该书稿广泛利用汉文、蒙古文、藏文以及英文、日文、满文的原始资料，借鉴前贤的研究成果，综合运用民族学、历史学、语言学多学科的研究理论和方法，全面研讨蒙元灭亡二百多年后的17世纪蒙古与西藏的藏传佛教的关系，以及蒙古各部(土默特、喀尔喀、准噶尔)在藏传佛教问题上的相互关系，以便了解藏传佛教在蒙古和清朝政治历史中的地位和意义。书稿特别针对为什么16世纪末蒙古人再度接受藏传佛教，藏传佛教对于清朝在藏传佛教地区建立牢固政权的关系，提出许多前人所未有的观点，很值得学术界的重视。

一位韩国青年学人的追求

——《明清之际藏传佛教在蒙古地区的

传播》序

前言

导论

第一章 “政教二道”和成吉思汗的继承者们

第一节 “政教合一”与“政教二道” 

第二节 “政教二道”概念的历史演变

第三节 16世纪末17世纪初蒙古地区“政教二道”和

成吉思汗崇拜

一 土默特政权和“政教二道”的恢复、

二 崇拜成吉思汗与“政教二道”的蒙古化

 第四节 藏传佛教对蒙古族人世界观的影响

 第五节 小结

第二章  蒙古地区藏传佛教史新探

第一节 问题意识

 第二节 喀尔喀蒙古“哲布尊丹巴呼图克图”

前身问题考释

一 额尔德尼召与谷芒囊措

二 17世纪喀尔喀蒙古在青海之活动与红教

三 哲布尊丹巴呼图克图与多罗那它

 第三节 藏传佛教在厄鲁特蒙古地区传播时间考证

一 问题意识

二 16世纪末厄鲁特佛教与内齐托因

三 16世纪末到17世纪初安多出身活佛

在厄鲁特蒙古

 第四节 格鲁派史观与“红黄之争” 

一 形成格鲁派史观的历史条件

二 格鲁派史观与红教之虚构性

第五节 小结

第三章 16、17世纪蒙古地区政局之变动与藏传佛教

 第一节 蒙古地方政权之“中心转移”竞争与

藏传佛教

一 克服察哈尔宗主权与俺答汗的葬礼

二 喀尔喀土谢图汗系与转移中心的构思

 第二节 蒙古活佛转世制度与建设新中心

一 蒙古活佛与黄金家族血统

二 第一世哲布尊丹巴与喀尔喀活佛们

第三节 小结

第四章 17世纪喀尔喀中心论的发展及其挫折

 第一节 问题意识——边疆史、清代民族史、蒙古史

 第二节 17世纪内陆亚洲政局与喀尔喀蒙古

 第三节 17世纪中叶喀尔喀对清朝政策与

腾机思事件

 第四节  17世纪喀尔喀蒙古之霸权主义与

哲布尊丹巴

一 格鲁派达赖喇嘛教权主义与喀尔喀

土谢图汗系之间的矛盾

二 17世纪厄鲁特准噶尔蒙古与喀尔喀的

东西对峙

三 喀尔喀土谢图汗系对厄鲁特政策与

阿拉善和硕特

四 喀尔喀土谢图汗系的霸权主义路线与

第一世哲布尊丹巴

 第五节 1686年库伦伯勒齐尔会盟与内陆亚洲

政局的变动

一 会盟前夜的喀尔喀左右翼

二 从喀尔喀右翼纷争到库伦伯勒齐尔会盟

三 阿齐图格隆与策划会盟

第六节 小结

结论