《古文观止》由清初吴楚材，吴调侯编选，选文上起周代下迄明末，总共222篇，但此本书因属青少年快读历史书系之一，所以内容略有删减，共有195篇选文，分为11卷。文章以时代为序编排，不仅显得眉目清楚，而且在某种程度上能够大体反映我国散文发展的历史情况，选篇既突出了重点，也照顾全面，选入的大部分作品，思想性、艺术性都较高，千百年来脍炙人口，为人们传诵不已。同时又考虑到了选文体裁、题材、风格的多样性。就体裁而言，有传记、序赞、论说文、杂文、游记、抒情散文、寓言故事等,反映了我国古代散文丰富多姿的风貌。就题材来说，涉及社会生活各个方面。

《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，问世于清初康熙年间，是由吴楚材、吴调侯叔侄选辑评注的，至今已有三百余年的历史．一直受到广大读者的喜爱，成为学习古文的经典启蒙读物。书中编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！本书为“青少年快读历史书系”中的一本，选录了195篇文章，分为11卷，很适合青年学子学习阅读。

卷一 周文

郑伯克段于鄢/《左传》

石碚谏宠州吁/《左传》

臧僖伯谏观鱼/《左传》

郑庄公戒饬守臣/《左传》

臧哀伯谏纳郜鼎/《左传》

曹刿论战/《左传》

齐桓公伐楚盟屈完/《左传》

宫之奇谏假道/《左传》

齐桓公下拜受胙/《左传》

阴饴甥对秦伯/《左传》

子鱼论战/《左传》

寺人披见文公/《左传》

介之推不言禄/《左传》

展喜犒师/《左传》

烛之武退秦师/《左传》

蹇叔哭师/《左传》

卷二 周文

郑子家告赵宣子/《左传》

王孙满对楚子/《左传》

齐国佐不辱命/《左传》

楚归晋知□/《左传》

吕相绝秦/《左传》

驹支不屈于晋/《左传》

祁奚请免叔向/《左传》

子产告范宣子轻币/《左传》

晏子不死君难/《左传》

季札观周乐/《左传》

子产坏晋馆垣/《左传》

子革对灵王/《左传》

子产论政宽猛/《左传》

吴许越成/《左传》

卷三 周文

祭公谏征犬戎/《国语·周语上》

襄王不许请隧/《国语》

单子知陈必亡/《国语·周中申》

展禽论祀爰居/《国语》

里革断罟匡君/《国语·鲁语上》

敬姜论劳逸/《国语》

叔向贺贫/《国语·晋语八》

王孙圉论楚宝/《国语》

诸稽郢行成于吴/《国语》

宋人及楚人平/《公羊传》

吴子使札来聘/《公羊传》

郑伯克段于鄢/《谷粱传》

虞师晋师灭夏阳/《谷梁传》

晋献公杀世子申生/《札记·檀弓上》

曾子易箦/《札记》

有子之言似夫子/《札记·檀弓上》

公子重耳对秦客/《札记》

杜箦扬觯/《札记·檀弓下》

卷四 秦文

苏秦以连横说秦/《战国策》

司马错论伐蜀/《战国策》

范雎说秦王/《战国策》

邹忌讽齐王纳谏/《战国策》

颜□说齐王/《战国策》

冯谖客孟尝君/《战国策》

赵威后问齐使/《战国策》

庄辛论幸臣/《战国策》

触□说赵太后/《战国策》

鲁仲连义不帝秦/《战国策》

鲁共公择言/《战国策》

唐雎不辱使命/《战国策》

乐毅报燕王书/《战国策》

李斯谏逐客书/(秦 文)

卜居/《楚辞》

宋玉对楚王问/《楚辞》

卷五 汉文

报任安书/(司马迁)

高帝求贤诏/(西汉文)

文帝议佐百姓诏/(西汉文)

景帝令二千石修职诏/(西汉文)

武帝求茂材异等诏/(西汉文)

贾谊过秦论(上)/(西汉文)

贾谊治安策(一)/(西汉文)

晁错论贵粟疏/(西汉文)

邹阳狱中上梁王书/(西汉文)

司马相如上书谏猎/(西汉文)

尚德缓刑书/(西汉文)

杨恽报孙会宗书/(西汉文)

