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| 书名 | 帝国的黄昏--解密二十四朝末代皇帝 |
| 分类 | 文学艺术-传记-传记 |
| 作者 | 李蒙 |
| 出版社 | 中共党史出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 本书是一部论述中国两千多年封建王朝末代皇帝的著作，作者从浩如烟海的历史典籍资料中探微索隐，慧眼独具，解开了笼罩在一位位末代皇帝身上的历史谜团。新朝王莽亡国主要因为黄河水灾，蜀汉后主刘禅“乐不思蜀”原来是大智若愚，隋炀帝杨广能文能武才智超人．后蜀后主孟昶的才学其实在李煜之上，明崇祯帝朱由检原来是个多疑擅杀的无道昏君…… 作者说，史书最多只能相信一半，真实的历史其实要靠智慧的头脑和精深的研究才能窥测一二。在千百年来的人云亦云中．他的独立思考令人惊叹，而读完此书，许多独到的见解又不得不令人信服。 这本书是一串钥匙，引导读者去开启一扇扇沉重的历史之门…… 内容推荐 要是按秦朝灭亡的责任大小排个座次，我排的是：秦始皇，李斯，赵高，胡亥。有人也许会不同意，但若穷究根本，只能如此。胡亥本质上是个糊涂虫，只是因为种种巧合才当了皇帝，要他负太大的责任，也说不过去。 刘禅没有什么“扶不扶得起来”的问题，他不算英明君主，但是个明白人，他被后人诟病，无非是当了亡国之君，而亡国于他其实没有多少责任。早点亡国，对当时的四川老百姓，对中国历史，其实还有点好处。像诸葛亮那样硬撑着北伐，除了让四川人民裤腰带再扎得紧一点，又有什么用呢? 五胡十六国时期，从公元304年到439年，前后136年，是中国历史上最兵荒马乱、血雨腥风的136年。一时间多少英雄，多少豪杰，多少暴君，多少小人，发生的故事的复杂精彩程度，也超过了历史上的任何时期，却没有留下像《三国演义》那样的名著，实在是可惜了。 …… 目录 虚待斋解密(代序)／1 秦二世赢胡亥：亡国责任只排第四／1 虚待斋史料一／15 虚待斋史料二／15 西汉三末帝：王莽篡位的三块垫脚石／17 虚待斋史料三／27 新朝王莽：原来是被黄河淹死的／29 东汉献帝刘协：苟全性命于乱世／37 蜀汉后主刘禅：谁说阿斗扶不起来? ／49 虚待斋史料四／57 吴末帝孙皓：明白人专做昏暴事／59 西晋两末帝：最早被俘虏的汉族皇帝／67 虚待斋史料五／78 五胡十六国：大家一起当皇帝／79 虚待斋史料六／86 东晋恭帝司马德文：平生遭际实堪伤／87 南朝的末代皇帝：小暴君凶残胜过成年人／95 北朝末代皇帝：亡国祸首／107 隋炀帝杨广：死要面子嫉妒心强／115 唐朝三末帝：活着就是遭罪／125 后梁末帝朱友贞：兵变夺位 自杀而亡／133 后唐末帝李从珂：哭来的皇帝／139 后晋出帝石重贵：有骨气没能力／145 后周恭帝柴宗训：孤儿寡母的天下被人夺去／149 后蜀后主孟昶：文化建设在李煜之上／155 南唐后主李煜：爱情圣手词学亲师／161 北宋徽宗赵佶、钦宗赵桓：靖康之耻／165 南宋恭帝赵显：青灯古佛度余生／179 虚待斋史料七／191 元顺帝孛儿只斤·妥欢帖睦尔：颇有权谋的亡国之君／193 明思宗朱由检：多疑擅杀假慈悲／205 清末帝爱新觉罗·溥仪：一部活的中国近现代史／219 虚待斋史料八／230 试读章节 秦二世赢胡亥 亡国责任只排第四虚待斋解密 纵观胡亥的一生，可以评价为四个字：糊涂、暴虐。 暴虐的制度是秦朝灭亡的根本原因，但源自始皇，胡亥不过发扬光大而已，他的最大弱点还是糊涂。秦始皇非常精明，而且也很勤政，他每天批阅的竹简达几十公斤，所以尚能统治。而胡亥太糊涂了，一个小人赵高，胡亥要杀他是很容易的事，不会比子婴困难，胡亥却对他信任有加，最终被赵高杀掉。想当初，在沙丘密谋的时候，胡亥本不想篡位称帝，是赵高硬赶他这个鸭子上架的。胡亥实在没有做皇帝的起码素质，又视杀人为儿戏，最终闹到亡国，是顺理成章的事。 赵高是个得志便猖狂的典型小人，具有小人的所有特质，只知道害人弄权，不懂一点治理国家的道理，面对各地的农民起义更是束手无策，最终也逃脱不了灭亡的命运。比赵高更可恨的是李斯，身负秦始皇临终嘱托，竟然听信一个宦官的话，为了个人的一点私心，拿国家社稷开玩笑，最后死得比谁都惨，实在是报应。秦始皇临终前已不信任他，也是有道理的。 要是按秦朝灭亡的责任大小排个座次，我排的是：秦始皇，李斯，赵高，胡亥。有人也许会不同意，但若穷究根本，只能如此。胡亥本质上是个糊涂虫，只是因为种种巧合才当了皇帝，要他负太大的责任．也说不过去。……P1 序言 虚待斋解密 “虚待斋”之名，来自《庄子·人间世》：“气也者，虚而待物者也。惟道集虚。虚者，心斋也。”虚而待物，虚而待人，虚者，心也。“虚待斋”不是具体的一间房子，而是心灵的一种状态。 鲁迅说：“沉默的时候我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。”这里的“空虚”，也是心灵的一种状态。空虚，有时比充实好，因为它还可以装新的更多的东西：思想、情感以及其他。 虚待斋主人，学不足以成家，名不足以传世，真名实姓，不如隐去。人终为灰土，书得以传世。有《金瓶梅》传世足矣，何必探究“兰陵笑笑生”是谁。曹雪芹、施耐庵，留名后世，留下的也不过是个符号。 《三国》开篇有词云：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊，酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。” 2005-12-04 |
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