《老子》是中国哲学的滥觞，是传承千年的国学经典。本书以一种现代人的眼光去审视《老子》这部“东方圣经”，我们从老子智慧的言论中，参悟出一些修身养性的方法、为人处世的艺术、做人做事的智慧、克敌制胜的谋略和管理方面的心得，其中既有精深的思想理念，又包含许多具体形象的事例，有助于读者理解接受。

这本《读老子悟人生》可以帮助你运用《老子》的智慧来提高自身的道德修养与精神境界，改进你的思想方法和提高你的分析、研究、解决现实问题的能力。按《老子》说的那样去做人做事，你一定会觉得内心充实，精神舒畅，心胸坦荡，与自然、天地相和谐。

第一章 修身的方法

 虚名嚼破无滋味

 解除贪婪的枷锁

 立身，当以孝为先

 浪子回头金不换

 放纵自己就是毁灭自己

 宽容大度人抬爱

 淡泊洒脱，心常安泰

 以德立身是通向成功的阶梯

 少则得，多则惑

 信誉是一种宝贵的财富

 爱慕虚荣是人生的陷阱

 人没有理由自高自大

 战胜自己才是强者

 遵循自然法则，避免人为束缚

 舍弃轻薄选择淳厚

 知足才能常乐

 盲目进补有害身体健康

 一个人要时时反省自己

 自爱但不要自命清高

 学会拒绝诱惑

 快乐就在我们身边

第二章 处世的艺术

 掩敛自己的锋芒

 沉默是金，寡言是福

 成就别人就是成就自己

 富贵骄横易生祸患

 善为士者深不可识

 耍“小聪明”多误人生

 难得糊涂方为真

 低调做人，高标处世

 不要给人留下把柄

 做人不要走极端

 在乎淡中成就伟大

 强横的人难得善终

 名利乃身外之物

 大巧若拙，大智若愚

 拋弃一切固执和偏见

 爱你身边的每一个人

 付出，但不要奢求回报

 简单生活，才能不为所累

 认识他人从了解自己开始

 不作浅薄的夸夸其谈

 人至察则无徒

 善待他人就是尊重自己

 一时忍耐可换得一世风光

 可信的不可爱，可爱的不可信

第三章 做事的智慧

 情人眼里出西施

 怎样变难为易？

 身体力行，为不言之教

 靠思想的力量取胜

 有时候，慢就是快

 激流勇退是保身之道

 神龙见首不见尾

 借古鉴今魅力无穷

 安守本分方得安享终生

 高瞻远瞩才能成就大业

 风物长宜放眼量

 做人做事切忌轻浮狂躁

 借鉴经验少走弯路

 驾顺风船，想逆风事

 处理问题慎用暴力手段

 做事适可而止

 做事过头不如不做

 少年得志易，大器晚成难

 在夹缝中求生存的智慧

 一叶落而知天下秋

 自然圆通则无懈可击

 轻信捷径易人歧途

 打好基础才能走得更远

 天下大事必作于细

 把危机扼杀在萌芽状态

 一步一步走向成功

 善始善终——做好最后的冲刺

 善于使用三件“法宝”

 坚持做自己认为对的事

 合上功劳簿，英雄就是平凡人

第四章 制胜的谋略

 能方能圆，曲直随形

 应期而动，不失天时

 要善于“乘隙打楔子”

 顺势而谋才能有所为

 含蓄曲折可求全功

 巧示假象以退为进

 要战胜对手不妨先成全对手

 遇弱示强与遇强示弱

 百战百胜，不若不战而胜

 最大的灾祸莫过于轻敌

 狭路相逢，哀者胜

 化百炼钢为绕指柔

第五章 老子的管理学

 用人不疑，疑人不用

 高明的领导不随便发号施令

 善于使人尽其才

 得道者得天下

 好地基才能起高楼

 无为而治与自我管理

 治大国若烹小鲜

 不以智巧伪诈来治国

 谦下者得天下人心

 杀一儆百可以立威

 忍辱负重，勇于承担责任

 把人放在恰当的位置上

偏见是导致意见分歧的因素之一，我们凡事要以事实为依据，全面地看待问题。

如果你的想像力很丰富，那你不妨假设一下自己与持不同观点的人进行辩论。这种方法不受时间和空间的任何限制。例如，马哈德曼。甘地很恨铁路、汽船及机械，如有可能，大有要毁灭整个工业革命全部成果之势。也许，你根本不可能有机会真正同这种人辩论，但你可以设想一下，假如与甘地争论的话，他会如何驳斥你的观点呢？在这种假想的辩论中，有时我们会发现，对手的观点比我们的正确，于是，我们改变了原来的武断看法。

