七位名人讲述自己的人生故事,毕淑敏,从医生到作家,写过《血玲珑》、《预约死亡》等许多深受读者喜爱的作品;夏雨,一个在电影荧幕上塑造了一个个阳光男孩形象的年轻演员;还有大家熟悉的袁泉、陈伟鸿、徐滔、元元、赵琳,透过作者与这些名人的谈话实录,向读者展现了他们光环后面的真实一面,以及人生的另一种可能。
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书名 | 情感档案--名人讲述自己的人生故事 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 王莉 |
出版社 | 中国言实出版社 |
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简介 | 编辑推荐 七位名人讲述自己的人生故事,毕淑敏,从医生到作家,写过《血玲珑》、《预约死亡》等许多深受读者喜爱的作品;夏雨,一个在电影荧幕上塑造了一个个阳光男孩形象的年轻演员;还有大家熟悉的袁泉、陈伟鸿、徐滔、元元、赵琳,透过作者与这些名人的谈话实录,向读者展现了他们光环后面的真实一面,以及人生的另一种可能。 目录 毕淑敏 /1 夏雨 /23 袁泉 /39 陈伟鸿 /53 徐滔 /103 元元 /139 赵琳 /183 试读章节 思绪 毕淑敏,这位仰慕已久的女作家,此刻正端庄地坐在对面,接受我的采访。她看上去十分郑重而平和,没有丝毫敷衍的表情,坐下时她还下意识地理了理衣襟。她是被我刚刚从全国妇联第八届第三次执委会的会场中“找”出来的。 她笑容可掬地推开会议厅的门出来时,手里还攥着我请服务生带给她的字条。直到采访结束她又把纸条拿进会场,这件小事体现出她对人的尊重。 她一如既往地保持着我熟悉的发式,清洁的发丝随着她讲话的动作在午后的阳光中袅袅飘动,给我一种清新怡人的感觉。 她声音清脆悦耳,语调亲切动人,态度热情诚恳,思维活跃缜密,她的语速很快,语言表达流畅。 整个采访过程充满了她爽朗的笑声,她的笑声极富感染力,一下子消除了拘谨,拉近了距离,为谈话制造出一份轻松。她常常会随着笑变换一种坐姿,特爽地向一方用力摆动一下身体或头发,使人忘却她的年龄,感到她的可爱和心态的年轻。我猜测在生活中她是一个热情开朗、身心活泼的人。 这是一次愉快的交流。谈话中我们常常会心一笑,让我强烈感受到与之分享的快乐。当重听采访录音时,我还会为整个酣畅的对话所吸引,兴趣盎然,忍俊不禁。她是一个令人愿意与之分享的有魅力的人,你会情不自禁地说出内心的感受,她的迅速理解与情感上的呼应又强化了你的这种愿望。静静地倾听她讲话,会下意识地想起一首歌的名字:《在你面前好想流泪》。 当两个小时的采访结束时,我们已迅速跨越了年龄、职业、阅历的鸿沟,达到了一种思想和情感上的共鸣。分别时我们已然像认识很久的朋友。采访实录 关于影视文化 王莉:记得1998年11月我在广院听过您的文学讲座,当时您的到来成为校园文化报道的一个热点,时隔两年还记忆犹新。我最早读您的作品是一些清新隽永的散文,如《素面朝天》,情文并茂的笔法给我印象很深。作为一位著作颇丰的女性作家,请您从个人角度谈谈对中国影视节目的看法,好吗? 毕淑敏:我前两天到湘西土家族自治州,在那个偏僻的山里走时,可以看到很破旧的房子,跟沈从文先生在本世纪初描写的情景基本上没有太大的变化,但也可以看到电视卫星接收天线(笑)。科技确实带来了巨变,住在那种很古老的瓦房、木房、木板房里的人,也可以知道世界上发生的很多事情和大城市里正在流行的话题。科技的进步,传媒业的发展给我们的精神、生活、文化、价值观念带来了非常大的冲击。 电视正以一种空前的规模进入千家万户,而电视的发展又掺杂了很多因素,它是一门年轻的艺术,同时又受到非常大的商业利益的驱动,几乎是“捆绑”在一起出现的东西。越是好的节目就一定会看到越多的广告,因为好节目成本也高,并且为大家喜闻乐见,而它的播出不是无偿的,是有代价的,代价就是有许多商业行为伴随在里面。 王莉:广告多而杂,这是大家都很反感的,那如何在观众满意和商业利益之间找到一个比较好的平衡点呢?现在这个好像比较难。 毕淑敏:这个问题有很多复杂的因素,比如我们想看到好的节目,就要有好的剧本、好的演员、好的拍摄水准,不可能是无偿地来做。如果无偿来做,一个可以,短期可以,不可能是长期的,那么谁来出这笔费用呢?这样一种传播方式和科技、商业、运作非常紧密地联系在一起,受经济规律的制约。