在我的印象中，新疆就似个远离人间的天堂。那里，不仅人美，而且环境更是一流。如果你曾读过中学语文课本里那篇描写天山美景的课文，你就一定对新疆心怀向往。其实，新疆的美不仅在于天山，还在于许多山水、城市、风情等。现在，就让我们跟随记者的脚步，去一览那里的绝佳风情。

本书收录了作者近年来在记者生涯中撰写新疆的八十余篇散文，许多是描写新疆的山水及风土人情的，也有一部分描写在这块土地上的拓荒者。文字优美，写法独到，文中处处表现出作者独立思考和自由言说的精神，特别是作者独特的景物描写， 曾受到许多读者的赞赏，而字里行间处处闪烁的是作家的学养、见识、胸襟，同时也有作家对环保的关切。

序

1 你好，星星峡

3 在额尔齐斯河上

7 在中国的“死海”里游泳

11 青湖水，青湖美

14 瑶池，一个美丽的传说

17 空山清泉石上流

20 亦真亦幻魔鬼城

24 乌伦古湖，让我把你当作海

28 湖光山色喀纳斯

33 克兰河，白桦林

36 山的脸谱

39 温泉的天空

43 六月美景秀天山

47 去帕米尔的路上

51 中巴界碑

54 冰山环抱的石头城

57 沙漠中的达瓦昆湖

60 博湖，母亲的乳

63 当我看见塔里木河

67 一个被遗忘的湖

70 看不见的河流

72 骆驼山上高峰

75 穿越哈日图热格河谷

78 碱沟小记

80 在阿图什逛巴扎

82 和田玉石一条街

85 在南口过塔里木河大桥

88 库尔勒，我的眼里只有你

92 在焉耆听秦音

95 走进喀什噶尔

98 大风掠过阿拉山口

101 雨中登红山

104 热水泉子两日夜

108 鸟鸣唤醒我的梦

111 写不尽的尉犁

115 阿尔金山很遥远

119 喀拉库勒的风景

122 草原上留下了美妙的琴声

125 绿色奇台

129 泪洒中哈边界线

133 梦中的城市

136 站在一座桥上

138 奎屯，奎屯

140 秋登红山

143 醉在和静

146 阿图什，一个陌生的地方

149 吐鲁番并不沉静的夏夜

152 我的快感在沙漠驰骋

156 啊，克拉玛依

160 从石门子岩画想象先人们的生活

162 和田话农桑

165 泥火山下的独山子

168 在吐鲁番寻古

172 走进一个没有人的城堡

175 欲把米兰当楼兰

179 蒲昌古城

181 在克孜尔读石窟艺术

183 天山深处藏古刹

186 大唐北庭都护府

189 博尔塔拉随笔

195 徜徉在伊宁大街

198 巴里坤的墙

201 柳树挡住大漠月

206 走向山野

209 好一片金银川

212 新疆的榆树

214 迷人的英吉沙小刀

216 经受火的考验

219 军人与犁的随想

222 朋友送我一片风景

224 出嫁的热娜古丽

227 做客锡伯人家

231 托塔依的四川人

234 冰山上的税官

238 留在新疆的一位特殊战士

241 种树老人巴拉提·艾山

243 她从大漠走来

247 见老万

250 天山上的小女孩

252 一位维族乡党委书记

255 我的库尔勒兄弟

259 擦皮鞋的朋友

261 家住南湖

263 后记

星星峡到底是一条怎样的峡谷，就像我每次经过它都在睡梦中一样，一觉醒来却是哈密，星星峡只是一个梦。但是我还是想问候一声：星星峡，你好!

