徐德亮，相声艺人、曲艺研究家，是德云社最老的成员之一，他帮郭德纲创办了德云社。徐德亮在书中回顾了10年来他们经历的风雨，书中收录了大量德云社演出的资料图片，几乎涵盖了德云社的每一个成员，同时更有德云社多年来的精彩相声段子，以及徐德亮对相声创作的心得体会及实例。幽默段子定会让你捧腹大笑。

《逗你玩》是德云社的第一本幽默文集，书中收录了大量德云社演出的资料图片，几乎涵盖了德云社的每一个成员，同时更有德云社多年来的精彩相声段子，以及徐德亮对相声创作的心得体会及实例。“德云社的相声火在哪里，就火在对现实人群特定幽默感的把握。这本书的内容比较纷杂，也没有讲大道理的文章，因为出这本书的目的，就是想让读者对这种‘特定的幽默’有个‘第一感觉’。”

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从《宝莲灯》谈新编京剧的失误

红狗·德云社·自由主义及其他

——代后记

一初中老师讲题目喜欢投身其中……“我的底面半径是20cm，我的高是50cm，那么我……”下面有人说：“是饭桶……”全班爆笑……

 初中，某数学老师讲方程式变换，在讲台上袖子一挽大声喝道：“同学们注意!我要变形了!……”(徐德亮点评：如果不是当时《变形金刚》热播估计也不会有那么大的反应。)

初中生物老师，一次讲非洲草原上的生态，全班无人听讲，遂怒，日：“你们都看我呀!你们不看我怎么知道非洲野猫长什么样子啊!”

宿舍每到清晨便有生活老师敲门催起床，屡有贪睡抗旨者。一日逢我宿舍通宵玩牌，皆赖床不起。生活老师怒，于记事簿上奋笔疾书：“某月某日清晨某日，叫某宿舍人起床，该宿舍却对老师不理不睬，集体在床上缠绵……”

一次上体育课，老师说：“男同学站在我左边，女同学站在我右边，其他人原地不动……”结果就他没动。(徐德亮点评：爆笑啊!)

一天外面下大雨，老师满脸雨水地走进教室，在讲桌前不知道在找什么东西，找了一会就问前排的同学：“我擦纸的脸呢?”

“线段a是线段b的一半，那线段b是线段a的多少呢?(全班皆静候高论，半晌后，)“线段b就是线段a的两半。”(徐德亮点评：晕。)

一同学在下面闹，老师说：“你给我站到黑板上面去!”(徐德亮点评：高难度啊!)

大学政治考试，考前全班央求老师画重点，谁知老师牛眼一瞪：“怕什么?随便写!考卷最后是我批!”众狂喜。

一化学老师做题时故意做错，然后让某同学找出其中的错误。该同学艰难地答出之后，老师赞许而严肃地说：“很好，你看出了老师的破腚(绽)。”众皆木然，下课后，老师刚走出去，全班哄堂大笑。

高数课上，老师问：“微积分是很有用的学科，学习微积分，我们的目标是什么?”一哥儿们当时正在走神儿，随口答道：“没有蛀牙!”暴汗中！……(徐德亮点评：可见广告对学生的影响。)

数学先生，对数学痴心一片，常言“数学是最美的”“数学在我心中”，又言：“柏拉图学园门口悬一牌，上书‘不懂数学者不得入’。”逢课堂上一生酣睡，先生怒，喝起问日：“柏拉图学园门口的牌子你还记得吗?”学生懵懵懂懂，冥思半晌，答之：“禁止小商小贩出入。”

一次学校开联欢会，大家让班主任老师，一个60多岁的老太太出节目。同学就起哄：“老师跳个舞。”一男生叫道：“跳个钢管舞。”老师不懂钢管舞的意思，谦虚地说：“我老了，不行了，年轻的时候还可以。”大家*#^#＆％^$＆#～*……

高中的代数老师：“说话不许出声音。”

