一位哲人说：历史其实是一部脍炙人口的寓言。这里隐藏着丰富的智慧，值得我们反复的咀嚼回味。历史是一部卖不尽的书。  

读通历史，就能学会为人处世的哲理和技巧，学会处世，就能成就自己的事业和实现理想。

例如：在不同的环境里，情势就会不同，人的表现也会因此而不同，甚至迥然相反。千万不可为一时一地的表现所迷惑，凭着特定环境里的表现，而断定一个人的品质。

著名的诗人约翰·唐曾说：“没有别人，你即是一座孤岛。”尽管，每一个人在这个广阔的世界上，都能建立一个属于自己的天地，但，可以肯定的是，这些小天地都是互相联系、互相依靠的。任何人都不可能过完全与世隔绝的生活，我们需要从他人那里获得尊敬和满足。  本书在涉及立身处世所应注意的方法、技巧、原则及禁忌等方面问题的同时，也用一定笔墨谈到了做人所必备的胸襟、学识、素质等方面的诸多事宜。当然这些道理不是通过空洞无味的说理完成的，而是通过大量可闻可感的鲜活历史故事的有力证明来进行的。它让读者在纵横于历史瞬间之时，也对自身的待人处世提供多方面的经验和教训。

壹. 立信背信 方圆成事

002 立信要花费苦心

005 凡事因信而成

007 不要轻率许诺

009 不必对敌方守信

012 信用是用来做事的

贰. 保持冷静 见机行事

016 用事实点拨对方

017 把握言行的分寸

019 关键时刻显神威

022 因时而动，见机行事

024 以静制动，后发制人

026 随机应变，保全自身

028 专注于要事

031 以逸待劳夺战机

034 快刀斩乱麻

035 临危不乱抓机遇

叁. 察言观色 巧妙办事

040 情势不同，表现也会不同

042 审视变化，因人知事

044 慧眼测阴阳神变

046 听其言同时观其行

050 凡事须从大处着眼

053 莫信直中直，须防仁不仁

056 用人得当事半功倍

肆. 顺风顺水的达变之道

060 红黑脸相间化责难

062 萝卜大棒齐上阵

063 扮怜卖乖博同情

064 鹬蚌相争收渔利

067 手握双管同时下

069 巧和稀泥打圆场

071 借用外力进行周旋

074 乘时代风，与时俱进

076 以其人之道还治其人之身

078 小事之中沾大光

伍. 反败为胜的容忍秘术

082 遭遇小人，忍辱求生

085 遭遇失败，隐忍寻机

087 小节隐忍才能大事精明

090 怀才不遇更需等待

093 容人并适当制约

096 肯于承认自身错误

098 艺术地处理感情好恶

100 别把面子看得太重

100 “厚黑”之道写春秋

陆. 把脉人心的驾驭圣手

106 欲擒故纵

107 有舍才有得

109 以“收心法”感化对手

111 巧妙地批评他人

113 点到为止的原则

116 以激将法达到目的

119 以赏罚为管理手段

122 宽严相济，张弛有度

125 打蛇要打七寸处

柒. 进退自如的曲伸绝学

130 小事愚，大事明

132 走在“糊涂”与“不糊涂”之间

135 不可处处显示精明

137 委婉含蓄的力量

139 韬光养晦等待机会

143 以屈求伸

145 弯下腰身前行

捌. 服从上司有门道

150 打好上司的圆场

151 不可戳伤上司的面子

152 把红花让给上司戴

154 以启发式语言劝谏上司

158 避免受到猜疑

160 让领导以你为友

玖. 立身处世的切记要典

164 黄雀未必是最后的赢家

165 富贵应恰到好处

166 好人未必做得了好官

168 不要抛出一片心

17l 不可迂腐愚忠

172 捧场不要捧出迷魂汤

175 自嘲是恭维别人的好方法

177 淡化自己，免受攻击

179 口舌之利祸害多

l82 避免将对手逼入墙角

184 千里之堤，溃于蚁穴

斩乱麻

快刀斩乱麻的意思是说，在别人意想不到的情况下迅速出击，以迅雷不及掩耳之势，用出人意料的办法打击对方，使之一败涂地。这一谋略的关键是跳出常规束缚，出其不意，集中精锐力量，以气势、准确和力度取胜。

北魏高洋小时候资质聪明，但外表显得很隐晦，大家不了解他，只有父亲高欢觉得他有独特之处，经常说：“这孩子在见识和谋略上都超过我。”

有一次，高欢想观察一下他的儿子们的智慧和见识，让他们每人各自处理一团乱丝。其他孩子都手忙脚乱地理，只有高洋不慌不忙地拿起刀，一下子就把乱丝斩断了。

高欢惊讶地问他，他回答说：“对乱的东西就必须斩断。”

再看下面这个例子。

夏侯懋镇守濮阳，吕布派将领假装来降，却乘机直截了当地劫持了夏侯懋做人质，来索取财宝，众位将领都束手无策。

韩浩独自带军队屯在营门外，他要求众将领按兵不动，各个军营安定了下来。韩浩便进入夏侯懋所在之处，他叱责劫持人质的人说：“你们这些人凶残顽劣，竟然敢劫持我们的大将军，你们还想活命吗?我接受了命令来讨伐贼人，难道能因为一个将军被劫持就放纵你们胡作非为吗?”

