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书名 世说新语/中国经典处世丛书
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 (南朝宋)刘义庆
出版社 新疆青少年出版社
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简介
编辑推荐

《世说新语》是中国志人小说中的名著,千百年来为文人雅士所喜爱,成为案头必备之书。它主要记叙的是汉末至东晋时期士族的风俗、风尚和奇闻趣事,最集中、最充分、最生动地表现了魏晋士人那种自由的精神、脱俗的言行、超逸的风度。其涉及内容丰富,反映现实深刻,在中国小说中自成一体,对后代笔记小说影响极大。这本《世说新语》选本仍按原著分36篇,对其中精华的且广为流传的部分进行了选择编译,并每则加了小标题,力求呈现原书的风采,注释一般都转译刘孝标的原注。

内容推荐

《世说新语》主要记述士人的生活和思想,及统治阶级的情况,反映魏晋时期文人的思想言行,和上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,有助于读者了解当时士人所处的时代状况以及政治社会环境,更让读者明确地看到所谓的“魏晋清谈”的风貌。全书除文学欣赏的价值外,人物事迹、文学典故等也为后世作者所取材、引用,对后来笔记影响尤其大。这本《世说新语》选本仍按原著分36篇,对其中精华的且广为流传的部分进行了选择编译,并每则加了小标题,力求呈现原书的风采,注释一般都转译刘孝标的原注。

目录

德行第一

席不暇暖

以身代友

割席绝交

救人救到底

辍己施人

阮裕焚车

言语第二

以眼比月

孔融认亲

邓艾口吃

柳絮风起

支公好鹤

政事第三

文王之囿

夜送犯归

竹头木屑

一日万机

文学第四

郑玄拜师

郑玄家奴

流汗交面

官本臭腐,财本粪土

七步成诗

方正第五

无信无礼

松柏之志

阮修论鬼

职不虚让

雅量第六

顾雍失子

临刑不变色

王戎看李

东床姣婿

识鉴第七

乱世英雄

刘备守险

见机而退

阿奴碌碌

赏誉第八

钟会品人

王述晚成

海岱清士

王恭王忱

品藻第九

三君八俊

驽马驽牛

诸葛三兄弟

温峤失色

规箴第十

武帝不忘乳恩

锦被风波

桑榆之光

元帝戒酒

捷悟第十一

“活”字玄机

人人一口为“合”一

绝妙好辞

夙惠第十二

蒸饭成粥

明惠若神

日近日远

豪爽第十三

王敦击鼓

王敦驱妾

太子西池

容止第十四

床头捉刀

左思学潘岳

鹤立鸡群

土木形骸

自新第十五

周处除害

戴渊投剑

企羡第十六

《兰亭集序》

神仙中人

伤逝第十七

驴鸣赴丧

灵床弹琴

人琴俱亡

栖逸第十八

苏门山真人

不惊宠辱

范宣不入公门

贤缓第十九

丑妇美德

以貌动人

术解第二十

王济解马

委罪于木

巧艺第二十一

题字鬓皓

传神阿堵

宠礼第二十二

固辞御床

轻薄京兆尹

任诞第二十三

竹林七贤

刘伶戒酒

刘伶裸形

乘兴而行

简傲第二十四

阮籍酣放

旁若无人

王澄玩鹊

王徽之赏竹

排调第二十五

殷羡讨功

空洞无物

山高水深

狗洞狗出入

我晒腹中书

轻诋第二十六

名士妄语

褚公惊四坐

白颈乌鸦

假谲第二十七

望梅止渴

弄假成真

佯眠杀人

温峤荐婿

黜免第二十八

寸寸断肠

咄咄怪事

吃饭免官

俭啬第二十九

王济砍树

王戎索衣一

王戎算计一

王戎有好李一

汰侈第三十

斩美行酒

咄嗟便办

忿狷第三十一

曹操杀妓

王述吃蛋

谗险第三十二

袁悦与《战国策》

倾夺要宠

尤悔第三十三

手足相残

华亭鹤唳

赖末不识本

纰漏第三十四

王敦如厕

进退唯谷

惑溺第三十五

甄皇后

苟粲爱妻

谁当卿卿

仇隙第三十六

白首同所归

王羲之辞官

主要参考书目

试读章节

割席绝交

管宁、华歆①共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异.华捉②而掷去之。又尝同席③读书,有乘轩冕④过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,日:“子非吾友也!”

注释:

①管宁(158—241):字幼安,三国北海朱虚(今山东省内)人。追求淡泊人生,拒绝做官。华歆(hua Xin 157—231):字子鱼,三国平原高唐人(今山东省内)。做过尚书郎、豫章太守、尚书令等官。

②捉:拾起。

③席:古人坐地上铺的席子。同席:同坐一张席。

④轩冕:乘轩车戴冕帽的贵人。轩,古代一种有帷幕而前顶较高的车。冕,天子、诸侯、卿大夫的礼帽。

译文

管宁和华歆一起在菜园中种菜,看到地上有块金子。管宁把金子当作瓦片石头一样,不管它仍旧挥动锄头;华歆则捡起金子,把它扔得远远的。又有一次,他俩曾同坐一张席上读书,门外有乘坐华丽马车的贵官经过,管宁照旧读书,华歆却丢下书本跑去看热闹。管宁就割断席子,跟华歆分开坐,说道:“华歆,你不是我求学问道的朋友!”

评说:

性情相投,志同道合方为朋友。而一个贪玩好动的人与一个严谨认真的人相处在一起,自然在性格和追求上大相径庭,也难怪管宁要与华歆割席绝交。事实也证明,他俩最后走了完全不同的人生路,管宁淡泊安分,避居辽东三十多年,最后还乡做了隐士;华歆仕途之路畅达,举孝廉,一直官升尚书令、司徒等。P004-005

序言

《世说新语》是中国志人小说中的名著,千百年来为文人雅士所喜爱,成为案头必备之书。它主要记叙的是汉末至东晋时期士族的风俗、风尚和奇闻趣事,最集中、最充分、最生动地表现了魏晋士人那种自由的精神、脱俗的言行、超逸的风度。其涉及内容丰富,反映现实深刻,在中国小说中自成一体,对后代笔记小说影响极大。

《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆撰,梁刘孝标注。原为八卷,刘注后分为十卷,现存是宋晏殊删订旧本后成的三卷。全书分德行、言语、政事、文学等36门,共1130则。该书语言简洁洗炼,生动传神,善于通过一言一行刻画人物,传情达意,意味隽永,被鲁迅称为“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。

刘义庆(403—444),彭城(今江苏省徐州市)人。父亲是南朝之祖宋武帝刘裕的弟弟长沙王刘道怜。十三岁袭封南郡王,十七岁封临川王。曾任南兖州刺史、都督、加开府仪同三司等军政要职,但他钟爱文学,门下招聚了不少才学之士。除《世说新语》外,还编有《幽明录》、《宣验记》等。

这本《世说新语》选本仍按原著分36篇,对其中精华的且广为流传的部分进行了选择编译,并每则加了小标题,力求呈现原书的风采,注释一般都转译刘孝标的原注。为了符合现代人阅读习惯,译文采用意译。因学识有限,不妥之处敬请指正。

                         高卫红

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更新时间:2025/1/19 17:04:46