如果有人问你，世界四大文明古国是哪四个？希腊奧林匹斯十二神指哪十二神？“木马计”是怎么一回事？清朝的“八旗”指哪八旗？文艺复兴运动发生在什么时间？何谓“三教”、“九流”？人类历史上规模最大的一次战争是什么战争？……这些历史常识性的问题你都能答得出来吗？本书把一些读者可能感兴趣的、觉得有意思的，然而又较零散的2000个历史常识编辑成册，让你轻松阅读古今中外历史，从而丰富知识，开拓视野。

《不可不知的2000个历史常识》是一本浓缩中外历史文化知识精粹的储备手册。它以短小精悍的文字，娓娓讲述历史的精彩，集知识性、趣味性、科学性于一体。内容包括人们在学习、工作、生活中最常用的知识。板块有历史基础知识、历史知识储备库和历史知识问答等。

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孟母三迁

孟子是我国历史上著名的思想家、教育家。他儿时失怙，过着清贫的日子。孟子的母亲靠纺纱织布维持生活。她一心想把孟轲(孟子的名字)抚养成人，可是孟轲十分淘气贪玩。他和村里的孩子们一起上树掏鸟窝，下河摸鱼虾，常常玩得忘记了回家。孟母眼瞅着孟轲和这些淘气的孩子玩耍而耽误了学业，便决定搬家，让孟轲到一个清静的环境里去学习。可是，新搬的地方隔壁是个铁匠铺，孟轲又学着铁匠玩起打铁来了。于是，孟母再次搬家到了郊外的荒野之处，没想到，清明节一到，荒野里一下子来了许多上坟扫墓的人。孟轲又经不起诱惑，偷偷地溜出家门去观看，并且学着大人的样子用小树枝挂纸钱、烧香、磕头。孟母决定第三次搬家。这回她将家搬到了一所学校边上，将儿子送进学校拜师读书。可是枯燥乏味的学习环境使孟轲忍耐不住，逃学了。孟母将儿子拖到织布机旁，拿把剪刀“咔嚓”一下将自己织的布剪断了，说：“不肯读书的人将来长大了就和这剪断的布一样，是无用的东西!”孟轲幡然悔悟，明白了母亲多次搬家的良苦用心，从此发愤读书，心无旁骛，终于成为我国历史上著名的大学问家，被世人尊称为孟子。

墨子

墨子(公元前468—公元前376年)，名翟，鲁国人，一说是齐国人，中国古代思想家、政治家，是墨家学派创始人。曾担任宋国官职。初习儒术，后自立新说，聚徒讲学，徒属满天下，形成墨家学派，与儒学并称显学。反对诸侯间的战争，提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等主张。后人将其学说撰为《墨子》一书。

鲁班

春秋战国之际，鲁国有一位著名的发明家公输般(班)，人称鲁班。

据记载，鲁班发明了磨粉用的石磨，还为楚国制造过攻城用的云梯和舟战用的钩钜。他用竹片和木料制成的飞鹊，能连续飞行三天。可谓精巧之至。相传他还为其母亲制造木车马，他母亲端坐车上，由木人驾驭，一去不返，简直胜过当代最节能的汽车。不过，鲁班最大的贡献，据说是改进并发明了后来木工使用的基本工具，所以被尊为木工的祖师爷。

西门豹

西门豹是战国魏文侯时邺城太守。西门豹到任时发现邺城非常凄凉，人口也很少。经询问当地父老得知，是因为河伯娶亲造成的。原来，漳河里的水神叫河伯，他最喜爱年轻的姑娘，每年要娶一个媳妇。不然，河伯就会兴风作浪，发大水把庄稼全冲了。而且，这些都是巫婆勾结里长干的，西门豹用计将巫婆、里长投入河中。从此，谁也不敢再提给河伯娶亲的事了。以前离开邺城的人，都纷纷回来了。

西门豹叫水工测量地势，动员邺城一带的百姓开了十二条水渠，引漳河的水灌溉庄稼。有不少荒地变成了良田，一般的水灾、旱灾可以免除，老百姓安心耕种，收成比以前都好。

孟子

孟子名轲(约公元前372—公元前289年)，战国时邹(今山东邹城东南)人。受业于孔子之孙子思门下，曾游学齐、魏、滕、宋等国，一度为齐宣王客卿，因意见不合隐退，居邹潜心治学。着重发挥孔子学说中的“仁政”、“王道”思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；认为人性本善，应充分运用教育的力量促进社会文明进步；孟子强调知识分子的独立意识与社会职责，提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守准则。被宋儒称为“亚圣”。其论述集于《孟子》一书。