  自习课时，教务主任走进来，叫班长：“帮我找两个人，我要搬(班)花。”于是班长就组织全班投票评选起班花来，闹了一节课，终于统一了意见，选出了班里最PL的两MM。于是两MM很羞涩地去找主任，主任说：“跟我去教务处，我要搬花……”

某教师上课，出一题，日：我们班有男生25人，女生21人，要从男生中调出几人给女生，男生女生才能同样多?(徐德亮点评：这这这，怎么也不能一样多啊……我们很多题目都是这样出的，只顾公式，毫无道理，就像相声里说的一样：往池里放水，你开排水管干什么!)

物理老师人称张大烟，烟瘾奇大。下课时间往往被学生围住问问题，不能过瘾，遂在上课铃响时大叫：“上课了!快点回座!”然后匆匆忙忙奔到走廊，点燃一根烟，十秒钟内迅速吸干，见者无不称奇。(徐德亮点评：可见当老师有多么辛苦，抽个烟都没时间。)

语文老头，满腹经纶，曾培养过省状元。吾尝执试卷问问题，老头问：“答案选什么?”对曰：“选B。”老头遂开始滔滔不绝，讲解为何选B。过十分钟，吾猛觉答案有误：“对不起老师，刚才看错了，应该选C。”老头面不改色：“好，我们来说说这个C吧。”于是又是十分钟……(徐德亮点评：当老师可惜了，该去从政。)

高一时的班主任，为人优柔寡断。一日新做了个头型来上晚自习，众人如见外星人，盯得他如芒在背。很快消息流传出去，外班的人也借口问问题鱼贯而入。后来老师出去上厕所，刚到教室门口便碰到一迟到女生，该女生一声尖叫，把手里的书都扔掉了。老师连夜把头洗掉了。

化学老师，川东人士，性暴却不乏幽默感。一日上化学课，在课堂上制二氧化硫，先是一脸严肃地说：“这个二氧化硫，它是有毒的。”随即对我们神秘地眨眨眼：“我把它放到对门班的后门……”说罢当真提起铁架台出去了，众皆爆笑，以为得意。过两日，与对门班mm聊起该老师，正欲据实告知，mm先开口：“昨天上课，某老师太搞笑了，制成了二氧化硫，然后对我们说：‘我把它放到对门班的后门去……’”

我们高中数学老师最经典。班上后排座的一个女孩在听随身听，耳朵堵着所以说话声很大，对她同桌说：“老师过来告诉我一声。”几乎所有同学都听到了。老师也不例外，看看那位同学，然后说：“我不过去。”(徐德亮点评：人分为两种，一种是有趣的人，一种是无趣的人。这位老师大概应该算到有趣的人之内。和有趣的人交往，如春日游园，盏夏戏水，越玩越开心，越发有趣的紧。假如和无趣的人交往，就如秋日扬沙，冬天积冰，日子越久，越觉得厌恶非常。Ps：如果你问我说相声的是有趣的人还是无趣的人呢?这个问题我觉得我还没找到答案。)

数学老师上课，在黑板上解题，忽然抽起一生：“你说，这一步经不经典?”生方神游物外，完全没有听讲，只能硬着头皮答：“经典。”老师大喜：“说得好，坐下。”

众老师均教育我们，考卷上一定不能留空，不懂的瞎蒙也要填一个，唯独化学老师持反对意见，一日上课对我们大发牢骚：“……这简直是不负责任嘛!不懂的话，宁可翻开书偷偷瞄一眼，也不能乱填!”  P17-21

德亮贤弟又要出书了，我很欣慰啊。

自九七年与徐贤弟相识，算来已是十年光景了。这个相交的过程，可谓由浅入深。那时的徐贤弟，与其他同龄人比较起来，便有极大的不同。他聪明好学，孜孜不倦，并且对曲艺情有独钟一相声、单弦、京韵大鼓都下过工夫。更因为是北大中文系的高材生，所以他的作品都充满了书卷气。北京德云社的初期，是相声鼓曲一起演出的形式。徐贤弟那时身兼数职，既说相声也唱单弦。曾有曲艺界前辈对徐贤弟大加赞赏，称这样的男单弦实在不可多得。他的嗓子偏窄，我常开玩笑说他“叽嘹叽嘹”的。但他懂得扬长避短，不但巧妙地化解了嗓音的缺憾，而且形成了他独特的韵味。

