杨叛是网络武侠奠基人，开风气之先，在读者中卓有影响。他所提倡的“简单武侠”理念，神完气足，至今仍被创作者奉为圭臬。杨叛的作品，动人撼人，文笔惊人的简约凄美，严格遵守西方戏剧“三一律”进行描写，但写来尽得中国传统小说的意趣、特色。本书收录了他的部分作品，包括有：“小兵物语”、“梅影埋香”、“杀手人生”、“死香煞”等。

这部“中国新武侠典藏书系”，彻底有力、高瞻远瞩、大气大概地做了一个足以烛照过去、灿亮未来的武侠大计，所选取的优秀的作家和作品，不是具有代表性，吸引力，以及拥有大量读者喜爱支持的。部分作者肯定可以写出传世巨著，并得到大众的认可，包括笔者本人。他们既是拔群出类的神州子弟，也是兼具古代文化修养和现代精神的先锋创作人，同时亦是信笔成文，可大可久，能小能精，既可仰视家国民族拔山举鼎大是大非，也可刻画儿女私情泯恩梦想似是而非。既弥足珍贵，又实具珍藏价值。本书收录的是杨叛的作品。

小兵物语

李三镖打擂

梅影埋香

天岚石语

祁山六友

杀手人生

侠女灵囊

云烟过雨

论刀

死香煞

附录：作者简介及创作简史

渐渐地，她便也明白了。给我的面总比别人的多，还格外地加一把香菜末。那香菜末撒在碗里绿油油的，衬着红红的辣椒丝，很耐看——就像茉莉。

今年，蒙古人又来攻了。是蒙古一个王子带的军，听说是姓忽的。大家也不在乎，这么多年都守下来了，你个姓忽的就能攻下来?

可是仗打起来，却很吃力。这次的蒙古兵和以前不一样，一个个都像是拼上命了。我们在城头把他们一批批地赶下去，他们又一批批地攻上来。城墙下的尸体一堆堆的像柴垛子，也许有一天，我也会像一根柴一样躺在那里。打仗后，便一直没去茉莉那里吃面了。心里虽然想得紧，可是没法子，大家谁不是咬着牙过日子。像赵二哥，都已经三四天没合眼了。

那天，我正从箭孔中向下看，刘头在后面喊我，说有人来给我送东西。我回头一看，是茉莉!她挑着一担热汤面从城东走到城西来看我，城东到城西，难道不是很远么?

我低下头，一口口地喝着面。眼泪一滴滴落在面里，跟那绿油油的香菜末和红通通的辣椒丝融在了一起。茉莉走时，低着头对我说：“别的我不管，你可要活着来吃我的面喽。”我点了点头，作出我的承诺。

三天后，有人来到了城里。是一个姓杨的少年和一个穿白衣的女子。

大家看了那女子，都说是天上的仙女。他们说得对，但我的仙女却只是茉莉一个。

那姓杨的少年刚一到就立了大功，在城头救了郭大侠。大家都说他了得。可是，我总觉得他身上有一种说不出的东西，让人看了就难过。每一次他看那身边女子的时候，都像是生离死别前的目光——就像那天在城头茉莉看我的目光一样。我有个奇怪的想法，他一生的愁苦都将因这女子而来，也将因着这女子而去。

P1-2

把手上一把好剑炼铸成自己就是好剑

——为“中国新武侠典藏书系”题序

温瑞安

一向主张“侠义根本在神州”。

是的。只有真正深谙中华文化的子弟，才能深刻了解到“侠义”的真意。“侠行”就是“明知不可为而义所当为者为之”；“义”就是正义、理义、道义、情义的意思。中国地大物博，文化底子浩瀚深厚，传统底气源远流长，信史传奇中侠义之士，不断穿梭闪现，云龙乍显。历史上主掌大权的是台面上的那一批，但民间百姓私下推崇敬爱的却往往是另一批。台上的可能是得势枭雄，台下的可能是悲剧英雄，但深入人心的却是真正行大事而不留名、拯弱扶危而不居功的侠士。我一向认为武侠的真正盛期是尚未到来，而是正要到来，这就是说继海外的武侠小说花果飘零终于取得奇花异果的丰收、其中还有集其大成的擎天巨树诞生之后，一旦中国本土或在广义上真正对中华文化修养丰厚才情丰足的神州子弟，全面积极投入武侠创作研究之时，这才是真正百花怒放、万卉争艳的新武侠时代!这里毕竟才是真正酝酿武侠的原住民、源生地，一旦破土而出，石破天惊可期!