庄子

庄子(约公元前369—公元前286年)，名周，字子休，战国时宋国蒙(今河南商丘东北：人，中国古代著名的思想家，道家创始人之一，杰出的散文家。庄子家贫，但拒绝楚威王厚币之聘，终身不仕。继承老子“道法自然”的观点，以道为万物的创造者，主张齐物我、齐大小、齐是非等。反对人为，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰，包含了朴素的辩证法因素，对后代思想有很大影响。著有《庄子》。

屈原

屈原(公元前339年—公元前278年)名平，字原，又名正则，字灵均。湖北秭归人。楚国贵族。曾任楚怀王的左徒、三闾大夫。中国历史上第一个爱国诗人。楚怀王被害死，楚国人很气愤，大夫屈原更是怒不可遏，他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。楚顷襄王听信谗言，把屈原革了职，放逐到湘南去。屈原投汨罗江自杀。后人为纪念这位爱国大诗人，每年五月初五有吃粽子、赛龙舟等风俗，端午节遂成了我国的传统节日。屈原生前写下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等，其中最有名的是《离骚》。

韩非

韩非(公元前2800公元前233年)，战国末期韩国人，法家主要代表，贵族出身，与李斯同拜荀卿为师。得秦王政赏识邀至秦国，受李斯、姚贾陷害于狱中自杀。韩非学说融会商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”，提出法、术、势三者结合，以法为中心的君主集权专制统治理论。韩非是我国先秦时期法家思想的集大成者，为数千年封建专制主义奠定了理论基础，对中国社会产生了重大影响，其著作有《韩非子》。

孙武

齐国乐安(今山东惠民)人。古代军事家。他通晓兵法，著兵法十三篇，伍子胥将他介绍给吴王阖闾。阖闾与他谈论兵法，任为将。孙武率领吴军向西打败了强大的楚国，攻入楚都郢城；向北威慑齐国、晋国。吴国在诸侯国中威名显赫，是孙武的功劳。著有中国最早的兵书《孙子兵法》。

孙膑

战国中期的军事家。生卒年无考，齐国人，是孙武的后代。曾与庞涓共学兵法，庞涓做魏将后，忌其才能，诱之入魏，借故处以膑刑(去掉膝盖骨，故名膑)，并将其软禁。后齐国使臣知其贤，设计救孙膑入齐。齐威王任其为军师，与田忌共战庞涓，取得桂陵之战和马陵之战的胜利，并创造了“围魏救赵”和“减灶退兵，诱敌入伏”等著名战例。孙膑继承和发展了孙武的军事思想。传世的主要著述是《孙膑兵法》，是继《孙子兵法》之后，又一部重要的军事理论著作。

《法经》

《法经》是我国第一部封建法典，由战国时期魏文侯相李悝编纂，成书年代大约为公元前407年。全书分《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》六部分。李悝编定的《法经》，基本汇集了战国时期各国法律建设的已有成果，在我国法制史研究领域具有重要意义。

《甘石星经》

战国时齐国的天文学家甘德写了一本《天文星占》，魏国的天文学家石申写了一本《天文》，后人将他们的著作合二为一，称作《甘石星经》，这是我国历史上最早的一部天文学著作。

这部书中记载了许多重要的天文学成就：天文学家已经掌握了月亮和月食的关系，书中写了日食肯定发生在每月初一或每月的最后一天：书中还记载了木星有卫星，这比意大利人伽利略用望远镜观察到木星有卫星早将近2000年；书中保留了我国历史上最早的星表。就是把测量出来的许多恒星的位置坐标和其他特性都汇集起来。星表中记载了二十八星宿和其他一些恒星，一共有、20多颗星的赤道坐标位置，这个星表比欧洲最早的星表要早200年左右。  《黄帝内经》

《黄帝内经)是我国现存的最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作。相传它是黄帝和他的大臣讨论医学而写的一本书，所以称《黄帝内经入<黄帝内经)大约产生于战国时期，后来经过秦汉医学家的整理、补充、修改，最终形成。<黄帝内经}内容十分丰富，它总结了过去医学理论的成果，为我国传统医学的理论体系奠定了广泛的基础，成为以后中医理论的基本法则。