光武帝临淄劳耿弁/(东汉文)

马援诫兄子严敦书/(东汉文)

诸葛亮前出师表/(后汉文)

诸葛亮后出师表/(后汉文)

卷六 六朝唐文

陈情表/(李 密)

兰亭集序/(王羲之)

归去来兮辞/(陶渊明)

桃花源记/(陶渊明)

五柳先生传/(陶渊明)

北山移文/(孔稚珪)

谏太宗十思疏/(魏徵)

代李敬业传檄天下文/(骆宾王)

滕王阁序/(王勃)

与韩荆州书/(李白)

春夜宴从弟桃花园序/(李白)

吊古战场文/(李华)

陋室铭/(刘禹锡)

阿房宫赋/(杜牧)

原道/(韩愈)

杂说/(韩愈)

杂说四/(韩愈)

卷七 唐文

师说/(韩愈)

进学解/(韩愈)

圬者王承福传/(韩愈)

讳辩/(韩愈)

争臣论/(韩愈)

后十九日复上宰相书/(韩愈)

后二十九日复上宰相书/(韩愈)

与于襄阳书/(韩愈)

与陈给事书/(韩愈)

应科目时与人书/(韩愈)

送杨少尹序/(韩愈)

送石处士序/(韩愈)

送温处士赴河阳军序/(韩愈)

送孟东野序/(韩愈)

送李愿归盘谷序/(韩愈)

送董邵南序/(韩愈)

祭十二郎文/(韩愈)

祭鳄鱼文/(韩愈)

柳子厚墓志铭/(韩愈)

卷八 康宋文

驳复仇议/(柳宗元)

桐叶封弟辨/(柳宗元)

箕子碑/(柳宗元)

捕蛇者说/(柳宗元)

种树郭橐驼传/(柳宗元)

梓人传/(柳宗元)

愚溪诗序/(柳宗元)

永州韦使君新堂记/(柳宗元)

钴铒潭西小丘记/(柳宗元)

小石城山记/(柳宗元)

贺进士王参元失火书/(柳宗元)

待漏院记/(王禹□)

黄冈新建小竹楼记/(王禹□)

书《洛阳名园记》后/(李格非)

严先生祠堂记/(范仲淹)

岳阳楼记/(范仲淹)

谏院题名记/(司马迁)

义田记/(钱公辅)

袁州州学记/(李觏)

朋党论/(欧阳修)

纵囚论/(欧阳修)

释秘演诗集序/(欧阳修)

卷九 宋文

梅圣俞诗集序/(欧阳修)

送杨置序/(欧阳修)

五代史伶官传序/(欧阳修)

五代史宦者传论/(欧阳修)

相州昼锦堂记/(欧阳修)

丰乐亭记/(欧阳修)

醉翁亭记/(欧阳修)

秋声赋/(欧阳修)

祭石曼卿文/(欧阳修)

泷冈阡表/(欧阳修)

管仲论/(苏洵)

辨奸论/(苏洵)

心术/(苏洵)

张益州画像记/(苏洵)

刑赏忠厚之至论/(苏轼)

范增论/(苏洵)

留侯论/(苏轼)

贾谊论/(苏轼)

晁错论/(苏轼)

卷十 宋文

上梅直讲书/(苏轼)

喜雨亭记/(苏轼)

凌虚台记/(苏轼)

超然台记/(苏轼)

放鹤亭记/(苏轼)

石钟山记/(苏轼)

潮州韩文公庙碑/(苏轼)

乞校正陆贽《奏议》进御札子/(苏轼)

前赤壁赋/(苏轼)

后赤壁赋/(苏轼)

三槐堂铭并序/(苏轼)

方山子传/(苏轼)

六国论/(苏辙)

上枢密韩太尉书/(苏辙)

黄州快哉亭记/(苏辙)

寄欧阳舍人书/(曾巩)

赠黎安二生序/(曾巩)

读《孟尝君传》/(王安石)

同学一首别子固/(王安石)

游褒禅山记/(王安石)

泰州海陵县主簿许君墓志铭/(王安石)

卷十一 明文

送天台陈庭学序/(宋濂)

阅江楼记/(宋濂)

司马季主论卜/(刘基)