一向认为“武侠小说应该予以现代化”。

不过，现代化，并不是指遣辞用字的“现代化”，或夹杂俚语、粗话、“现代”或“无厘头”的句式，而是泛指对“侠”精神推陈出新的概念里，以及内容与形式的糅合上，文学经典与通俗读物层面的对流下，更重要的是其内容不妨对“今之侠者”加以考察、实验、试炼。 “武侠”如果仅止于对古人的思慕之情，而在现代和现实全无兑现、应合、提倡、立足和寓言、警世的能力，那是“武侠”小说仅沦于“成人童话”的失败，真正武侠精神的沦亡。我们可以在传统中吸收养分，再回馈滋润这块沃土，也不妨颠覆、transgress(侵越)、重建，把这武侠文学的领域拓宽、深化和解构，铸镌它的多维性、歧义性，好像把一把好剑炼铸成自己就是一把好剑。

一向以为除了“侠之大者”。应该“为国为民”之外，今之侠者也不妨“侠之小者。为友为邻”。

没错，安身齐家治国平天下，现代人未必人人能掌天下大权，没有必要人人好高骛远为万世太平、为万民福祉，要人人动辄行止都要为国为民，恐怕不符实际，而且流于说就天下第一，做就无能为力。但只要能尽其本分，为自己的朋友、亲人、邻居、同事，乃至同胞、同志、同是人类，以及亲情、友情、爱情、同情做一些对得起良知的好事，那已是一个“侠者”的新定义。

尽管我是在海外出生，但自1970年16岁少作开始，不管是《长安一战》、《铁血大旗》、《今之侠者》，还是《神州奇侠》，以及近作《天下无敌》、《少年四大名捕》，三十多年来莫不是秉着这些理念创作武侠，写的好像主角是大侠，实则刻画的是大侠身边的小人物以及对立人物。他们立足于中华民族的情怀上，却以“仁者人也”行侠济世，并且若不是以古代背景的武侠情节来反映现代，就是以现代武侠素材来回应古典的侠情。三个主张，虽不一定正确，不一定对，但都来自一个武侠的情怀，一个侠义文学的梦想。

可喜的是，这部“中国新武侠典藏书系”，就这么彻底有力、高瞻远瞩、大气大概地做了这个足以烛照过去、灿亮未来的武侠大计，所选取的优秀的作家和作品，莫不是具有代表性，吸引力，以及拥有大量读者喜爱支持的。部分作者肯定可以写出传世巨著，并得到大众的认可，包括笔者本人。他们既是拔群出类的神州子弟，也是兼具古代文化修养和现代精神的先锋创作人，同时亦是信笔成文，可大可久，能小能精，既可仰视家国民族拔山举鼎大是大非，也可刻画儿女私情泯恩梦想似是而非。加上主编是冯知明先生，笔者与他既曾神交又曾相叙，深知他主事擎划创办《今古传奇·武侠版》时，做了不少建构蓝图、厘定方针、开创奠基、招揽群英、雄才大略的事，相见后更知他是谈吐风流、道行高深、明见知才之士。由他主编这套系列，既是弥足珍贵，也理应喜爱珍藏。

稿于06年5月31日端午节建设部门邀约赴京

杨叛的作品，动人撼人，文笔惊人的简约凄美，严格遵守西方戏剧“三一律”进行描写，但写来尽得中国传统小说的意趣、特色。

——温瑞安

《梅影埋香》将故事设定在一个幽谷之中，笔调流畅自然，使人读之如闻金戈之声，刻画了白东石的阴险，雷震天的豪迈与痴情，歌颂了忠贞的爱情。立意高远，情节跌宕起伏，语言纯净简练。

——冷成金

杨叛是网络武侠奠基人，开风气之先，在读者中卓有影响。他所提倡的“简单武侠”理念，神完气足，至今仍被创作者奉为圭臬。终有一天，杨叛的创作会彰显出深远非凡的意义。

——冯知明