做人不可太偏激。我们在与人交往中应保持冷静的头脑、清醒的认识，客观全面地去想问题。处理事情，切忌忽左忽右，极端片面，这就要做到：

1．与朋友相处，要有自己的独到见解，但不要固执己见，听不进他人的意见。

2．做人要有责任心，对别人委托的事和自己与别人共同参与的工作，都要主动负起责任，绝不要敷衍了事。

3．常存宽恕之心。人与人之间难免会有些矛盾和冲突，如果受点儿委屈就耿耿于怀，便很难与人有正常的交往。

4．对人不要抱有对立情绪，不要时时处处提防别人，使自己与别人的关系经常处于紧张状态。

5．完成工作后不要滔滔不绝地自我吹嘘。你的功过大家自有评价，最好保持谦虚谨慎的态度。

6．随着时间的发展，人的社会地位会不断地发生变化，绝不要因自己职位的提高就嫌弃过去的朋友。

7．待人要平等，不要把人分成三六九等、贵贱尊卑。这种庸俗的待人方式令人生厌，大凡有头脑的人，都不会与这种势利小人做朋友。

8．记住别人对你的帮助，适当的时候给予回报。你对别人的帮助应视为理所当然，这样，谁都愿意和你交朋友。

9．当你发现自己伤害了别人的时候，要及时道歉，求得别人的谅解。不能因为别人对你的伤害产生怨气就忍受不了，想方设法为自己的行为辩解甚至不承认自己有错。

10．越是有才能越要谦虚。切忌不可狂妄自大、自命不凡，谦逊而有才干的人是最受人爱戴的；那种虽有才能但自负的人，一定会在人际交往中栽跟头。

11．在荣誉和奖励面前要谦让，在困难和责任面前要勇于担当。这样的人走到哪里都会受到大家的尊重和爱戴。

12．吹吹拍拍惹人嫌。尊重领导是正当的，但刻意追求，不择手段地竭尽吹捧奉承就不应该了。

13．以德报怨，人人敬之。处理怨恨的最高尚、最明智的方法就是不计前嫌，以德报怨，化怨情为友情。

不论对方持有什么样的偏见，也不论他的主观认识与你的观点有多么大的差异，多数情况下两者之间总会有一些相同之处。因此，扩大双方的共同点并加以利用，是最好的夺心术。

曾有一对青年相恋很久，但是，小伙子不符合未来丈母娘的标准。她心目中的女婿在学历、家庭条件、年龄等各方面都要是相当好的青年。而姑娘却并不在乎这些，家人当然反对。不久，提亲者前来做父母的说服工作。但是夫妇二人表示感谢后，还是婉言拒绝了。他们说：“这件事太麻烦您了，不过考虑到小女将来的幸福，我们还是不同意这桩亲事”。

于是，介绍人说“在考虑姑娘的幸福这一点上我们是相同的”，并且利用这一共同点进行了劝说。他说“如果你们站在女儿的立场上，考虑她的幸福的话，就请你们重新考虑这桩亲事吧。”夫妇俩经过认真考虑之后，认为很有道理。他们认为，如果一定坚持自己的标准，追求“理想中的女婿”，那么女儿恐怕要终身独守空闺了。因此，改变了态度，收回了自己的意见，终于答应了对方的求亲。后来我的朋友曾笑着说：“那位介绍人真是一语惊醒了梦中人。”

将“味觉”变为“视觉”。因为在许多情况下，当直来直去难以奏效的情况下，也许换个角度即可发现新的艳阳天。

通常，当你遇到对方“说不行就是不行”的态度时，往往会束手无策，甚至想放弃对他的说服。可以说这种情况就如同与耳聋的老板交谈一样。

通常通过转变感觉器官使对方的先人之见发生变化的。下面这个例子就是把“味觉”变为“视觉”的。

以前大部分的美国人都认为人造黄油比奶油质量差，导致人造黄油的销售量迟迟不能提高。但是人造黄油的经营者们却信心十足，他们打算不论在质量方面、味道方面和营养方面，都让人造黄油成为奶油的代用品，他们想尽一切办法宣传人造黄油的优点，以提高它的销售量。他们这样做无非就是想消除人们“人造黄油不如奶油”的先入之见。

在某次午餐会上，他们问很多女士她们是否能够辨别人造黄油和奶油，有百分之九十以上的妇女回答说“可以”，她们说人造黄油有腥臭味等等。于是调查人员发给她们每人黄、白各一块奶油状的食品请她们品尝，结果，百分之九十五以上的妇女都认为黄色的是奶油，她们说味道“新鲜”、“纯正”，认为白色的是人造黄油，并说有腥臭味。