卖柑者言/(刘基)

深虑论/(方孝孺)(

豫让论/(方孝孺)(

亲政篇/(王鏊)

象祠记/(王守仁)

瘗旅文/(王守仁)

信陵君救赵论/(唐顺子

报刘一丈书/(宗臣)

《吴山图》记/(归有先)

沧浪亭记/(归有光)

《青霞先生文集》序/(茅坤)

蔺相如完璧归赵论/(王世贞)

徐文长传/(袁宏道)

五人墓碑记/(张溥)

    子产论政宽猛

         《左传》

郑子产有疾，谓子大叔曰①：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之②，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政，不忍猛而宽，郑国多盗，取人于萑苻之泽③。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。

仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方④。’施之以宽也。‘毋从诡随⑤，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明⑥。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王⑦。’平之以和也。又曰：‘不竞不銶⑧，不刚不柔，布政优优，百禄是遒⑨。’和之至也。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

[注释]

①子大叔：即游吉，郑国大夫。大，同“太”。 ②玩：相习而不经意。③萑苻：水泽名，在今河南中牟县西北： ④“民亦劳止”以下四句：见《诗·大雅·民劳》篇。汔：其。⑤从：同“纵”。诡随：小恶。欺诈叫诡，善变叫随。⑥惨：又作“僭”，竟。以上所引同④。 ⑦以上所引同④。⑧銶：急。 ⑨遒：聚。以上所引见《诗·商颂·长发》篇。

[译文]

郑国执政大夫子产有病，对子大叔说：“我死之后，你必然执政。只有有道德的人能够以宽大来使百姓服从，那德行次一等的人不如采取严厉的政策。火很猛烈，百姓看见就害怕，所以，很少有人死在火里。水很柔弱，人们因亲近喜欢而轻视它，所以，很多人死在水里。因“宽柔很难。”子产病了几个月就死了。

大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔，结果，郑国强盗很多，他们聚集在萑苻之泽。大叔很懊悔，说：“我早听从先生教诲，就不至于到这一步。”于是调动步兵去攻打水泽的强盗，将他们全部杀死。强盗稍稍有些收敛。

孔子说：“好啊！政策宽柔，百姓就轻慢。轻慢，就要用严厉的政策来纠正。但是，太严厉了，百姓就要受到摧残，受到摧残就必须以宽柔的政策来调和。用宽大来调和严厉，又用严厉来补充宽大，政事因此而调和，《诗经》上说：‘百姓辛劳，可使安康，加惠中原，安抚四方。’这是说实施宽柔。这首诗又说：‘不可轻易放纵小恶；以此约束不良之人，遏制盗贼暴虐，他们从不怕法律严明。’这是说用严厉来纠正。这首诗又说：‘安抚远方，怀柔近处，安定我王室。’这是说用和协的手段来使国家安定。又有一首诗说：‘不急不缓，不刚不柔，施政从容不迫，各种福禄聚头。’这是和谐的最高境界！”等到子产死了，孔子听到这消息，流着眼泪说：“他的仁爱．是古代贤明政治的遗风啊！”

             P64-P65

《古文观止》由清初吴楚材，吴调侯编选，选文上起周代下迄明末，总共222篇，但此本《古文观止》因属青少年快读历史书系之一，所以内容略有删减，共有195篇选文，分为11卷。文章以时代为序编排，不仅显得眉目清楚，而且在某种程度上能够大体反映我国散文发展的历史情况，选篇既突出了重点，也照顾全面，选入的大部分作品，思想性、艺术性都较高，千百年来脍炙人口，为人们传诵不已。同时又考虑到了选文体裁、题材、风格的多样性。就体裁而言，有传记、序赞、论说文、杂文、游记、抒情散文、寓言故事等。反映了我国古代散文丰富多姿的风貌。就题材来说，涉及社会生活各个方面。因其以上一些显著的优点，故能一直传世而不衰。

《古文观止》是根据中华书局旧版，改用新式标点，分段，并改正了因排版选成的明显错字，重新注释，每篇文章还作了今译，对于典故，历史事件，也作了较详尽的注明，无论是注释，还是今译，都要求准确，通顺，能较好地表现原作的内容和精神，相信对于广大青少年读者学习古代散文有很大的帮助。