 谁是告密者——太湖西洞庭岛鼋山普济寺 第四章 穹窿山里觅“圣迹”——实地勘察图录之三 一 乾隆皇帝的考证——拈花寺御碑和“宝藏库”石刻 二 石鼓无言说“皇驾”——穹窿山皇驾庵雕龙柱础 三 龙角葬当致天子——建文帝陵寝形制 第五章 考证结论 一 大臣子夜报信疾——建文帝殁年:四十七岁 二 成祖为何隐去这段历史 附录一 明成祖《御制大明孝陵神功圣德碑》 附录二 明·杨士奇《僧录司右善世南洲法师塔铭》 附录三 建文帝朱允炆年表 附录四 50年前的木牌也是考据? ——《青川县青溪发现明十四陵》一文“赏析” 附录五 郑和下西洋起锚地:太、沪建文帝出亡遗踪踏勘录 小贴士 与建文帝出亡有关的主要历史遗址 第三篇 韦羌怪石藏日月 ——仙居蝌蚪崖石刻揭秘 第一章 历史背景及谜案焦点 一 蝌蚪文是夏禹镌刻的吗 二 形异迹秘鬼莫窥 第二章 仙人古篆难寻觅——实地勘察图录之 一 引言——韦羌山蝌蚪崖位置图 二 蝌蚪绝壁愁攀缘——从官坑远眺蝌蚪崖 三 关于韦羌山蝌蚪文的三次科学考察 第三章 蝌蚪文作者是天外来客?——实地勘察图录之二 一 从古老的传说中寻找蛛丝马迹 二 韦羌山蝌蚪文年代揭示 第四章 蝌蚪文中藏玄机——实地勘察图录之三 一 神工鬼斧凿“天书”——蝌蚪崖石刻图像 二 “天书”译读:椎髻跣足性淳朴 三 “天书”译读:畲山重阳祭盘瓠 第五章 天姥歌谣动地来——实地勘察图录之四 一 天姥山及其古老的民族 ——浙闽畲族聚居区六座天姥山 二 天姥山畲族始祖南迁之印迹 ——福鼎天姥山的天姥宫祠 三 结语 附录一 我国畲族文化遗迹首次在仙居发现 附录二 新昌天姥山蝌蚪文石刻勘访记 附录三 跋语 小贴士 与蝌蚪文及畲族文化相关的历史遗址 第四篇 夜郎崖画泄天机 ——贵州东南和西南诸地古老崖画探秘 第一章 历史背景及谜案焦点 一 众说纷纭的夜郎悬案 二 夜郎谜案的考察缘起 第二章 远古的信息——实地勘察图录之一 一 峡谷深处藏瑰宝——关于花江大峡谷两处崖画 二 山地民族生活场景——关于长顺傅家院崖画 第三章 裸体的船夫——实地勘察图录之二 崖画解读:豚水放舟斩蛟龙 第四章 汉廷使节入夜郎——实地勘察图录之三 崖画解读:置釜而炊飨远客 第五章 谁是崖画的作者——实地勘察图录之四 崖画解读:从图腾崇拜一窥端倪 第六章 归顺汉廷贡良马——实地勘察图录之五 崖画解读:夜郎国贡马与史迹印证 第七章 寻觅夜郎王后裔——实地勘察图录之六 一 多同后裔已历91世 二 夜郎国都城蠡测 三 结论:夜郎国都城在广顺,夜郎王多同为苗族 小贴十 与夜郎悬案相关的崖画分布遗址 第五篇 奸雄死后亦欺人 ——曹操七十二疑冢踏访 第一章 历史背景及谜案焦点 一 七十二具灵柩同时出城 二 在《遗令》中设下机关 第二章 疑冢累累漳水头——实地勘察图录之一 一 玄武池中有“曹操墓志” 二 曹操所建的金凤台遗址 第三章 解开疑冢之谜——实地勘察图录之二 一 游走无定的西门豹祠 二 疑冢确切数字:134座 第四章 翁媳陵寝互倚傍?——实地勘察图录之三 一 宫闱内幕“爆料”惊人 二 曹操与其媳有隐私 第五章 曹操陵会在漳河河底吗——实地勘察图录之四 一 曹丕为什么“祭先王于河上” 二 曹操陵寝惊现河底 三 千古疑案又添新说 第六章 遗言“金银珥玉不得入墓” ——实地勘察图录之五 一 从其孙曹奂墓形制可窥操陵之一斑 二 曹陵外形应像一座大燧 三 简短的结语 附录一 曹操遗嘱辨伪 附录二 从疑冢诗文中寻找踪迹 小贴士 与曹操疑冢相关的历史遗址 第六篇 佛祖亦自凡胎出 ——如来佛故乡尼泊尔兰毗尼考古 引言 第一章 历史背景及谜案焦点 一 如来佛是神还是人 二 如来佛娶妻生子是历史事实吗 第二章 艰难的朝圣之旅——实地勘察图录之一 一 凉国公阿尼哥——中尼友谊公路的由来 二 喇嘛老藏医——延请班丹老人治病 三 车陷珠峰高原冰窟——喜马拉雅山履险 四 持“尚方宝剑”出关 ——和15名尼泊尔小商贩的一段历程 第三章 佛教古都“有容乃大”——实地勘察图录之二 一 珠宝“烧鸡”遍王都——加德满都之行 二 拜访国会议员——东部古城巴德冈奇遇 三 少年向导碧希努——博卡拉河谷屐痕 四 古建筑上的性雕塑——佛国古城帕坦奇异的文化现象 五 觐见比兰德拉国王——王宫背景下的珍贵留影 六 一宅跨两国——在尼泊尔边境城市拜尔瓦过抹红节 第四章 寻访如来佛出生地——实地勘察图录之三 一 寺庙多如民宅——尼泊尔佛教的历史与今状 二 释迦遗址何处寻——从玄奘著作中“按图索骥” 三 找到了如来佛降生图石刻——摩耶夫人庙长老一席谈 附录 释迦牟尼诞生地被确认 小贴士 与佛祖释迦牟尼相关的历史遗址 附 篇 我和历史之谜——兼致广大青年读者 愿随夫君探悬案——代后记 徐作生历史悬案考察成果对照表 试读章节 今年6月8日,我自仙居乘车抵新昌。