眼光不同展示的是领导层次的不同。有的领导者看人看事喜欢看小处抠细节,以至于淹没在繁节琐事之中,而失去了对大局的清晰认识。高明的领导者则站得高、看得远,他们不斤斤计较于一时一事的得失,始终胸怀大局,也始终掌握大局。
本书把领导者必须掌握的领导方法和技巧可称之为“三明”,即明大局、明权势、明关系。明大局,就是领导者着眼于大处才能掌握局面。明权势,就是领导者要把权力作为联接成功的工具。 明关系,就是领导者要切实明白关系决定成败的道理。本书对所谓“领导三明”的诠释,采取历史智慧与现代管理理论和领导技巧相结合的形式,先以历史实证的方式形象地说明问题,再结合新形势下管理知识和领导经验作进一步的发挥,使读者既能借鉴历史,又不至于拘泥于历史。心明眼亮才能撑起更大的领导局面。
本书把领导者必须掌握的领导方法和技巧可称之为“三明”,即明大局、明权势、明关系。明大局,就是领导者着眼于大处才能掌握局面。明权势,就是领导者要把权力作为联接成功的工具。 明关系,就是领导者要切实明白关系决定成败的道理。本书对所谓“领导三明”的诠释,采取历史智慧与现代管理理论和领导技巧相结合的形式,先以历史实证的方式形象地说明问题,再结合新形势下管理知识和领导经验作进一步的发挥,使读者既能借鉴历史,又不至于拘泥于历史。
8.做到安而不忘危
明朝人杨慎所著的《韬晦术》中有一句名言:“荣利之惑于人大矣,其所难居。”意思是说荣华利禄、高官显爵对于人的诱惑力很大,但是荣利场也是最难站稳脚根的。《周易》有云:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”一个人在成为大权在握的领导者之后,居安要思危,位置越高越要谨慎。
唐朝郭子仪因平定安史之乱而立下大功,爵封汾阳王,任宰相,王府建在首都长安的亲仁里。汾阳王府自落成后,每天都是府门大开,任凭人们自由进进出出,而郭子仪不允许其府中的人对此给予干涉。有一天,郭子仪帐下的一名将官要调到外地任职,来王府辞行。他知道郭子仪府中百无禁忌,就一直走进了内宅。恰巧,他看见郭子仪的夫人和他的爱女正在梳妆打扮,而王爷郭子仪正在一旁侍奉她们,她们一会儿要王爷递毛巾,一会儿要他去端水,使唤王爷就好像奴仆一样。这位将官当时不敢讥笑郭子仪,回家后,就禁不住讲给他的家人听,于是一传十,十传百,没几天,整个京城的人都把这件事当成笑话来谈论。郭子仪听了倒没有什么,他的几个儿子听了却觉得大丢王爷的面子,他们决定对父亲提出建议。
他们相约一齐来找父亲,要他下令,像别的王府一样,关起大门,不让闲杂人等出入。郭子仪听了哈哈一笑,几个儿子哭着跪下来求他,一个儿子说:“父王您功业显赫,普天下的人都尊敬您,可是您自己却不尊重自己,不管什么人,您都让他们随意进入内宅。孩儿们认为,即使商朝的贤相伊尹、汉朝的霍光也无法做到您这样。”
郭子仪听了这些话,收敛了笑容,对他的儿子们语重心长地说:“我敞开府门,任人进出,不是为了追求浮名虚誉,而是为了自保,为了保全我们全家人的性命。”
儿子们感到十分惊讶,忙问其中的道理。
郭子仪叹了一口气,说道:“你们光看到郭家显赫的声势,而没有看到这声势有丧失的危险。我爵封汾阳王,往前走,再没有更大的富贵可求了。月盈而蚀,盛极而衰,这是必然的道理。所以,人们常说要激流勇退。可是眼下朝廷尚要用我,怎肯让我归隐,再说,即使归隐,也找不到一块能够容纳我郭府一千余口人的隐居地呀。可以说,我现在是进不得也退不得。在这种情况下,如果我们紧闭大门,不与外面来往,只要有一个人与我郭家结下仇怨,诬陷我们对朝廷怀有二心,就必然会有专门落井下石、妒害贤能的小人从中添油加醋,制造冤案,那时,我们郭家的九族老小都要死无葬身之地了。”
历史上像郭子仪位置之高又保身家无虞的大臣并不很多,郭子仪能真正做到谨言慎行,也正是他的不凡之处。由此可见,这种韬光养晦的功夫比冲锋陷阵、运筹帷幄的功夫还要难许多。 P27-28
每一位走上领导岗位的人都有自己可以倚恃的领导智慧,但无疑,如果仅仅满足于已经掌握的领导知识和技巧,指望“半部论语治天下”,那么,你就可能停滞不前,就无法取得进步。
在中国丰富的历史宝库中,领导智慧是一个令人炫目的亮点。中国经历了两千多年的封建统治,领导理论相当成熟,历代领导者在领导实践中娴熟地运用各种精妙的领导技巧,创造了一个又一个的政治奇迹。无视历史的经验、教训的领导者是不明智的,重温历史,从中汲取所需的智慧营养,是每一位胸怀远大的领导者应该时刻不能忘怀的事情。
但是,历史毕竟是历史,它只能证明已经发生的过去,而不能代替现在和将来。当今社会的发展是如此迅疾,科技的进步、知识的更新速度一年的时间可能相当于历史上的上百年甚至数百年。沟通如此便捷,思想如此丰富,领导者所面临的形势要复杂得多,要解决的问题也要困难得多。因此,任何一位欲有所作为的领导者还必须紧跟时代的步代,掌握必要的现代管理知识,以应付各种各样的管理局面。
概括起来,领导者必须掌握的领导方法和技巧可称之为“三明”,即明大局、明权势、明关系。
明大局,就是领导者着眼于大处才能掌握局面。眼光不同展示的是领导层次的不同。有的领导者看人看事喜欢看小处抠细节,以至于淹没在繁节琐事之中,而失去了对大局清晰的认识。高明的领导者则站得高、看得远,他们不斤斤计较于一时一事的得失,始终胸装大局,也始终掌握大局。
明权势,就是领导者要把权力作为联接成功的工具。权势,是领导者头上耀眼的光环,在众人的仰视中,有的领导者飘飘然起来,于是,领导者滥用权势并在这种滥用中訇然倒下的例子时有发生。这样的领导者犯了一个致命的错误:对于权势本身没有清醒的认识和明白的体悟。只有在这种认识和体悟的基础上,领导才能把权力作为联接成功的工具——团队的成功、个人的成功。
明关系,就是领导者要切实明白关系决定成败的道理。任何一名领导者都应明白一个道理:不管你地位有多高、权力有多大,你都无法脱离你所处的人际关系网络而独立存在。多数情况下这个网络都是自然生成,你可以不喜欢它,但你不能无视它的存在。其实,领导者的能力、经验、业绩固然重要,但在很多种情况下,关系也能决定事情的成败。
本书对所谓“领导三明”的诠释,采取历史智慧与现代管理理论和领导技巧相结合的形式,先以历史实证的方式形象地说明问题,再结合新形势下管理知识和领导经验作进一步的发挥,使读者既能借鉴历史,又不至于拘泥于历史。
领导智慧博大精深,对它的开发、研究和学习是没有止境的,领导者如果想让自己的职业生涯不断跃升到新的层次,就一刻也不应停止这种研究和学习。如果这里的总结与阐述能够对您的研究、学习提供一些帮助,那实在是本书之幸,编者之幸。