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书名 一切为了幸福
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 左夫
出版社 海潮出版社
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简介
编辑推荐

各人有各人的幸福,各人有各人的不幸,这幸与不幸总是相对而言的。幸福的感觉生之于心,不幸的感觉也由心而生。幸福与不幸福的感觉并不是彼时的一种状态,而是一种态度,一种对待生活的态度。

人生在世,重要的不是过得如何舒服,活得多么安逸,而是要活得心安理得,快乐充实,充分地把生命的价值发挥出来。

内容推荐

李渔说:“乐不在外而在心,心以为了,则是境皆乐,心以为哭,则无境不苦。”幸福与不幸福的感觉并不是彼时已的一种状态,而是一种态度,一种对待生活的态度。

你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你不能控制别人,但你可以掌握自己;你不能预测明天,但你可以把握今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽心;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。

目录

一、心的和谐,就是幸福

幸福源于一种心境

幸福源于一种感觉

幸福源于一种态度

幸福的钥匙在自己手中

自信,并快乐着

杯子是半空,还是并满的

无欲自然无痛

精神与物质,哪个重要

给生活一个假设

用平常心来领会生活

二、开开心心,快快乐乐

快乐,你来自何方

外界刺激与内心感觉

“假”快乐也能变成“真”快乐

想做的事情就去做

随遇而安,自得其乐

放飞自己的心情

以期望来美化人生

削去不快乐的棱角

找到“文学上的爱人”

有所爱,有所好 

情趣多多快乐多多

开怀一笑十年少 

用快乐的习惯代替坏习惯

三、幸福——人生的平衡点

人生就是一次次选择

幸福是明智的选择

选择痛苦,还是选择幸福

拿得起,放得下

放下,就是快乐 

失之,得之——因果法则

退即是进,与就是得

退一步,让三分

完满是幸福的隐阱90

尽善尽美的缺陷

接受我们不能改变的事情

四、享受人生的过程

人生就是体验的过程

你如何定义成功?

偏执狂的误区

工作是种生活方式

有兴趣就有爱 

人生不必总是奔跑 

何必为明天太阳的轨道而担忧

采菊东篱下,悠然见南山

凡事不能太较真

事必躬亲——累死人的坏习惯

五、钱的正反面

金钱是一柄双刃剑

钱,是一种深沉的无奈

金钱只是一种工具

有追求,但不贪婪

努力赚钱,理智花钱

生活在鱼缸时的滋味

当老板容易吗?

穷人是上帝给的礼物

享受凡人的幸福

六、善待自己,享受生活

慢一点,享受一下生活 

学会放松与享受 

一块块简单的石料造就了宫殿

把复杂的变成简单,是智慧 

浪费是极大的犯罪 

死的时候赢得更多玩具的人是赢家

体验内心的超脱和解放 

身和心都要健康

善待自己的生命 

七、痛苦是幸福的母亲

烦恼其实都是自己找的

给心情做个深呼吸

要学会控制自己的情绪

大丈夫能屈能伸 

忘记了就会过去

别人的鸡蛋有两个蛋黄

寂寞是一种清福 

预防“心理感冒” 

意志越独立,痛苦就越小

伟大都来自于苦难

上帝无弃儿 

不以成败论英雄 

不要给失败打句号

八、放下自己,融入社会

让心与心的距离变近

最大的需要是被需要

朋友是幸福的支点

举手之劳的友谊 

你笑,世界与你一起笑

海纳百川,有容乃大

以和为贵 

关照别人就是关照自己

没有对手也就没有激情

水涨船高,人抬人高

使感恩的心得到“物化”

一颗善心就是一颗星

试读章节

精神与物质,哪个重要

精神与物质哪一个对我们幸福至关重要,我想不同的情境之下得出的答案完全不同。现实中有的人物质上相对富足,然而整天浑浑噩噩,度日如年;有的人物质上相对匮乏些,但精神充盈。由此我想到一些乞丐,如果他们不是头脑不清醒,或是智力有障碍。他们整日的悠闲与从容,绝对是我们艳羡的精神富翁。话说回来了,也许正是他们的那种生理重创才换来了他们一世的清爽。板桥先生所言甚是,“难得糊涂”,在没有功利和物质的羁绊下人们又何尝喜欢逐鹿中原,决战沙场?

拥有更多的财富,是今日许许多多人的奋斗目标。财富的多寡,仿佛成为了衡量一个人才干和价值的尺度。当一个人被列入世界财富榜时,会引起多少人的艳羡。但对于个人来说,过多的财富是没有多少用的,除非你是为了社会在创造财富,并把多余的财富贡献给了社会。但丁说:“拥有便是损失。”财富的拥有超过了个人所需的限度,那么拥有越多,损失越多。

让我们看一看米勒德·富勒的故事,这是一个真实的故事。同许多美国人一样,富勒一直在为一个梦想奋斗,这就是从零开始,而后积累大量的财富和资产。到30岁时,富勒已挣到了百万美元,他雄心勃勃想成为千万富翁,而且他也有这个本事。他拥有一栋豪宅。一间湖上小木屋,2000英亩地产,以及快艇和豪华汽车。

但问题也来了:他工作得很辛苦,常感到胸痛,而且他还疏远了妻子和两个孩子。他的财富在不断增加,他的婚姻和家庭却岌岌可危。

一天在办公室,富勒心脏病突发,而他的妻子在这之前刚刚宣布打算离开他。他开始意识到自己对财富的追求已经耗费了所有他真正珍惜的东西。他打电话给妻子,要求见一面。当他们见面时,他们热泪盈眶。他们决定消除掉破坏他们生活的东西——他的生意和物质财富。