男女老少都会看电视,而且又很随意,看的人可以时刻走动,观众从5岁一直到80岁,我觉得难度很大,就像食品、药品、衣服,甚至室内的温度,成年人与小孩子要求都不一样,因为现在人的需求特多元化了,家里一台电视机有几个人就有几种意见,多少台电视都不够,那也是一个人经济问题,还牵涉到住房够不够大,能否摆得下这么多电视,所以,这个矛盾我想会长期存在。 王莉:您是因小说《红处方》被改编成电视剧而介入影视圈的,您一直从事小说、散文创作,您如何看待影视创作? 毕淑敏:原则上说,迄今为止我没有写过电影、电视剧本,《红处方》是别人改编的。它们虽有联系,但毕竟是两个艺术门类,作为一个小说、散文作家,我的材料是一种文学语言,是一种很古老、很单纯的东西。当我说“美丽”的时候,我脑子里可能有美丽的概念,读者看到“美丽”时是从个人的经历里面去展开与“美丽”这个词语的联系,读者会有一种生发和想像。但是电视不同,它有一个画面,一个声音,电视是一种视听艺术。我认为电视和语言各有利弊,在写一个很具体的东西时,电视一定是有它的优越性,但是在表达思想和抽象的词汇时,语言更有优势。比如说我在文章中写到“祖国”,大家都会有一种什么样的感觉,但在电视里说到“祖国”,那就很复杂了,画面中会出现天安门、雪山、草地、五星红旗、士兵、黄河、长城以及盛唐、多民族、印刷术直至今天的航天飞机……你就想吧,有很复杂的东西,也不能穷尽。 抽象的、思想的东西,我想语言会更占优势。我个人认为,起码到目前为止,最早的人是画图画的,然后是在最原始的东西之上才提炼出一种文字。而现在是一种并行,古代的岩画刻在石头上,如表现狩猎,画得很粗糙。现在通过音乐、图像、高科技的制作手段,表现狩猎这一场景时,可以非常丰富。它们是并驾齐驱地的发展,互相依存。 王莉:平常您看电视多吗?如果看,会选择一些什么样的节目? 毕淑敏:我看电视比较多。因为看一个好的电视节目不能说是浪费时间,比如看南极风光,我们不可能去过南极:一个非常高超的摄影家蹲守了几年才拍到的某种动物的生活情况,都是非常宝贵的知识。但电视节目有一种不可知性在里面,你不知道对自己有用的东西会在什么时候出现。比如我有时和朋友说某一节目可看,如《科学探索》挺有意思的,会一起交流。但是对于观看电视节目有指导性的、有权威性的、有参考价值的资讯太少了。他们会说那个节目好看,但通常我会觉得他们是被雇佣来的,电视报上也会有导视,但它只是把剧情给你交代一半,然后说:想知道最后结局如何,那你就到几点几分收看。 王莉:吊着你的胃口,也许看完了挺失望的。 毕淑敏:对。这些都不是一个特别理想的方法,还是初级阶段,有时可能还会有商业目的的驱使。我希望能有更高、更好的方式:有哪一个层次的人对哪一个栏目感兴趣,那个节目里会有一些什么样的内容,而我们现在更多的是一种民间的、自发的、口口相传的方式,比如说那个节目好看,或过一段时间又说那个节目不行了,现在又堕落了,不能看了,没什么可看的,电视节目就不可知。 如果电视节目能像书那样,第一,书评家可以给读者一些介绍和意见;第二,在书店买书时,你既可以看前边,也可以看后边,用多大力量去看,你可以有一个选…… 序言 小传 毕淑敏,女,1952年出生于新疆,中学就读于北京外语学院附属学校。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作,共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、中国台湾第16届中国时报文学奖、中国台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。 心理学博士,目前从事心理咨询工作。 对一个女性来说,我会特别看重自己的情感生活和家庭的稳定,我想这有点像红军有没有根据地,我觉得有根据地和没有根据地太不同了。 一个家庭里面两个人彼此能不能互相尊重,是在于互相人格上的那份平等。位置并不是稳定的最主要的因素,我认为因素在于双方的某一个平衡,即心理、人格是平等的,这是非常重要的。世俗就是很厉害,如果你有魄力、有思想,那就对了,就是这时候才显出你的能力来了,你的思想在哪里,你很坚信人就是生而平等,并不是男尊女卑,并不是以金钱来衡量爱情,并不是谁的职务高他就更优秀。假如对这些观念很坚定的话,她就可以对抗世俗,关键在于自己有没有这些很清晰的概念,她清楚就没有什么。 ——毕淑敏 |
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