但是，她们的尝试结果与事实恰恰相反，黄色的是人造黄油，白色的是刚刚制造出来的奶油。也就是说，这些妇女仅仅是靠从颜色形成的先入之见来区别奶油和人造黄油的，至于“腥臭味”的评价更是毫无根据。

经营者并没有露骨地说，“太太们，你们说这奶油有腥臭味是不是有些味盲呢？”他们并没有采取这种愚蠢的行为来打击对方，而是不再强调人造黄油与奶油的“类似性”，他们通过宣传人造黄油给人们带来的“满足感”大大提高了销售量。

这样，如果了解了先人为主的原因之后，就不应该从正面反驳对方的先人之见，否则会使他产生逆反心理。而应该以对方毫无觉察的方式，给予他意外的体验。这样，你就会成功地动摇对方的心。

有一位从事推销工作多年的推销员，据说有一次他只对顾客说了一声“我们公司的售后服务很周到”，顾客便填写了购买合同。这是为什么呢？原来是这位推销员曾经听到了那位顾客对其他推销员的抱怨，他说：“你们只劝说我们购买，可一旦卖出去之后，就不管了。”于是他向这位顾客推销产品时，什么也不说，只说了售后服务很周到这句让顾客感到意外的话。这句话完全动摇了对方的先入之见。

人们常常会犯的毛病，就是当对某人有偏见时，对与该人有关的一切物品都有偏见。这时，最好的方法就是让对方认识到先人之见只是“例外”。

美国总统罗斯福是一位喜欢叼烟斗的人，漫画中常常可以看到他衔着烟斗的画像。可是喜欢使用烟斗的高薪阶层一提到烟斗，马上会想到罗斯福施行的“新经济政策”所带来的痛苦。由于这种联想心理，而对烟斗持否定态度。再加上一般人都认为“爱叼烟斗的人装腔作势，女性化”，所以烟斗的销售行情每况愈下。

烟斗经营者发现这种情形之后，采取了什么措施和对策呢？

他们生产出了一种与以前的烟斗完全不同的烟斗，这种烟斗的烟杆又粗又短，表面凹凸不平。使用这种烟斗，会让人感到一股绅士气质，给人带来全新的感觉。因此，为了消除对方已有的坏印象，给对方带来与以前完全不同的意外感觉，也不失为一个好办法。

为了使对方认识到他的先人之见只是在他个人的经历中形成的“例外”情况，并不具有普遍性，应该采取不特意涉及对方先人之见的客观态度进行说服。据说某大学的毕业生分配办公室主任，当学生们被分配到没有名气的中小企业而表现出“那样的地方我才不去呢!”这种态度时，他就会通过不动声色地给学生介绍那个企业的发展情况、工资待遇如何高等等比较优越的方面来说服学生。学生们一般都不大了解企业的效益情况，只是凭先人为主的印象而拒绝的，所以通过分配办公室主任的介绍，大部分学生都愉快地前去报道了。

人们对于错误的观察，就像“探照灯”，只照别人看不见自己。此时，假如你能巧妙地暗示相互之间的不同之处，即可使他认识到自己的不足。

另外还有表示出自己与对方在认识方面的不同之处而进行说服的技巧，就是你可以先说“也许我的观点是错误的……”然后在对方不知不觉中说出自己的主张，使对方接受你的观点。

虽然你知道对方的认识是一种偏见，但是如果直接指出他的偏见，他的态度往往会更坏，所以你就先把自己的观点说成是“偏见”，迫使对方重新认识自己的观点。这样一来，对方看到了别人的“偏见”，就会引以为镜，重新认识自己的观点。即使对方暂时达不到这种程度，至少也会认识到除了自己的认识方法外，还存在着各种各样认识问题的方法，会对自己固执的见解进行自我反省。也就是说，他会认识到自己的观点并不是绝对正确的。这也是消除对方心理障碍的有利武器。P124-127

你听说过《老子》吗？当然。

你真的懂《老子》吗？未必。

据联合国教科文组织统计，《老子》是被译成外国文字发行量仅次于《圣经》的世界文化名著，可谓名副其实的“东方圣经”。

在德国，几乎每个家庭都常备一部德文版《老子》。

在日本，《老子》是企业家们的案头藏书，被用来指导企业的经营管理。

在美国，著名学者蒲克明声称：“《老子》肯定会成为未来社会家喻户晓的一部书。”

