古往今来，有多少精美的散文像珍珠般在熠熠生辉!丛书精选上起先秦，下迄清代各大名家之经典作品，将其串成珠链供您欣赏。所选篇章侧重于抒情、叙事，题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄。本书为柳宗元的散文选集，他的游记、寓言独占鳌头，为文富于雄辩，精细缜密，冷峻峭拔，待您细细品味。

柳宗元和他的散文

送宁国范明府诗序/00l

贺进士王参元失火书/007

始得西山宴游记/016

钴铒潭记/22

钴铒潭西小丘记/026

至小丘西小石潭记/031

袁家渴记/035

石渠记/040

石涧记/045

小石城山记/049

愚溪诗序/053

愚溪对/060

永州韦使君新堂记/070

游黄溪记/076

答韦中立论师道书/084

永州铁炉步志/097

段太尉逸事状/102

与韩愈论史官书/119

附：韩愈《答刘秀才论史书》/132

种树郭橐驼传/134

梓人传/140

谪龙说/154

罴说/158

捕蛇者说/161

设渔者对智伯/170

桐叶封弟辩/182

起废答/187

对贺者/198

蝜蝂传/203

三戒并序/207

临江之麋/208

黔之驴/211

永某氏之鼠/214

送薛存义之任序/218

序棋/223

与友人论为文书/229

报崔黯秀才论为文书/237

宋清传/245

童区寄传/253

桂州訾家洲亭记/259

罴 说 鹿畏驱，躯畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢、罂火而即之山，为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。躯闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。驱走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，摔搏挽裂而食之。

今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。

【题解】

本文开篇扣题，从鹿、躯、虎、罴的比较中突出罴的凶猛可怕，因此对人的危害也最大。然后，集中笔墨描写一个不练真本领而只凭投机取巧、歪门斜道以期待成功的猎人，结果正如文中所写，带来的是灭顶之灾。作者旨在告诫世人，像猎人那样“不善内而恃外者”，必然也会像猎人那样给自己招来杀身之祸。清末民初的著名学者林纾在分析柳宗元的寓言体散文的艺术特点时，极为中肯地指出：柳宗元笔下的寓言，“必有一句最有力量、最透辟者镇之”(《柳文研究法》)。而此文的篇末两句，无论怎么看，都是对朝廷以及某些官员的棒喝或警示。

文章起于罴之凶猛，结于罴之食人。故事不长，却有波澜，气氛也由平静而趋于紧张。特别渲染了猎人面对躯、虎、罴时的惊恐万状，讽刺意味已由笔端泻出。P158-160

一、中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文优良传统，以促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑这套“中国古代散文丛书”，作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。

二、散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。入选作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分别成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解散文创作的发展脉络、演变轨迹。

三、本丛书每书分两部分：一为论文，内容除简介作者生平、文学活动外，着重结合选人本书的作品，分析、评述其散文创作思想特别是艺术特色、散文创作发展历程及影响。一为散文，每篇均附加题解、注释。

四、论文部分力图与散文部分互补共济，以论文帮助读者对所选散文提高到理性认识，又以所选散文来深化读者对论文的感性认识，两相印证，使本丛书除选注散文佳作供阅读之外，在一定程度上还兼具作家论乃至古代散文史的作用，既不同于一般散文选本，也有异于一般的古代散文史而自具独有的特色。

五、每书所选散文，除了作者有代表性的名篇佳作外，还照顾到作者不同时期、不同题材、风格的文学性散文，以便体现作者散文创作发展道路。

六、题解除解释文题中有关词语、专门名词等和说明写作时间、出处、版本等外，还对作品写作背景、思想价值、艺术特色以至艺术手法等，加以简明的评述。 七、注释以疏解难字、难词以及典故、职官、器物、人名、地名等为主。对其重要者、用法特殊者，并援引出处或例句，以便读者不仅知其然还能知其所以然。百花文艺出版社