水墨江南，是我最为心仪的画轴。峰峦中的涧水、烟树里的人家、晨炊上的鸟啼、落日下的橹声，匍匐在蛰气上的春梦无痕、浮漾于绵雨中的秋叶满山，或宁静、或喧闹，或尺幅玲珑、或无远弗届。我心中的江南，永远是一幅常读常新的水墨。现在，您也可以置身在水墨之中。趁着紫燕衔来微雨，沐着杜鹃染红的熏风，坐在涡轮搅水的画舫上，航行在千岛湖中……

第六届茅盾文学奖得主、著名作家熊召政的散文集《水墨江南》由长江文艺社隆重推出。这是作者从20世纪90年代至2005年7月的游记散文结集。书中还公开了作者的茅盾文学奖获奖作品、长篇历史小说《张居正》创作的缘起和艰辛的创作过程。

第一辑

登黄鹤楼

登赣州都孤台记

普陀山极乐亭记

昆明昙华寺对弈亭记

华山下棋亭记

杭州洗心亭记

泰山普照寺筛月亭记

汤逊湖记

游远安金家湾记

天堂河谷记

西气东输赋

南宁赋

宜兴紫砂赋

第二辑

清江行

洪湖水，浪打浪

访云山古寺

在龙船调的故乡

桃花溪印象

啊，纳木措

天堂中的花园

最后的章话

水墨江南

第三辑

穿越柴达木盆地

鸡鸣山中泡温泉

廊桥何处不遗梦

索罟湾半日

银座

箱根

米立奇的晚宴

瓦里沃的夜晚

海啸的颜色是什么

第四辑

问花笑谁

寒山寺的钟声

峨嵋山散记

访成都杜甫草堂

谒张居正墓

再谒张居正墓园

怎一个愁字了得

初到双峰荷叶乡

访严子陵钓台

游洞庭西山记

雨中登滕王阁

一杯香茶敬亲人

走近你，也是最适宜走近你的日子，一九九九年阴历三月十五。只是我来早了一个时辰，玉白的一轮圆月尚未越过泰山东面的瞻鲁台，而一朵硕大的金黄夕阳，正沿途收拾无数旅人抖下的尘嚣以及漫坡的迎春花芳香，沿着泰山嵯峨的山脊，踽踽而去。黄昏啊，属于我们这个时代所特有的虽然疲倦却仍浮躁的黄昏，终于和我一起，振衣蹑足，来到这座石柱萧然瓦菲苍古的筛月亭。

亭在泰山南麓苍崖峰下普照寺中，大雄宝殿之后，观音阁之前。亭右是一株盘龙虬枝浓荫遮日的六朝古松，被它枝柯披覆的一排瓦房，原是1936年冯玉祥将军泰山读书处。至今那白色的照壁上，还留有他手书的“还我河山”四个斗字。听寺中老和尚道古，当年，每当夜色空濛之时，冯将军就会和二三好友来筛月亭小坐……

如今我置身这座亭子，怎能不追忆将军当年在此滔滔宏论的场景：

还我河山，这是一个浸透了民族耻辱黎民血泪的话头。杜甫在夔府孤城，岑参在楼兰古堡，辛弃疾在郁孤台，岳飞在风波亭，杨靖宇在长白山，毛泽东在杨家岭，都把这最能刺激中国神经的四个字，谈得惊天地泣鬼神。无论是“把栏干拍遍，无人会，登临意”的苍凉，还是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮烈；无论是“四万万人同一哭，天涯何处是神州”的悲愤，还是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪迈，透给我们后人的，绝不是闲谈风月的楮墨风流，而是，而是让匈奴丧胆倭寇惊魂的英雄心力，志士襟怀。

我想，冯将军在这筛月亭里，无论风雨竞夕，还是霜月满天；是就着一壶老酒，还是几盏清茶；是面对海内大儒，还是多年部曲，他都会用浓浓的乡音，把那四个字，念成一首荡气回肠的诗，念成一把削铁如泥的剑，念成一匹四蹄腾风的汗血马，在炮火纷飞的战场上，载着你斩将搴旗。

人类向往温馨的生活，但温馨的生活并不偏爱人类。哲人希望他们的智慧能变成和平的诗篇，但和平的诗篇却往往只能诞生于铁马金戈的战场。我们不能和强盗谈论美丽、自由和伦理，犹如不能与饥饿的狼群谈论如何拯救受伤的野兔。在侵略者淫威的铁蹄下，上帝消失了，真主消失了，佛消失了。唯一不能消失的，是我们华夏哲人创立的道。道中有火焰、有原生质、有激光、有比原子弹裂爆更大的能量；道中有出关青牛、有陀山鹦鹉、有填海精卫、有比历史更为宽广的执着与和谐。每一个中国人，几乎与生俱来就懂得道的真髓。因此，他们常常歌唱：朋友来了有美酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。

谈论如此沉重的话题，似乎与筛月亭的雅致相去甚远。远在唐代的造亭人，是想我们在这座小亭子里吟风弄月，谈山论水：或书僮手捧笔砚，或佳人怀抱琵琶；或沐泰山之松风，或眺齐鲁之蛰气；或拈宣德炉的檀香，或敲居士林的钟磬；或论陶、或说瓷；或探周易、或研玉谱；或穷屠龙之术，或言鬼神之道；或羽扇纶巾，或袒腹扪虱；或慷慨激昂，或造膝密语。一番相聚，不知今夕何夕。几乎温馨世界的所有话题、情愫、引力与活力，都应在这座小亭子里得到完美的交换。

但造亭人却万万没有想到，这座亭子，在那段不堪回首的岁月里，被用来谈论仇恨。数学思维的伟大特点在于它能够进行抽象，但我们显然在抽象的思辩领域中找不到仇十艮的位置。仇十艮的前提是贪婪、是攫取、是侵略；仇恨的结果是反抗、是拼杀、是撕肝裂胆喊出的那四个字：还我河山!

往事如烟，可是这历史中的烟尘，并不是可以随便被风吹散的飘渺。现在，我坐在这座亭子里，周遭已是七分青翠，两分悠然，一分宁静。一千年前的登亭人，一百年前的登亭人，五十年前的登亭人，又有谁能够像我这样怀抱安逸，坐拥温馨?生而有幸，我们的世界正在从对抗走向对话。但五千年积淀下来的忧患意识，依然在提醒我：害人之心不可有，防人之心不可无。这个世界上只要还有毒蛇存在，它一定就会咬噬我们创造的智能风景。

1999年5月7日匆草P22-23