鬼魅无极的女巫，残忍嗜血的狼人，诅咒永生的木乃伊，灵逸清明的精灵，死神眷顾的吸血鬼……周围回荡着编码的声音，爱恨冷血，死生无常。在死亡的寂静中寻找，活着的自由，生存的勇气。在亡魂的祭奠中追求心灵的永恒，灵魂深处的呐喊。在无穷无尽的黑暗中，找到属于自己的巷道。

本书为世界魔怪研究的经典力作，恐怖与传说，大胆与神秘共存。

这是一本关于魔怪的“连环画”，生动的故事和多元的文化，缠绕其间。

在狂魔群舞、呻吟呼喊中，疯狂地探寻历史和文化的碎片。

阅读本书，就像得到一个近距离与魔怪沟通的ID，让魔幻的传奇成为感官的触动。

流传于西方神话中的魔鬼

女巫

吸血鬼

狼人

木乃伊

灵怪

龙——西方的恶魔使者

僵尸

狐仙

夜妖莉莉丝

目前人们所知的最古老而保存完整的木乃伊，是第五王朝时期(约公元前2500年)为数不多的、经过精心装饰的干尸。从那时起木乃伊制作者的技艺至今已持续了三千年之久，并且从未间断，在公元前lO世纪时达到黄金时代。在古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术代代相传。在古埃及，制作木乃伊并生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要、规模壮大的行业系统。这一行业的存在，表明古埃及人已经掌握了物理、化学、医学等多方面的知识。他们用做干燥剂的氧化钠，经现代科学分析，乃是碳酸钠、碳酸氩钠、盐和硫化钠的混合物，可见这些物质的化学作用当时已为人知。

关于木乃伊种种神秘的传说与诅咒，至今仍是世人极力探索与兴致不减的话题。埃及金字塔是神秘古国的代表建筑，而木乃伊更是埃及金字塔的灵魂所在。

一百多年来，全世界人的好奇心莫过于埃及木乃伊向盗墓者报复的传说了。然而根据英国考古学家多米尼克·蒙瑟雷特的说法，保护古埃及人遗骸的诅咒只是小说家的一个创造。蒙瑟雷特发现这种诅咒的构想是小说家简·劳敦在184年前创作的。1821年当劳敦在伦敦观看一个解开木乃伊裹布的展示时，便想到用这个构思来写恐怖小说。她的小说叙述了一个木乃伊复活并向考古学家复仇的故事。19世纪60年代末，木乃伊复仇的构想演变成为木乃伊诅咒的观念，并被许多英美小说家采用。在埃及图坦卡蒙王(塔特王)的陵墓被发现后，另一位作家玛丽·柯瑞里更是发出警告：擅闯者将严惩不贷。

在法国影片《卢浮魅影》中，女主人公被木乃伊的魂魄附体，在墙上画下一连串的符咒，而一到夜晚，被附体的主人公便发疯了似的在卢浮宫中寻找符咒的答案。那些符咒意味着什么?为什么木乃伊始终对她纠缠不休?它的魂灵究竟要去哪里?

同样，在埃及金字塔幽深的墓道里，刻着一句庄重威严的咒语：

“谁打扰了法老的安宁，死神的翅膀就将降临在他头上。”

这种咒语刻在墓道上，使人们曾经以为这不过是想吓唬那些盗墓者，而使法老的遗体和墓中财宝免遭动难。随着近代考古学的兴起，尽管众多西方学者和探险家前来埃及发掘古迹，但他们也没有把这当回事。然而一个多世纪以来连续发生的情况，却使那些胆大妄为的人们不得不在咒语面前感到畏惧：进入法老陵墓的人，无论是探险家、盗墓者还是科学家，绝大多数不久便染上不治之症或因意外事故，而莫名其妙地死去。人们不得不开始怀疑：这是法老的咒语显灵了。

在埃及金字塔里，在埃及《生死书》里，在埃及神殿里，处处都留下这些符咒，它与古埃及人的转世、神灵的祭祀存在怎样的关系?为什么埃及的祭司像守护生命一样守护着这些符咒?它们究竟预示着命运怎样的祸福?

这其中最典型的，要算挖掘法老图坦卡蒙陵墓的事件。

古埃及第18王朝年轻的法老图坦卡蒙，统治埃及九年。公元前1350年，他在18岁的时候神秘地死去。历史学家怀疑他被政治谋杀。图坦卡蒙是古埃及最年轻的国王，却小小年纪惨遭不幸。他的死因直到今天仍然是个谜。人们对图坦卡蒙国王议论最多的其实是以他的名字命名的所谓“图坦卡蒙国王诅咒”，也有人称之为“木乃伊诅咒”。

P93-95