徐贤弟的相声也很是有点意思。早年他偏重文哏，表演的都是《对春联》、《文章会》等。但此类作品，文雅有余，实用不足。我曾与徐贤弟探讨过此类问题。况且，相声也不能只有文哏一种表现形式，好的相声演员应该全面发展。单就《文章会》等两三段作品来说，也不足以支持一个演员的一生。徐贤弟这一点很好，依据自己的特点，创作翻新了许多作品。如《女招待》、《家庭论》、《安得广厦千万间》、《进化论》、《批三国》等。他的节目清新明快，有头有尾；节奏似和风细雨，想象如天马行空，与任何人都不重复，风格类型都很独特。

我对徐贤弟的为人极为赞赏，他不像大多数相声演员那样，急功近利，心胸狭窄，他把这一切看得很淡。德云社立社之初，经费紧张，徐贤弟从来没在钱上争过——有也罢，无也罢，多也罢，少也罢，都一笑置之。北京德云社的成长有徐德亮的功劳，我永远承认这一点。

新书要出版了，贤弟嘱我作序。不敢违命，信笑涂鸦，污诸君耳目，见笑。望徐贤弟的艺术上突飞猛进，一路长红，再有二十年——

就赶上我了。

                     郭德纲

                     2006年4月1日

红狗不是红颜色的狗，红狗是“迷恋红尘的狗”的简称。

上大学的时候，有一个毕业留校的老师教我们哲学，此人年轻有为，学术有成，为人也非常精灵伶俐。哲学到了他的嘴里能够变得人性化一点，有趣一点。据他自己说，他很不喜欢佛学，因为佛学似乎把世界看得太透，以至于人活在这个世界上无论是喜是悲，都多了两分淡薄在里边。难于让人痛痛快快地发泄自己的感情，享受这个世界带给我们的种种快乐，或忍受这个世界掷给我们的阵阵困苦。人变成了佛，就失去了做人的意义。但是他对佛学的不喜欢，并不影响他给我们花半个学期讲佛法东进以及其对中国文化的影响。没办法，谁让他教的是《中国哲学史·下》，自唐以后，哪家的学说没加入一些佛学的影子呢。

据他说，他上大学时，有一个室友——他念的是哲学系，他的室友当然也就是哲学系的学生——深通佛法。对佛学痴迷有加。看他慧根独具，天天都要给他讲解佛法的要义。对国学有兴趣的人都知道，佛学和佛教并不同，讲解佛法的要义，并非是要传教，而是一种哲学观点上的讨论。然而众所周知他并不喜欢佛法，给他讲解佛经似乎有点对牛弹琴。按说你不听也就罢了，偏他又是对各种哲学体系都“知其一二”的人。于是每天他们宿舍里都是各种佛学名词与哲学名词的针锋相对。无论他那个室友如何舌灿莲花，弘宣妙法，他总能找出应答、反击之语，且全是哲学义理，最少在表面上也不是胡搅蛮缠。最后逼得他那个室友骂他为“一阐提”，意即无药可救，万死不得超生之人。他嘿嘿一笑，油滑不堪地说了一句：“我就是迷恋红尘，我乐意。”

这是王祖贤主演的《青蛇》里的一句台词，一心为正义而奋斗的法海拉着许仙腾云驾雾地飞奔金山寺，要逼他收心认错。许仙在天上被法海拉的狼狈不堪，死缠烂打浑不讲理地喊了这么一句：“我就是迷恋红尘，我乐意!”