星星峡没有大峡谷，星星峡没有湍急的河流，星星峡没有一棵树木，也没有青青的小草，这里只有戈壁的风和石头。风刮过之后。石头在戈壁滩上唱着低沉的歌。星星峡是一个镇子，它是西出阳关进入新疆第一个有人烟的地方。当它第一次出现在你的眼前，那分明是电影里曾经出现过的无数镜头，孤寂的镇子释放着无力的炊烟，飘到了天空什么也看不见了，偶尔能看见有几辆卡车的司机在镇子里走动，吃过哪家拌面之后，车徐徐开走，下一个司机又徐徐开来。如果说星星峡是一个小村落可能更确切，沿着国道有两排房子，二十来米长的街道，不进房子很难见到镇子里的人。在司机们的眼里，它可能是路标，也是喘喘气歇歇脚吃饭的地方。

我知道自古以来有很多人从这里走过，后人还得从这里走过，它就像一个梦的驿站，把古今连在了一起。而当我第一次到达星星峡，那是在二十一世纪的第二个年头，岁月把我的梦拉得很长。首先声明，我不是一个过客，只是一名记者为了一次采访，但我在去星星峡的路上见到了独行者的身影，一个孤独的村落与一个形卓影只的行人，让我想起古人那句话：西出阳关无故人。我仔细看了P1出发时的站牌，从哈密到星星峡210公里，这段路程几乎都是戈壁滩，虽有“苦水”等几个有名字的地方，却不见一个人类，而从星星峡到酒泉，还有400多公里，除了柳园外，也大多无人烟。星星峡却有着一夫当关万夫莫开之势，这是汽车进入新疆的一条主要通道，车多就显得镇子有了生机，许多过路车只是打一下喇叭，以示问候：你好，星星峡!

站在星星峡两边小山包被废弃的炮楼上，好像有一阵远处传来的马嘶声，偶尔有几声冷枪，要打破这戈壁的宁静。我的眼前是一位疲惫不堪的将军，他带领了400人马刚刚躲过敌人的追赶，星星峡迎接了这位将军。这一切却是真的，但我想象不出它是发生在星星峡这个地方，炮楼的山脚下有一座不高的纪念碑可以作证，它发生的确切年代是1937年。当那位将军后来成为了国家领导人，星星峡着实让我感到震惊。我从镇子走向山包，再从山包走向镇子，经过这座纪念碑时，伫立许久。星星峡无声地望着我，我却惊讶地望着星星峡。这是一个太小的镇子，至今也就只有几十口人，没有物产，没有特产，唯一的经济来源是靠餐饮，连吃水都得到200公里以外的哈密去拉，但是它接纳了一位将军。其实从古到今，这个关隘迎接过的不只是一位将军，它给许许多多的人都留下了尘封记忆。

离开星星峡，我把记忆的船停泊在戈壁滩上，寒风凝固成岁月的诗行，许多文人墨客、边官武将、匆匆行人在我的记忆里就像风一闪而过，而唯独这个小镇，是我记忆中的驿站，经过两个多小时，一阵小睡过后又是哈密。P2

初读尚崇龙的散文，是在十年前我在某报当副刊编辑的时候。那时候，我觉得其风格颇类贾平凹早期的《爱的踪迹》，都写陕西农村，因离乡而生思恋，字里行间都洋溢着特别忧伤的时代特征。后来，我们相识并一同调进一家报社，开始了长达八年的思想交流，用老话说，就是所谓的“世界观”。

在文学方面，我对他始终无可奈何。如果他的表达是独一无二的，或是独特的，那么它必定是自满自足的，没有任何嚣张的意图，因为它必定是有能力自我发展的。作为一个外省人，他一直以“外来视野”寻找着一种独特的写作背景和文化领域，所以他是清醒的，没有陷入“现代的迷惘”，只为爱、为美、为自由、为心智的完善。很幸运地进行着写作。

从文化学和地理学角度阅读他的作品，你会感到非常的新鲜。从文学理论上讲，他的散文谈不上有什么新奇，没有天马行空的叙述，浪漫奇特的想象，也没有开拓散文的新的空间，或创造了崭新的散文形式，成为我们不可多得的参照，而我赞成他的一种观点：“每一个民族，每一种民族文化，其本身就具有价值。”所以我认为，他的散文，对不了解新疆的人来说，也许更有味，更好看，也更动人。有一篇写得很不错的《中巴边界》，贴在“榕树下”网站后，每天的点击率超过了2000多人次，这当然纯属审美的主观局限，并无猎奇或浪漫，况且我自己也觉得我们的语言和我们的存在一样单纯。我在这块土地上出生，我属于这块土地。但我们除了捍卫自己的内心存在之外，没有其他的生命体验。而尚崇龙呢，站在地域主义者的共享空间，没有诽谤什么，也没有丑化什么，只是用外省人的良心感受，以及记者的观察和体悟，理解着新疆这块土地，他的语言是温和的，也是最深刻的，这种深刻不是指它直击人心，或充满哲思，而是指敲响了他自己的本质，它们和新疆的名胜古迹一样，都可能留在我们心里。

