盛唐的挽歌、羊皮筏子漂黄河、塔尔寺的佛光、穆斯林的生活、黄土地红摇篮……本书为你一笔笔描绘了这幅西北风情画卷。本书的许多老照片,定格了西北的一个个感人瞬间,凝固着西北的层层记忆,记录下许许多多的西北往事,它告诉我们怎么样才能够把这些属于西北的精神留下来。
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书名 | 感悟苍凉(西北旧影往事) |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 孙武 |
出版社 | 山西人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 盛唐的挽歌、羊皮筏子漂黄河、塔尔寺的佛光、穆斯林的生活、黄土地红摇篮……本书为你一笔笔描绘了这幅西北风情画卷。本书的许多老照片,定格了西北的一个个感人瞬间,凝固着西北的层层记忆,记录下许许多多的西北往事,它告诉我们怎么样才能够把这些属于西北的精神留下来。 目录 第一章 激越与沉寂 汉朝的故事/2 盛唐的挽歌/7 沉默的边关/13 流放的身影/16 第二章 乱世风云 牧边的记忆/24 “中世纪”的家族/35 “刀客”传奇/44 最后的王牌/56 第三章 黄土地红摇篮 山坳里的转折/66 延安的魅力/75 第四章 苦难与风流 三十年代的印象/88 羊皮筏子漂黄河/95 民间的歌谣/100 山民的狂欢/104 第五章 穆斯林的生活/108 第六章 塔尔寺的佛光/116 第七章 发现西部 探险的旅程/126 斯坦因的挫折/137 斯文·赫定的转变/142 第八章 天下与苍生 蒋介石的西北梦/150 于右任的桑梓情/160 试读章节 匈奴人对汉朝的侵扰稍稍止歇了一些,可是,刘邦的梦想却没能成为现实,只能在屈辱中默默地忍耐。 在历史悲壮的色彩中,汉武帝登场了,决意与匈奴决一死战。他听说在祁连山以北游牧的大月氏部落被匈奴人驱逐,被迫向西迁徙,于是下诏征募勇士出使西域,联络大月氏,夹击匈奴。 一个小人物承担起了拯救汉朝的使命。陕西汉中的愣娃张骞应召,出任汉朝的使节,率领一支100多人的队伍,辞别长安,循着一星半点的传闻,一路打探,前往遥远的西域。张骞一行刚进入河西走廊,就被匈奴人扣押了,一押就是10年。10年的羁押生涯,没能消磨张骞心中的意志,他终于寻找到机会逃脱,继续西行,越过葱岭,在阿姆河北岸,找到了大月氏部落。阿姆河一带水草丰美、土地肥沃,大月氏人已无意东归。张骞带着满心的失落,历经干辛万苦,返回了长安。 张骞没能完成汉武帝交给他的远交近攻的使命,却走出了一条由长安通向西域的道路,将汉朝的视野引向辽阔的远方。汉武帝壮心难抑,决意打通河西走廊,搬掉匈奴这座大山。 20岁的骠骑将军霍去病奉命出征,率领汉朝的大军西出长安,沿渭水河谷进发,一路扫荡天水、陇西一带的匈奴骑兵。汉军长驱追击,直捣匈奴昆邪王部驻牧地焉支山。P3令玄宗大喜。最别致的是贵妃汤,又名“海棠汤”,池边有两层台阶,用券石砌成盛开的海棠花形状,别有风味。唐玄宗在位40余年,除5次东巡洛阳外,几乎每年冬天都要到华清宫休憩。杨贵妃还带着一帮兄弟姐妹同行,在华清宫内宴饮游戏,尽情享乐。 华清宫建成了“盛唐第一华美”的皇家园林,满山松柏郁郁葱葱,楼台殿阁迤逦而立。唐玄宗浸泡在温软的汤泉里,直泡得迷迷糊糊,忘了一切。他将朝廷细务委以宰臣,把军戎大事付之边将。他最倚重的宰相是外戚杨国忠,最信任的边将是胡儿安禄山。 开元盛世,四海安宁,唐朝各道节度使尽用胡人,边将10余年不易人,以示信任。唐玄宗以为,这些出身贫寒的胡人,孤立无党,只要能恩洽其心,必能为朝廷卖命。安禄山为柳城(今辽宁朝阳)杂种胡,出身如此低贱,能为边关大吏,也是盛唐气象。安禄山通晓6种蕃语,骁勇善战,一度发兵大破契丹,深得唐玄宗的宠爱,让他一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度使,统兵20万,占全国镇兵的40%。在唐玄宗的心目中,有安禄山为他镇守北疆,犹如一道万里长城。唐玄宗对安禄山格外恩宠,在兴庆宫大宴群臣时,百官列坐楼下,唯独让安禄山坐在勤政楼上皇帝御座的东间,那里摆了画金鸡为饰的坐障,还命卷帘以示荣宠,气势胜过太子。