说实话，对于这种大学生斗智兼显示知识的哲学辩论，以这么一句通俗电影的台词收场，我感到很欣慰。哲学本来就是指导人生所用，这一句电影台词，可能会更精准地显现出两人争论的要点。而且我还想说明的就是，这么一个结尾，更像学生大学宿舍里所做的“学术讨论”应有的本色，可爱!

迷恋红尘，只能说是一种态度，很难说是真的人生上的指导思想。如果有人真能放弃一切理想、道德、家庭、信仰、风俗，而义无反顾地迷恋于红尘中的一切色声犬马，一切大悲大喜，他反倒更接近于“顿悟”，更接近于大勇敢和大智慧。人生于世，必然要受到道德的约束，被理想所左右，让流言伤害，更有家庭的积责压在身上，并且因未来不确定性而陷入“永远的未雨绸缪”这种可怕的状态。纸醉金迷的时候，总会想一想杯中是否依然有酒，痛饮狂歌的时候，也还要为朋友为父母为妻儿早些回家。在这个世界上，我还从来没见过一个真正能迷恋红尘的人。

往往迷恋红尘的人，最有道德心；表现得最好色的人，最重感情；行为上放浪形骸，最至情至性。就像狗一样。狗从来不掩饰对肉骨头的渴望，见了骨头狂吠而上，谁敢动一动就钢牙相向。狗也从不掩饰对人的喜欢，一遇熟人就飞奔向前，乱跳乱转，连扑带叫。狗也不会伪装失败，掩饰恐慌。如要真的斗败了，必要夹起尾巴灰溜溜地逃走，伴以哆哆嗦嗦的惨叫，而从不会外强中干装模作样地骂两句人，说两句毫无意义的横话。

迷恋红尘的狗简称红狗，我就是红狗。

……

但是我心里的相声艺术不应该是这样的。它应该是无冕之王口中的珠玑，文学大师笔下的锦绣。上可以高台教化，德育万民；下可以针砭时弊，辅正除奸。微微动口，引得万人齐笑，笑得上气不接下气。而且是那种最痛快淋漓的笑，使人忘记了人生的悲伤，给心灵的伤口上抚上一层奇异的药膏，平复从外到内的创伤苦痛——对不起各位，我又开始过分的敏感与矫揉造作了。

艺人都有这样的毛病，因为他们无时无刻不想着演戏，不想着控制住别人的心灵和感情，于是不得不随时动用他们的手段与他们的艺术魅力。但控制了别人的心灵，其实也就控制住了自己的心灵。被艺术的积习控制住了自己的心灵，并不是一件很容易就能解决的事情，不过好在说相声的在艺术气之外，还有一层江湖气。那是久闯江湖留下的刀疤——所以还能跳的出来。否则，唱戏的是疯子这句话，在说相声的这里，真有其医理学的意义了。

相声这门艺术，可能真不值得我下这么大功夫去热爱。因为它根本达不到从心所欲的幽默，它只是换饭吃的工具，它把我变成艺人。

北大出来的人，骨子里都是自由主义的，只不过有的人掩饰的好，有的人自控的好。王小波说，人只有一个世界是不够的，他还需要一个诗意的世界。我渴望得到我自己的诗意的世界，我希望改变现实世界无奈和无聊的现状。也许我曾经把相声作为这个诗意世界的入口。现在看来是错了。相声没有给我诗意的世界，而把我变成了艺人。而一旦选择了艺人这个身份，就永远失去了身上原来拥有的诗人的气质。

浪漫是带不来笑声的，当你笑得高尚的时候，你一定看到了一个人生的缺陷或无奈，最少也是阴差阳错或者求不可得；当你笑得委琐的时候，一定享受着性或者低俗的东西带来的快感。所以，一个以制造笑声为职业的人，一定是对人生和世界的“那一面”看得很透的人。我是一个艺人，一个给自己跑龙套的人，会跑一生一世，又不知道主角是谁。

                  2006．3．23凌晨