他的“新疆系列散文”，几乎每篇都写了他的亲身经历，写得真实动人。我的一些外国朋友从网上读到他的作品后，都发电子邮件对我说，他们读着小尚的作品，仿佛在辽阔的新疆自由地行走，从额尔齐斯河到伊宁的斯大林大街，从喀什噶尔到魔鬼城，都给人一种彻底的真实感，让人分享新疆所拥有的蒙古草原、维吾尔绿洲、哈萨克牧区、锡伯人家，以及分布于天山南北的沙漠、湖泊、森林、遗址、公路、雪山、古墙、断桥等等。这样的写作，这样的耐心，不是每个人都能做到，也不是他们用自吹自擂的学术名词，兴致勃勃地，挤到人群里吹牛聊天，就能悻悻地写出——中亚与新疆历史文化、地理学、古代交通和考古、伊斯兰教和佛教研究、建筑学、以及绘画和摄影等许多专业领域的小书，或借一些现成的文史资料，东拼一句，西抄一段，就能轻而易举地获得成功，满足于混沌是非的奢想。恰恰相反，尚崇龙拒绝灰色，晦涩，难懂，他的文字，出于他本意的渴望，以纪实的感动，尤其是对新疆，他有一种自警和约束，也就是说，他考虑到了写作中可能出现的、大肆展览个人隐私的风潮，所以他预先制定了一个写作原则，尽量防止自己的滥用机会和自我吹嘘，而且做到与他人的区别。因此，他对新疆的理解，从不绷紧脸、蔑视他人、淡泊名利开始，以一如既往的音容笑貌，写作的态度和情怀，表达着追求真实的心曲。

对尚崇龙来说，写作是一件快乐的事。他和不少同龄人不一样，只顾写自己的，默默无闻地，以坦诚、直截了当、准确的纪实话语，在特定的语境中，实现着自我的高贵，维护着文学的尊严。他不喜欢掩饰困难，甚至把童年的耻辱，令人窒息的“阶级斗争”，以及与生俱来的内心苍白，都暴露无遗。这样直抒胸臆的写作多快活啊，随手掂来的感情碎片，都隐匿着追求自由、浪漫和意义的过程。如今的文学创作，好像游戏人生，时而像游泳，又如溺水；时而又像身体表演，渴望未来的大名人，横空出世，或呱呱坠地，让人眼花缭乱，不知所云。对精神的追求，日暮途穷般与行为相克，变得令人浑身不舒服，情感与选择，互相嘲笑，而心的梦和现实人生，像一对比翼飞翔的影子。对文学作品，公正地判断真伪实在太多了：生计、欺骗、欲望、友情吹捧、过度神化、弄虚作假、自我膨胀等现象，几乎每天都在我们的耳边狂呼乱响，在看不见的“精神圈”里交锋。在这样的生态环境，一个外省人所具有的清醒，使我完成了这一非常敏感的命题。但一切并没有得到解释，我独自注视着潮水般涌向“文坛”的作家们，总想问问：你们能证明自己是作家吗?

坦白地说，尚崇龙是我交往十多年的朋友，以我的做人原则和文学批评的态度，唐突地给他做序，心里觉得不妥。但是我不能拒绝他对文学的虔诚，尽管人性的分裂和异化，令人震惊，我喜欢他作品的风格、时代气质和行动的魅力，而他的写作本身，还没有陈腐，自有警觉的规律，用不着那些“名家们”指手划脚，或指桑骂槐。

想着这些事，就写了这么多。这不过是我对尚崇龙的理解。

不到新疆，不知道中国之大。首先新疆是一个很大的地方，她有着160多万平方公里的面积，众多的民族，丰富的资源。总之，来过新疆的人都会发自内心的感叹：新疆太大了。从西汉在此建立第一个军政单位起，有无数先辈西出阳关，他们屯垦戍边，与这里的各族人民共同开发了这片土地，他们把东方西方的文明通过丝绸之路连接起来。当二十世纪八十年代，作为那个时代的骄子，我从古都长安来到这片土地时，被这里的博大惊呆了，也被这里独特的异域风情深深地吸引，脑子里曾经有过无数的幻想，希望有机会一定走遍新疆。经过二十多年的风风雨雨，我已经深深地爱着这片神奇土地。