P9 序言 读过蒋经国抗战时期的著作《伟大的西北》,开篇就愣住了:“蒋太子”曾远赴苏联,不知怎么,却觉得西安比天边还远。西北给他的印象是窑洞、麦子、大轮子的马车,还有小脚。他在书中感叹:西北什么东西都大,只有一样是小的,那就是女人的脚。 近代游历西北的西洋人说过,西北这地方是天之所忘。其实,中国人对西北的印象,在幼小发蒙读书时,就从私塾、学堂的先生们阴阳怪气的吟读声中留下了“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、“君不见青海头,古来白骨无人收”。糟蹋西北、渲染西北苍凉景象的诗句可以信手拈来,脱口而出。 尽情享受现代文明的人们,面对古老文明的衰落,心头总会掠过一丝震颤,答案又该到哪里去寻找呢? 有幸从事历史档案管理的行当,无丝竹之乱耳,有案牍之劳形。知道司马迁也管过档案,写出了《史记》,那是可望而不可即的事情;常记得西方档案学家说,档案是官方之言,是政治的分泌物。档案里当然有西北的事由,杨虎城哭穷,盛世才斗狠、蒋介石抖威风,一律都套装着“等因奉此”的公文程式,读多了令人头昏脑涨。揉一揉眼睛,调整一下视野,看到了档案中的另类——老照片。 这些年,老照片风光一时,成为公众阅读的时尚。时尚也是一种轮回,落后于时尚会被冷落、被抛弃、被不屑一顾,甚至会被诅咒为背时的东西,而背时背到了极点,也就成了稀罕物。背时的老照片一经发现,文化人便对其竞相包装,作一番煞有介事的阐释。有人借题发挥,浇自己心中之块垒;有人细说从前,着意将读者拉回历史现场。总之,经过一番操作、一轮炒作,新鲜出炉的老照片立即成为时尚阅读的新潮流。其实,档案馆本与时尚无缘,保存一些背时的东西,是文明社会的一种职责,既不会嫌它过时,也不刻意追赶潮流的步伐。这是一种行当,以不变应万变,有人因此赞誉档案馆是历史的保护神。言重了,档案馆之所以保存老照片,只是为了延伸纸墨文书以外的记忆。 1837年,法国人达盖尔奇迹般地发明了银版摄影法,记忆的魔术从此风靡世界,也传到了古老的中国。宫廷里玩腻了“九九消寒图”,慈禧和光绪都一下子就喜欢上了这洋玩意儿,在镜头前摆出了各种姿态。后来再从宫廷流入民间,说是民间,起先也不过是指十里洋场,渐渐才成为近代都市世俗生活的一种时尚。 那么西北呢?西北有窑洞、有麦子、有骡马大车,还有小脚,也会有这时髦的玩意儿吗?西北鲜活的历史早已被风沙掩埋在沙漠的废墟里,被浓缩在单调的纸墨文书中,也能被记录在照片上吗? 不幸或是万幸,老照片的确与西北有缘。 来西域探险的西洋人拍起了照片。看守藏经洞的王道士,面对斯坦因的镜头,面对后人,一个劲地傻笑;西域的废墟、壁画被拍成照片,在伦敦、在巴黎放幻灯,每每溅起绅士、淑女们的一片狂呼与尖叫。 被流放的贵族也拍起了照片。嘉庆帝的曾孙、光绪帝的堂弟载澜被流放到乌鲁木齐,把这洋玩意儿从宫中带到了荒凉的边地,他醉心于摄影以消磨时光,与西方探险队的摄影师们交往甚笃,常在一起切磋。流人中,纪晓岚是落魄的文人,只会饮酒浇愁,写诗解闷;载澜是贵族,当然要有贵族的享受,除了喝酒,还要拍拍照片。 青海藏边大山里的杨土司,没见过几个从内地去的中国人,却常见外国人到他的领地里去探什么险,每次都少不了要拍照,引以为奇。于是,他从上海柯达公司邮购了一应器材,在一个晴朗的日子里,对着他的番兵、他的牛羊、他的山峦河谷,架起了照相机。 应邀捧场的内地记者,拍下了盛世才阴鸷、恐惧的目光。西安的银行职员去陕北放贷,无意中拍下了毛泽东生活过的窑洞。 阴差阳错的老照片,定格了西北的一个个瞬间,凝固着西北的一层层记忆,记录下许许多多的西北往事。据此推论文明衰落的答案,或许是一种奢求,却也能依稀看见文明衰落的片断过程,以及生活在这片土地上的人们的挣扎与无奈。埋首典籍绝不是公众阅读的选择,追寻逝去的生活,感悟人生的情愫,或者仅仅作为一种文化消遣,很是可以读读图片的。 凝望老照片,那些原本陌生的历史顿时变得鲜活起来,而那些曾经似乎很熟悉的历史却又变得陌生起来。兴奋与茫然中,时时会生发出丝丝缕缕的感悟。 |
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