《楚辞》

《楚辞》是楚人屈原及其门徒宋玉、景差等人所撰，其中尤以屈原的作品艺术成就最高，影响也最大。代表作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《招魂》等，其中尤以《离骚》价值最高，是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中表现他对国家和人民的一片深情，具有很强的浪漫主义色彩，文情并茂，传唱千古，代表了战国后期文学创作的最高水平。

《战国策》

《战国策》是战国时期各国游说之士计策、谋略及言论的汇编。最初书名纷繁，有《国策》、《事语》、《长书》、《国事》、《短长》等不同称呼。西汉末年，刘向汇集了33篇合订为一书，取名《战国策》。

《吕氏春秋》

《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末年秦相吕不韦集合手下的门客共同编写的。书出众手，各记所闻，因而内容虽以儒、道为主，亦取璺、法、名、农、阴阳等诸家学说，被后人尊为杂家的代表作。全书26卷，共160篇，总结了春秋战国时百家争鸣的成果。语言简洁、生动、形象，其中“刻舟求剑”等寓言脍炙人口，流传至今。

《六经》

《六经》是儒家学派的六种主要典籍，也有称它为六艺的，它们是：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。这六种典籍都与孔子有直接或间接的关系，其中，《诗》、《书》都是经孔子整理、编订的；《礼》后来分为三部，《三礼》都成于孔门弟子；《乐》已亡佚，但《礼记》中的《乐记》得其精髓；《易》是孔子喜欢的书，并曾为之作《传》；《春秋》是孔子据鲁史而编撰的。

墨家

墨家的创始人是墨翟。墨子认为，世界上一切不合理的事情，都源于人与人的不相亲爱，因此提倡“兼爱”，力主“非攻”，认为当时各国之间进行的战争是最不正义的。墨子反对孔子提倡礼乐的主张，认为儒家倡导的那一套礼乐制度纯属劳民伤财，不利于生产和生活，人们应当“非乐”和“节葬”。在治国方面，墨子的主张主要有两点：一是尚贤；二是尚同。一个国家必须要有天子，来统一人们的思想，以防天下混乱。和其他各家的思想相比，墨子的思想是典型的下层庶民的思想。

法家

法家是战国时期诸子百家中重要的思想流派之一，法家的前期代表人物除了商鞅之外，还有李悝、申不害、慎到这三个思想家。法家后期的代表人物主要有两位：韩非和李斯。

名家

名家也称辩者、察士或刑(形)名家，代表人物为惠施与公孙龙。名家又分为两大分派，一派是以惠施为首的合同异派，该派认为事物不论性质上的同异，都可在大同的基础上，不计小异而混合于一。另一派是以公孙龙为代表的离坚白派。该派认为事物的概念可以脱离事物本身而独立，有著名的“白马非马”辩。名家的学术活动，极大地促进了我国逻辑学的发展。  黄老学家

黄老学派是战国时期道家学派的一个分支，代表人物有慎到、田骈、环渊、接子等人。他们以老子天道自然、无为而治的道本体思想为立足点，融合儒家德治思想、法家法治思想，形成一种以清静无为、爱民惠民、刑名法术为核心的新学说体系。该学派奉黄帝为始祖，以老子为近祖，因而被称为黄老学派。

诸子百家

从春秋末年到战国时期，是中国社会由奴隶社会向封建社会过渡的时期，从政治到经济都发生了剧烈的变化。这种变化带来了学术思想的空前活跃，不同阶级、不同阶层的各个学派，展开了激烈的论争，形成了百家争鸣的局面。所谓“诸子百家”，又叫“先秦诸子”，“子”是古代对男子的美称或尊称。“诸子”指各学派的代表人物，著名的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家等。其中以儒(创始人是孔子)、墨(创始人是墨翟)、道、法四家影响最大。P28-31

历史是一面镜子，它记录着人类过去的成功与缺失，蕴藏着真知与灼见，也预示人类的未来。历史就是我们走过的日子。

今天的世界，是由历史的世界积淀而成。岁月流逝，沧海桑田，只有用心灵感受历史，了解人类发展史上的苦难与辉煌，才能增强对历史的理解与认识，才能把握历史大势。

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人类社会的进步，人类文明的发展，人类物质生活水平的提高，都离不开知识。我们把一些读者可能感兴趣的、觉得有意思的，然而又较零散的2000个历史常识编辑成册，让你轻松阅读古今中外历史，从而丰富知识，开拓视野。

在选编的过程中，我们查阅了大量的相关资料。由于水平有限，可能会有一些错误和不当之处，恳请读者批评指正。

编 者

2007年6月20日