让精神从杂乱回归专一,让意识由外向回归内向。让心回归于身,人回归自然。
本书所教的方法叫做“健康回归法”。目的是通过主动的形神相合的锻炼,强化精神自控能力,以改善,提高人的生命功能。
本书从不同的侧面告诉我们一个道理:那就是要“把心带回家”把外放的心收回来,专注自己的生命,以期达到身心合一、身心和谐。
希望你随着这些道理来体会,来感悟。来调整你的心。当然更希望你按照书中所讲的方法来锻炼,这些方法可以直接作用到身体,畅通气血,练完后你会觉得是一种享受!因为精力充沛了,就会有一种健康回归的快乐和幸福感!
——真的感到羞愧,我竟然从未观察过自己的心脏和血液。它们每时每刻都在为我工作,我竟然不认识它们,也从未对它们表示过感激!
——我想拥有一切、管理一切,想把一切控制在自己的手中,可当我躺在手术台上的时候,我才意识到,我竟然拱手把最珍贵的生命控制权交给了别人。
——我从未用心地关注过自己,30年了,竟然没有一次和自己单独相处!我的时间是属于别人的,从未真正留给自己一点点。
——我一直为“面子”活着,我的一切努力都是为了装饰我的面子。在人生的舞台上,我扮演着各种不同的角色,唯独没有体验过身心和谐,形神统一的我的存在!
——把心带回家,这个提法真好!下班的时候,我就收拾好办公桌,把工作放下,把心安好。进家门的时候,我就调整自己,把全然的心带回家。……心回归身体,身体健康;人回归家庭,家庭幸福!
我们知道,无论是吃饭、走路还是跑步、打球形体活动,都是由大脑指挥的。你不想打球就不会有打球的动作,不想走路就不会抬腿。
然而,单独靠大脑还不能完成一个完整的动作。如外伤造成了脊柱断裂,神经受损,四肢就无法活动。大脑虽发出了指令,却无法传递到四肢。
所以,运动还需要神经的参与。我们身上的每一处运动,无论是容易控制的形体运动还是难以控制的心跳、呼吸等都离不开神经。
然而我要问:“当大脑发出运动的指令之后,你注意过神经是怎么支配你的运动的吗?”
也就是说,当你走路的时候,你有意识的指挥着你的双腿抬起和下落了吗?
回答肯定是没有!你注意的是周围的景色或者什么都没注意,脑袋里昏昏沉沉。没有人去指挥自己走路的过程。大脑有个要去某某地方的指令,但之后走路的动作却是下意识的。
再如,我们伸手去端一杯水,没有人指挥着手臂慢慢伸过去,拿杯子,再收回来。我们注意的只是杯子,甚至连杯子都没注意l伸手的过程是模糊的、下意识的。
而我们平时的运动,比如俯卧撑、仰卧起坐,动作的完成主要是靠惯性,靠冲力完成的,而不是清楚的控制整个运动的过程。
我这里说的控制,恰恰就是要把那个下意识的、模糊的靠惯性完成的过程变得有意识、并清楚起来。把大脑的指令认真地贯彻下去,运动的时候,意识要非常清楚的指挥身体。
这种运动的原则非常容易掌握,那就是:
要控制不要惯性。
要静力不要冲力。
因为当靠惯性和冲力产生运动时,精神就无法真正指挥和体察生命运动的细节。
P139-140
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”
从古至今,无数人在嗟叹时间的流逝,可很少有人后悔精力的耗损。
人们常说“做某某事情浪费了大量的时间和精力”。
既然时间和精力是可以浪费和节省的,那么它们就是可以管理的。
现在,时间管理已经成为学生乃至职场人士的必修课,但精力管理却很少有人重视。
毋庸置疑,时间就是生命。然而相对于时间来说,精力才是生命本身。人一出生就是一团“精气神”。生命就是精力由多到少、由旺盛到衰竭的过程。
时间和精力就像人生坐标的两个轴,有时间同时也有精力才能演绎出灿烂的人生画卷。
其实,精力和时间一样,也极富弹性。有的人可以整天地精力充沛,神采奕奕,做起事来精神集中、旁若无人。可以形容为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。
而有的人则时常无精打采、精神涣散,做事时注意力难以集中,心猿意马!这种状态被戏称为“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”,什么声音都能引起他的注意,什么事都能钻进他的心,怎能有高效的学习或工作状态?
显而易见,精力使用的不同,产生的效果也截然不同!精力是需要管理的。如何集中精力、节省精力、合理地利用精力、快速地恢复精力、有效地保持、涵养和增强精力对谁都非常重要!
然而本书主题不在于探讨精力管理对学习以及事业成功的影响,我要告诉大家的是如何通过精力管理达到身心健康。
然而,一个能够通过积极有效的精力管理保持身心健康的人必定在学习、工作乃至其他方面都能够取得健康的成效。
管理时间是雕为人们在浪费时间。要管理精力也是因为人们在浪费精力。事实上,精力的流失并不在于体力消耗,关键在于心理耗损。
古人认为,人身有六贼:眼、耳、鼻、舌、身、意。
这被称为六贼的“人的感觉器官”偷走的不是别的东西,正是精力。眼睛看的、耳朵听的、心里想的等等情绪和欲望把人心带到了体外,使得身心分离,精力耗费,健康丧失……
心,离开了身体,也离开了家!越来越多的家庭因为丈夫或妻子的心猿意马而濒临解体……
所以我提倡要“把心带回家”,关注生命、关注家庭。
提出“回归”的理念:心回归身,身心合一;人回归家庭,家庭和睦;人回归自然,天人和谐。
每个人的身心、每个家庭都和谐了,那么我们一定会拥有一个和谐的社会。
故此,我把本书介绍的运动叫做“回归运动”:通过心理调节和形体锻炼,回归健康、回归家庭、回归自然的运动;心回归于身的形神相和的运动。
从紧张回归放松,从躁动回归安静,从散乱回归集中,从偏颇回归中和,从乖戾无序回归安详和谐,从对自身健康的透支使用回归到保持身心的平衡发展,从对自然的野蛮征服回归到和自然的和谐相处……