接着他又哭着对夏侯懋说：“事关国法，我有什么办法呢?”说罢，他急速召集军队攻打劫持人质的人。劫持者惶恐惊惧，磕头求饶，韩浩马上把他们全捉了起来。

曹操听说这件事后，十分赞赏韩浩的行为，于是发布命令：从今以后，再遇到劫持人质的人，就一定要全力攻打他们，不要顾忌被劫持的人质。从此以后，劫持人质的事情就不再发生了。

用快刀斩乱麻的手法处理问题，不仅是在对敌作战时必须懂得的一种策略，而且也可能运用到生活中，取得惊人的效果。

吕公弼是宋朝名相吕夷简的儿子，他治理成都时，在处理政事上提倡宽政，但别人却觉得他缺少威严和决断，处处顶撞欺骗他。 他决心改变这种状况。 有一次，他属下的一个士兵犯了法，应当受杖刑，那士兵又吵又闹，大声顶撞着拒不接受杖刑，他说： “我宁愿你们用剑把我刺死。”

吕公弼对他说：“对你用杖刑，这是国法规定的；用剑斩首，这是你自己请求的。现在先用杖刑，然后再斩首。”

如此干脆利索地处置抗命的下属，也不用讲什么大道理，所有的下属就都肃然起来，谁也不敢放肆了。

在这里，人的决心和意志尤为重要，至少应做好成败在此一举、“壮士一去不复还”的思想准备。既要敢于冒险，又要善于冒险，而拖泥带水、犹豫不决、面面俱到，有时往往是失败的根源。

临危不乱抓机遇

我国古人深知“动”与“静”的辩证关系。善于通过“以静制动”的手段，化解矛盾。“静”并不意味着不动，在静的同时，时间在流动，形势在变化，机会也在转换。这就如面对行驶车流的静止景物，景物虽然静止，而它所面对的车辆已不一样了。

唐代宪宗时期，裴度任中书令的职位。

有一天，手下人慌慌张张地跑来向他报告说大印不见了。为官的丢了大印，真是一件非同小可的事。可是裴度听了报告之后一点也不惊慌，只是点头表示知道了，并告诫左右说：“印信是我另外找人收藏起来了，不要惊慌。”

左右之人看裴中书并不是他们想像一般惊慌失措，都感到疑惑不解，猜不透裴度心中是怎样想的。而更使周围的人吃惊的是，裴度就像完全忘掉了丢印的事，竟然当晚在府中大宴宾客，和众人饮酒取乐，十分逍遥自在。

就在酒至半酣时，有人发现大印又被放回原处了。左右手下又迫不及待地向裴度报告。裴度依然满不在乎，好像根本没有发生过丢印之事一般。那天晚上，宴饮十分畅快，直到尽兴方才罢宴，然后各自安然歇息。  而左右始终不能揣测裴中书为什么能如此成竹在胸，事后好久，裴度才向大家提到丢印当时的处置情况。

他告诉左右说：“丢印的原由想必是管印的官吏私自拿去用了，恰巧又被你们发现了。这时如果嚷嚷开来，偷印的人担心出事，惊慌之中必定会想到毁灭证据。如果他真的把印偷偷毁了，印又从何而找呢?而如今我们处之以缓，不表露出惊慌，这样也不会让偷印者感到惊慌，他就会用过之后悄悄去放回原处。而大印也不愁不能失而复得。所以我就如此那般地做了。”

事发仓猝危急，人出于本能会惊慌失措。惊慌失措非但于事毫无半点帮助，反而会添出许多乱子来。试想，如果是两方相争之时，对手乘着惊慌刺探到有利的情报，甚至乘危而攻，那岂不是雪上加霜吗?

所以，在紧急时刻，应临危不乱，处变不惊。以不变应万变，风动旗动心不动，以高度的镇定，冷静地分析形势，那才是明智之举。当然，能这样做的都是那些有丰富经验、过人智慧以及良好心理素质的人士。

文彦博喜欢游国饮宴，曾经在县署击球，夜深还不停止。随从他的士兵极为不满，准备借机起事，群起喧哗，点着了夏天关马的大敞房，旁人也无法劝止。

军校将此事告诉了文彦博，在座的客人听了吓得两腿发抖，文彦博故意说：“天气实在寒冷，可以让他们拆了烧火取暖。”他神态自若，照样饮酒作乐。士兵们一下子就泄了气，没有把事情闹大。P034-037