他们卖掉了所有的东西,包括公司、房子、游艇,然后把所得收入捐给了教堂、学校和慈善机构。他的朋友都认为他疯了,但富勒从没感到比这更清醒过。

接下来,富勒和妻子开始投身于一桩伟大的事业——为美国和世界其他地方的无家可归的贫民修建“人类家园”。他们的想法非常单纯:“每个在晚上困乏的人至少应该有一个简单而体面,并且能支付得起的地方,用来休息。”美国前总统卡特夫妇也热情地支持他们,穿上工装裤来为“人类家园”劳动。

富勒曾有的目标是拥有1000万美元资产,而现在,他的目标是为1000万人、甚至更多人建设家园。目前,人类家园已在全世界建造了6万多套房子,为超过30万人提供了住房。富勒曾为财富所困,几乎成为财富的奴隶,差点儿被财富夺走他的妻子和健康;而现在,他是财富的主人,他和妻子自愿放弃了自己的财产,而去为人类的幸福工作。他自认是世界上最富有的人。

有一位叫E.M.福斯特的作家也谈到过财富给他带来的烦恼。几年前,他购买了一片小树林,然而时间久了,他发现了一个问题:财产对人的精神会产生什么影响?

首先,小树林使他心里常沉甸甸的。它给了他尊严,却拿走了欢乐。因为这笔财产给他带来了麻烦和不便,就好比家具需要除尘,除尘器又需要佣人,佣人又需要“保险印花”。这些事情让他在准备赴宴或者到河里游泳之前,左思右想,不能决定去还是不去,原本的好心情随之荡然无存。

其次,他觉得小树林应该再大一些,好容纳快乐高飞的小鸟。可他没有能力买下邻居所拥有的林边田野,也不愿谋财害命,这种种限制使他心烦意乱。  其三,财产使拥有者感到应该用它做一些事情,比如砍倒树或在树缝中栽上新树。这些奇怪的想法折磨人,人无法享受小树林。

其四,常有经过的人采挖林中的黑刺莓、毛地黄和蘑菇。他感慨:“上帝啊,我的小树林到底属不属于我?如果它属于我,我能阻止别人在那儿散步吗?”

他最后写道:可能最终他会像某些人一样,用墙将林子围起来,用栅栏把众人挡开,直到他能真正享用它的小树林。

这就是财富对人的精神可能产生的影响,如果我们不能正确对待它,它就会像一个最蛮横的主子奴役我们!

英国思想家培根曾说过:“对于财富,我充其量只能把它叫做美德的累赘。财富之于美德,犹如辎重之于军队。辎重不可无,也不可留在后面,但它却妨碍行军。不仅如此,有时还因顾虑辎重,而丢掉胜利或妨碍胜利。”

培根更指出:“巨大的财富若不分发出去,也就没有真正的用处。”

世界级的时装大师范思哲拥有令人咋舌的财产,光是他收藏的名画古董家具,就价值连城。但他除了能亲眼看见这些财富外,还能得到什么呢?一个谜团重重的枪杀,使他的财产立刻变成了“他人的财富”。最近,他的收藏品在著名的索罗比拍卖行拍卖,所得据说都要捐给慈善机构。这当然是件好事。但要在培根看来,死后捐款的人是慷他人之慨,而不是慷自己之慨。“不要把给慈善事业的捐款推迟到死后。”这就是培根的观点。

“不要追求显赫的财,而应追求你可以合法地获得的财,清醒地使用财,愉快地施与财富,心怀满足地离开财富。”这就是培根的建议,我们应该认真地思考这些建议。

所罗门——古以色列国王,以智慧著称。他告诫人们,不可急于聚敛财富,“凡是匆忙发财的,必难以清白。”

我们并不是一概排斥财富,我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求,是以不正当手段聚敛财富。我们努力创造财富,我们所追求的,“并不是贪婪的掠夺品,而是一种行善的工具。”(古罗马演说家西塞罗语)这就是我们对待财富的态度。

P21-23

序言

活着就是为了幸福

各人有各人的幸福,各人有各人的不幸,这幸与不幸总是相对而言的。幸福的感觉生之于心,不幸的感觉也由心而生。幸福与不幸福的感觉并不是彼时的一种状态,而是一种态度,一种对待生活的态度。

一个人在世上,拥有一种积极进取的心态,就是幸福的源泉。懂得了这一点,也就离幸福不远了。

古人李渔说得好:“乐不在外而在心,心以为乐,则是境皆乐,心以为苦,则无境不苦。”

人为什么活,该怎样活,活过之后将如何,这些回复生命本源,追踪幸福的本质的问题是困扰人们生存状态的大问题。没有大智和豁达的幸福观的人们注定得在生与死之间艰难跋涉。

正如作家臧克家所言:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”选择不同的生活态度和不一样的幸福观,其人生得到的结果就迥然不同。

从马斯诺的需要层次理论上来说,在满足了生存欲望后,人们为了追求自我实现的最终目标,始终孜孜以求。在朝这一目标奋进的同时,内心与理想连接,梦境与现实等高,此时的人们即使被汗水浇灌,毕露蓝缕,浑身还是有使不完的力。

宋代大词人苏轼说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”但这并不是说生活就是一桩枯燥乏味的苦事。法国雕塑家罗丹说过:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”生活里有着许许多多的美好,许许多多的快乐,关键在于我们能不能发现。而要发现它,关键在自己。

你改变不了环境,但你可以改变自己;

你改变不了事实,但你可以改变态度;

你不能控制他人,但你可以掌握自己;

你不能预测明天,但你可以把握今天;

你不能样样顺利,但你可以事事尽心;

你不能左右天气,但你可以改变心情;

你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。

人生在世,重要的不是过得如何舒服,活得多么安逸,而是要活得心安理得,快乐充实,充分地把生命的价值发挥出来。

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更新时间:2025/2/22 13:12:02