据县委宣传部部长王学洪同志介绍,天姥山西尖岗庵后,当地山民称“朴刀岩”,岩壁依山临溪,陡直如刀削,但距离太远,看不清是否有蝌蚪文。次日上午10时,我自县城驱车到儒岙,直奔天姥山。至上藤坑村,访章雨庆老人。老人年已80,但听觉甚好,述及天姥山蝌蚪文事,他沉吟道:“小时候听祖辈说过,大山(指天姥山西尖岗)高壁上有块朴刀岩,上面有蜗牛文,传说这字是蜗牛爬出来的。但是由于高崖陡壁,谁也没上去过。”继而,老人又建议我去访大山(西尖岗)山农潘梦焕,他或许能知道详情。 辞别章雨庆老人,我匆匆赶路,至横板桥村。一条用鹅卵石铺成的古驿道从村中延伸,由此可至天台。时值仲夏,口渴不能耐,遂至一村民家中讨水喝。闲谈间,才知主人金苗焕正是山民潘梦焕之婿。苗焕爽然答应为我作向导,上山寻找朴刀岩。 从山脚爬到西尖岗,需一个小时,岗上住着五户人家,以种茶、养鸡为主。潘梦焕孑然一人住在一处,老伴已去世。他佝偻着腰,头发花白,看得出这位终身与大山为伴的老人,生活的担子对他是多么沉重。这天正巧是端午,山民家家置一铜釜,釜中燃以白术根,带有中药味的烟气缭绕屋内,谓之可避邪驱虫。我们谈起了蝌蚪文一事,潘梦焕云,他从小砍柴,与放牛的小孩玩耍,听大人讲起朴刀岩,但岩面太陡,而且山上草莽,毒蛇、野猪时常出没,没有人敢上去。问其山顶可有人住,告日,有王法言者,独处大山庵内,可一访。 大山庵也即西尖岗庵,庵早废,王法言拾庵为宅,开垦庵前的一片山地。其时,他正在烧畲垦田,见我们来访,甚是热情。谈及蜗牛文,老人指着庵东面的一块山岩说,那就是朴刀岩,不过那上面根本无路可到,很少有人上去,并连连摆手要我们下山,免生险事。 顺着老人指点的方向,我们来到朴刀岩下,这里距岩面虽只有百来米,但由于背阳,看不清岩面。苗焕说,既然来了,差一步之遥打退堂鼓,岂不遗憾? P153 序言 青灯黄卷出成果 1998年7月,在上海举行的中美国际学术会议上,我与徐作生先生结下一面之缘,但他的学术文章,却早就“耳濡目染”。 美国的华文报纸,十分关注中国大陆的学术动态,徐作生先生的历史学术论文,如《建文帝出亡穹窿山新证》、《古麻剌朗国及其王陵研究》、《韦羌山蝌蚪文考述》,等等,就曾由新华社、中新社播发或《人民日报》转摘后,许多华文报纸都纷纷予以刊登介绍。 现今的社会,人们受浮躁心理影响,盛行“文化快餐”,写一本洋洋数十万字的书,仅仅数月就付梓,可想而知,这样的书质量水平如何了。徐作生先生研究学问,却是“青灯黄卷冷板凳”,一篇论文,行文万余字,却要花费一年甚至几年的时间考证。所谓“厚积薄发”者是也。如徐先生所言,恋爱时,为了做学问,他几乎放弃了所有的娱乐,他和未婚妻听一场轻音乐会,已是十分奢侈的享受了。在编辑工作之外,他挤出时间,或涉猎经史典籍,广搜方志碑铭;或负笈远游,采撷山川灵气,着墨甚深。手头这部厚实的书稿,便是他二十多年来的心血结晶。 徐先生著书,思路敏锐活跃,善于捕捉历史悬案中的蛛丝马迹。他对历史的发掘和创新,每每能从人所常见的材料中,得出别人没有得出又能为人信服的结论。尤其难能可贵的是,他注重实地考察,而不是死啃史料。他把结婚度蜜月当作最好的实地考察机会,携妻远游,赴古代的蜀身毒道,探究“支那”一词的缘起,行程逾万里。这次考察,他用了将近一个月的休假时间。为了探索佛祖释迦牟尼诞生地遗址,他应尼泊尔学术界邀请,赴兰毗尼考察。去之前,他广泛阅读经史,尤其是唐人玄奘的《大唐西域记》。回国后,他写出两万多字的考察报告,并在文汇报发表题为《释迦遗址何处寻,玄奘遗著作指南》的文章。他的一些研究推断,经过两年后,即1996年2月5日,被尼泊尔考古界对传媒公布的新闻所证实。 我们的祖先有句老话:“功夫不负有心人,有志者事竟成。”作为一个远在大洋彼岸的学界同好,愿徐先生以壮硕之年持之有恒,时日推移之下,成果累积,益将可期矣!敬此为之序。 Alan S.Wong 黄作述 谨笔 1998年12月于美国旧金山大学 |
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