我曾经从事过很长一段时间记者的职业，这是我一生最大的荣幸，因为这个职业，才使我走遍新疆的梦成为现实，也为我后来的写作冲动奠定了基础。记者是什么?就是新闻记录者。在我的眼里，新疆的一草一木都是那么新奇。这是一块神奇的土地，她有无尽的大漠、茫茫的戈壁、皑皑的雪山、绿绿的草原，有瑞士风光——喀纳斯，有世界第二低地——艾丁湖，有中国死海——盐湖，有中国最长的内陆河——塔里木河，有中国唯一流向北冰洋的河——额尔齐斯河，有各种不同民族的风俗等等，这一切的一切都让我沉醉。每次我翻开已经用过的采访本，总能把自己走过的地方像过电影一样在脑海里过一遍，特别在额尔齐斯河上，经历那场蚊子遭遇战，当渡船失去方向差一点成为“偷渡者”，这一幕幕都让我至今历历在日。这个集子的问世，也正是由于有了这么一些经历，使我文思有了泉涌般的感觉。

这本集子像我的第一个孩子出世一样，让我感到兴奋，我有时不敢相信自己，这是我写的书吗?可是，当我把一沓厚厚的打印稿交到编辑手中时，竟含羞得像个小学生，不知这个作业写得是否符合老师的要求。但是，我已经写了。我感谢新疆这片土地，她让我有了那么多的感动。她的独特风景，她的伊斯兰情调，总让人感到有一种身在异域的感觉。你只要到过喀什噶尔、和田、伊犁等地，最吸引入的还是穿着民族服装的维吾尔族姑娘，她们像一道风景线，当然民族歌舞、民族用品同样也很诱人。最让人感动的是那些拓荒者，尤其是兵团人，兵团人是什么?是秉承着屯垦戍边光荣传统的转业军人和支边知青，他们曾经把满腔的热血献给了这片土地，他们用肩扛人拉在戈壁和大漠上建起了座座城市和现代化农场。我在这部集子中写了许多风景，其中也写了许多兵团人。我曾经走过几十个农牧团场，一次随“团场行”走了整整四十天，行程九千多公里，在中哈边界上，我真的流泪了，不是因为别的，为兵团人而感动。

能写下这些文字，我还得要感谢网络。在上个世纪的最后一年，我在党校听一位教授的讲课，说21世纪是知识经济的时代，而在美国，连七八岁的孩子都上网了，我感到很振奋，也感到很神秘。想象自己什么时候才会上网。当我用电脑开始练习五笔打字时，自觉不自觉有了写作的冲动，先写了一些自已在“文革”中的童年纪事，后又写一点小散文，随着在网上发表作品增多，感觉许多朋友对新疆很感兴趣，总以为新疆很神秘，这也促成了我写新疆风光散文的欲望。我感谢上海“榕树下”和“中国风”等网站，这些网站让我结识许多朋友，因为有了网络，我不再去担心稿子发不了，再去巴结刊物的编辑，然后等上三个月换来一封退稿信。我想，网络使我有了更大读者群。也感谢众多网站对我的文章进行转载，它扩大了我的知名度，让我与天南海北的朋友拉近了距离。更准确地说，网络上的文学朋友是我的精神支柱，每一篇稿件的发出，有着他们太多的鼓励，他们的评论可以实话实说，全没有相互的吹嘘，使我又一次恢复了对文学的神圣感。

在这本集子出版之际，我得感谢我的朋友刘乃亭、贾永红、傅查新昌、杨燕萍，是他们影响了我，也是他们给予了我写作上的鼓励和支持，最后要感谢新疆人民出版社总编辑李维青女士，曾为此书出版想了很多点子，也感谢我的同事赫磊为我提供了一些珍贵的新疆风光照片，我会深深地记住这些朋友，努力写出更多更好的作品。