《老子》是中国哲学的滥觞，是传承千年的国学经典。

你当然未必读得懂《老子》，谁又能完全读得懂《老子》？谁又敢说只有自己对《老子》的解读才是正确的？

《老子》是一部奇书，其文字优美精炼、思想玄之又玄，不同的人都能从中读出不同的真意，哲学家能从中读出宇宙真理；军事家能从中读出兵法要义；政治家能从中读出安邦治国的良策；淡泊自守者能从中读出养生之道；胸怀大志者能从中读出成功之法；更多的人能从中读出人生真义……不管是谁，只要用心去读，都必然会有所得。

所以，尼采说，老子思想的集大成——《老子》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。

那么《老子》到底是怎样一部书，它的作者老子又是怎样一个人呢？

《老子》又称《道德经》，全书分上下两篇，即“道经”和“德经”，共计八十一章，仅仅五千多字，却微言大义，包罗万象。其内容涵盖宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。似乎世界上什么事情都说到了，任何问题都可以在书里找到答案，甚至有人认为读通《老子》，可以得道成仙。当然，这是就精神上的修养而言。所以，鲁迅说，不读《老子》，不知中国文化。胡适说，老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。

《老子》开创了我国古代哲学思想的先河。它是中国第一个自觉运用哲学思维来观察、研究、解决实际问题的范例。《老子》的哲学观点，主张清心寡欲，无事无为。历代王朝的政治和文化无不受到这一哲学思想的影响，在整个中国社会发展历程中，《老子》的清静无为的思想与儒家刚健有为的思想相互补充，共同推动历史的进程。

《老子》不只是中国古代哲学的珍贵遗产，而且在世界哲学宝库中也占有重要席位。因为除了《老子》，世界上几乎所有的政治哲学书，都教世人怎么做大做强，政治哲学理所当然地成了强者的哲学、大者的哲学。而《老子》则反其道而行之，他提出“柔弱胜刚强”，倡导人们要“知其强，守其弱”，倡导领导者要“受国之垢”、“受国之不祥”。就凭这一点，《老子》便可高踞在世界哲学的巅峰之上。

《老子》是一部千古奇书，它的作者老子也是一个千古奇人。

老子，姓李，名耳，字聃，楚国苦县(今鹿邑县)人，春秋时思想家，道家创始人，“老子”是后世对他的尊称。老子约生活于公无前571年至公无前471年之间。《史记》记载，老子是“周守藏室之史”，即周王室藏书的管理者，是帝王之师，这个职务大概相当于今天的国家图书馆馆长或者国家社会科学院院长，是学界的泰斗、精神领袖、元首的顾问。其地位很高，在当时就有着巨大的影响力。

《史记》中有这样一段记载：

孔子适周，问礼于老子，老子曰：“子所言者其人与骨皆已朽矣，独其言存耳？且君子得其时则驾，不得其时，则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身，吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓其弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走；走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为繒，至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”

孔子将老子比喻为云端里一般人都看不见的龙，说老子具有高深的道学思想，就像龙一样高深莫测。

老子留下来的《老子》这部经典之作，经过两千多年岁月的洗礼，在日新月异的今天不仅不过时，而且仍在大放异彩。《老子》光彩熠熠的辩证思维方法，丰富、智慧的妙语箴言，精到的处世策略，今天读来仍然十分鲜明，对现代社会有着非同一般的深远影响和启迪。

《老子》是读不完的，因为《老子》所蕴含的大智慧常读常新。

古人说：“夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。”今天，我们拭去《老子》上的灰尘，在批判继承的原则下，站在另一个角度，以一种全新的方式再读《老子》，悟得这本《读老子悟人生》。

本书以一种现代人的眼光去审视《老子》这部“东方圣经”，我们从老子智慧的言论中，参悟出一些修身养性的方法、为人处世的艺术、做人做事的智慧、克敌制胜的谋略和管理方面的心得，其中既有精深的思想理念，又包含许多具体形象的事例，有助于读者理解接受。

我们希望，这本《读老子悟人生》可以帮助你运用《老子》的智慧来提高自身的道德修养与精神境界，改进你的思想方法和提高你的分析、研究、解决现实问题的能力。按《老子》说的那样去做人做事，你一定会觉得内心充实，精神舒畅，心胸坦荡，与自然、天地相和谐。

《老子》一书的文字是韵文。历来注本很多，文字、句读和注释都有许多不同，本书借鉴诸多名家的研究心得，先列“本经”，后附“译文”、“注释”，逐字逐句加以释解，然后从原文中提炼出老子思想的精髓，经过深入浅出地推敲演绎，把它展现在读者面前。希望藉此引领你进入《老子》这一块古老文化的宝地。

2007年