《中国艺术大师图文馆》系列之一，本书向您介绍的是现代书法大师欧阳询先生，欧阳询是隋唐之际承上启下、继往开来的一位具有重要历史意义的书法家，他取法魏晋裁成一象而自出机。他八体兼善，尤以楷书为最，形成了猛利峻峭、沉稳谨严的艺术风格，表现出鲜明的个性特征和时代风貌，本书将告诉您更多关于他的故事。

欧阳询是隋唐之际承上启下、继往开来的一位具有重要历史意义的书法家，他取法魏晋裁成一象而自出机。他八体兼善，尤以楷书为最，形成了猛利峻峭、沉稳谨严的艺术风格，表现出鲜明的个性特征和时代风貌。

前言

第一章 重光前哲垂裕后昆——欧阳询生平及书法风格评述

第二章 点缀珠玉群星散落——《九成宫》“点画”风格赏析

第三章 势巧形密妍紧拔群——《化度寺》章法风格赏析

第四章 秋霄健翮峭壁双清——欧阳询《梦奠帖》风格赏析

第五章 欧阳询的其他碑帖介绍

附录一 欧阳询年谱

附录二 主要参考书目

“指法沉实，力贯毫端，八面充满，更无暇于外力。”

当然，对北朝笔法的学习，欧阳询并非死搬硬套，全盘挪用，而是去粗取精，融入了提按顿挫、笔锋翻转变化等精妙笔法，使得字的线条富于轻重曲直、干湿浓淡的变化，笔调墨畅，许多发笔处不但兼有王氏之流的美妙而且富于变化。史载欧阳询“初学右军，后渐变其体”，这种“变”应该是根本上的取舍与嬗变。

经过规范后的江南旧体楷书，秀丽工整，颇具实用性，但长于写经，而难用于铭石。旧体楷书用于书碑则容易趋于萎弱、短小。自然，北朝经过改造过的笔法应当是有利于书碑的。有着良好楷书功底的欧阳询，在这二者之间找到了契合点。

秀雅之气来自字里行间的工整、匀称。欧阳询突出抓住了一个“匀”字，正好与富于轻重变化的笔法相结合。因此，在他写的书论各篇中谈到结构时，最核心的思想就是“匀”。大概“匀称”正是北朝所豁缺而努力追求的。“匀称”并非机械的等分和死板的安排，而是一种粗细轻重，欹侧平正相调合的、动态的“匀静”，是一个充满着辩证思维的，极富有力感、动感和个性情趣的审美意义上的“匀静”。欧阳询所倡导的“四面停匀，八面俱备”，强调了八面开张的笔势、四面匀称分布的点画，二者是同等重要的，不能因“停匀”而废势，这样就会流于呆板；同样，也不能一味求笔势的飞扬而失去法度的约束，这样就会堕入狂怪。而“停匀”又突出了一个“停”字，着重暗示了由“动而静”的这一运动过程，是一种动态的匀、动态的静。

另一方面，北朝碑刻字势跌宕险峻，用于铭石的书体，隶书、楷书相杂，体势丰富，古法犹存。欧阳询对八分(隶书)的学习，当在此时。

其书法在结体取势上，横画斜向伸展，与竖画的极力纵伸和戈钩的恣肆挑纵，都一一体现出欧阳询吸取北朝“险峻”与“纵逸”的取势特征的痕迹。

欧书纵长取势的特征，也许就形成于此时，因为北朝碑刻及隋碑中这种长纵取势的并不多见，这有可能是欧氏后来追求个性风格变化的结果。

在隋朝时，欧阳询虽曾与褚亮等一起奉诏参修《魏书》，但是因杨素去世而被搁浅。他满腹的才华无从展示，所任太常博士一职，事实上是“掌五礼仪注，引导乘礼，定诔谥，及守祧庙，开闭坎堂及祥瑞之事”的七品清闲官。官职的清闲自在，为欧阳询关注于北朝碑版、潜心书艺提供了充裕的时间，而且大开了方便之门。他取舍南北，独成一家，虽文名未起，却书名重长安。当时的王公大臣等人的碑志，即使序铭出自重臣虞世基等一代大手笔，也必由欧阳询以隶、楷书之。

隋朝灭亡，他为东夏王朝所用，任太常卿(朝建礼仪方面的最高执行长官)。然而好景不长，二年后，夏灭而入唐，被任为五品给事中。在此期间，欧阳询奉诏领修了文学巨著《艺文类聚》。该书搜集了由汉至隋的大量词章、名篇，为后世学者学习与研究提供了极为宝贵的文献资料，为历代所重。参编人员包括著名的史学家赵弘智等人，历时三年。全书凡一百卷，分四十六部，列子目七百二十七，是继隋朝时虞世南等所编《北堂书钞》后的又一部巨著。其“事例居前，诗文附后”的独到、严谨叙述编纂方式，自今仍被采用。与此同时，欧阳询还奉诏参修了《陈史》。《旧唐书》载，他又奉高祖之诏，制“开元通宝”钱词及书，世称其工。

“……初，开元钱之文，给事中欧阳询制及书，时称其工。其字会八分及隶体，其词先上后下，次左右读之。自上及左回环读上，其义亦通，流俗谓之开元通宝钱。”

武德年间，他还撰写并隶书《唐司空窦抗墓志》、《唐楚哀王李稚诠碑》，撰序并隶书《大唐宗圣观记》等碑。P26-27

欧阳询是隋唐之际承上启下、继往开来的一位具有重要历史意义的书家，他取法魏晋裁成一象而自出机杼。他八体兼善，尤其是楷书，孳乳北碑而掺以写经笔意，形成了猛利峻峭、沉稳谨严的艺术风格，表现出鲜明的个性特征和时代风貌。

欧阳询历陈、隋、唐三朝，一生颠沛踬踣，曾寄人篱下，也曾屈为幕僚。虽有满腹经纶，雄才大略，却不以官显。入隋后文名与书名虽为时所重，然仕途上却仅为掌管宗庙的七品闲职。

隋唐之际，欧公多次参与了史书的编写工作，凭借着渊博的学识、严谨的治学风范，领编了《艺文类聚》这部百科巨著。其“事居其前，文列其后”的独特编撰方式至今仍被采用。入唐之后，欧阳询地位始显，书名远播狄夷，还奉敕入弘文馆“教示楷法”，对书法的发展与传播做出了不可磨灭的贡献。

本书中对“欧公生平”的描述主要以史为据，或有阐发。在对其作品的分析中，为凸显其艺术成就，让读者对其书法风格有深入的理解，故避轻就重，对作品进行了有所选择的评析。在对《九成宫》的赏析中，重点对“点画”与结构进行了分析，对《化度寺》主要以章法分析为主，而对《梦奠帖》则予以了较全面的剖析，对其他作品，因限于篇幅只作了简要的概述。

因编辑的需要，本书还收入了欧阳询的年谱，作为附件列在书后。该年谱是通过朱关田先生的《欧阳询 虞世南 褚遂良年谱》一文裁缀删节而成，事先也未经先生许可，在此谨向朱先生致以诚挚的谢意和深深的歉意!

由于有关他的史料存世极少，现今对他做专门研究的也寥寥无几，资料的匮乏给本书的编写带来了一定的难度。加之本人学力有限，能力有限，书中难免会出现诸多舛误，在此也恳请方家不吝赐教，以期勘误。