本书述说了埃及艳后的传奇人生，她是一个风流无边的女人，也是一个权力无限的女人，在她最女性化的外表下，藏着一颗最男性化的心，她有着女性所要求的全部美丽与妖艳，她都具有，男性所要求的全部胆识与雄心，。她成就了最伟大男性才能成就的事业，她完成了几乎所有女性都完成不了的任务，被视为“无与伦比的女人”。

克娄巴特拉七世(Cleopatra Ⅶ)，生于公元前69年，死于公元前30年。著名埃及女王。恺撒之情人，安东尼之妻。只活了39岁，却做了22年女王。她的野心和魅力，在关键时刻对罗马政治曾产生很大影响。她作为有传奇色彩的女人悲剧原型之代表，任何古代妇女均无法比拟……

序言 /l

第一章 阿芙罗狄忒 /1

廊柱阴影下的小公主——对东方未来的憧憬——小公主克娄巴特拉当上了埃及女王——沙漠边缘，克娄巴特拉知道该如何神不知鬼不觉地俘虏恺撒了一她征服恺撒如此神速——克娄巴特拉在宫中的殿堂漫步——克娄巴特拉的浪漫曲被敌人打断了——一对勇敢的征服者摊开了拥抱世界的宏图——整个世界都在等待，等待着恺撒这个独裁者——浪漫而刺激的尼罗河之行——恺撒终究是一个身在异乡之客人——克娄巴特拉真的生下了一个男孩

第二章 宙斯 /73

罗马人都在翘首以待——只有待在罗马，她的目标才有可能实现——克娄巴特拉在历史上遭遇的命运和亚历山大大帝一样——恺撤获胜的预兆震惊了她——克娄巴特拉越来越感到不安——恺撒赢得了他人生最大的胜利——克娄巴特拉的前途更加光明——恺撒决心追随亚历山大人帝前进——克娄巴特拉决意要给恺撒以忠告——她已经意识到乱子可能出在这些小事上——他们决定提前行动，密谋刺杀恺撒——恺撒与克娄巴特拉一起度过了最后的良宵——安东尼和克娄巴特拉结成了一道政治联盟

第三章 狄俄尼索斯 /155

权贵们一脸不高兴地迎接克娄巴特拉回国——安东尼对屋人维不屑一顾——克娄巴特拉等候着安东尼的召唤——克娄巴特扣登岸塔尔苏斯——安东尼体会到了他的尊贵——安东尼快活地在亚历山大度起了假——克娄巴特拉和安东尼有了爱情的结晶——克娄巴特拉目送第二个罗马情人离去——她产下了一对龙凤双胞胎

第四章 阿瑞斯 /207

亚历山人风调雨顺，国泰民安——安东尼的日子过得有滋有味——克娄巴特拉再度坐上战船，驶向安东尼——克娄巴特拉和安东尼举行了隆重的婚礼——整个罗马都被震撼了——安东尼对恺撒亦步亦趋——让安东尼听任她克娄巴特拉摆布的时候到了——安东尼或恺撒里昂，必须有一个在埃及称帝了——屋大维转入了战略进攻阶段——只有恺撒里昂才感到了真正的加冕

第五章 湮灭 /277

克娄巴特拉决心遵循英雄的方式作最后的抗争——克娄巴特拉再度把自己的娇躯和金子送给安东尼——屋大维的毒箭瞄准了克娄巴特拉——屋大维把宣战的长矛掷向了埃及的领土——克娄巴特拉期待的是海上决战——克娄巴特拉往目的生机恢复了——她下令埃及舰队朝大海开去——安东尼的舰队全军覆没了——克娄巴特拉从不轻易放弃——恺撒里昂必须俏博域逃离埃及一克娄巴特拉要奋战到底，也准备杀身成仁——她站在原地，强忍着搜身的羞辱——克娄巴特拉的手伸向一条毒蛇

埃及艳后年表 /353

他还是死死地盯着小公主。

她坐在那儿，眺望着蓝蓝的大海，胳膊弯曲着，撑起满头卷发的头，一动也不动，仿佛凝固成了一尊雕塑。等到有一天望见了父王的船帆，那时，她就能够获得自由了。可父王或许早就被人杀死了，或者还在罗马，或是在大海上。明天，说不定会有条三角帆船驶进港来，船上载着一个罗马人，他手执短剑，身着短皮上衣，外貌精干，表情严峻。他会把她恶魔般的姐姐废黜，并以父王的名义把自由还给她这个小公主。

她想，所有的好运和厄运都来自罗马。为何这样说呢?年年春季，一半的谷物都装上大船，开到了意大利港口：还有最精致的布料、金黄色的琥珀、藏着狄俄尼索斯秘密的光彩夺目的紫水晶以及麝香和熏香，这些都是从外面运过来的，一到亚历山大就被高价收购，搬到了岸上，可最后又装上了大船，运到罗马城去了。好运厄运都从罗马过来，难道不是的吗?而罗马人为这些又付出了什么呢?每过几年，她父王就得命人把大块大块的金砖从地窖里搬出来，搬上大船，穿过地中海，送到罗马。罗马人从我们这儿买得越多，我们付给罗马人的钱也就越多。这又是为什么呢?

她父王这一次去意大利又有两年了。在庞培的乡村别墅里，就为了保住他头上的埃及王冠要拿出多少金砖一事，他与罗马人反复地争论，讨价还价。他们究竟是些什么样的人呢?这些罗马人为何总是威胁别人，总是索取别人的财物呢?这个“伟大的”庞培在硬币上看上去如同一个普通老百姓。别人说另一个叫尤利乌斯-恺撒的罗马人要英俊些；可他的头像至今还未被印在硬币上呢。他们都是靠个人的奋斗才成为了商人或斗士，而我们身为亚历山大大帝的子孙，延续着300年帝王的血脉，是神的传人，是神在尘世间的化身，为了居住在自己的王官里，难道还得去罗马乞求他们，得到那些罗马人的恩典才能够继续居住吗?你看，又一艘船驶出了港口，船上照样装满了粮食。罗马人还是不付钱的。忽然，小公主似乎明白了个中缘由。她想起了父王虚胖的脸和他在京城里不体面的行止。他总是同乐师们一道在大街上吹笛子，还让奴隶们伴着他那悠扬的笛声翩翩起舞。不叫他“皇家吹笛手”而称他为奥利提斯国王陛下的孩子，在整个亚历山大城有几个呢?奥利提斯国王喝得醉醺醺的，蹒蹒跚跚地穿街而过，哪个显贵没有看到过呢?在奥利提斯国王乱摸她们的胸脯时，有几个女人没有抓破过他的手呢?有一日，奥利提斯国王突然被人们废黜了，贝勒奈西公主被立为女王。这就一点也不奇怪了。贝勒奈西是奥利提斯国王的长公主，是奥利提斯和一个黑奴生的。奥利提斯自己也是一个杂种。

毒死她!小公主想。就像另一位托勒密将她的生母毒死一样，埠像第四位托勒密(Ptolemy)将她的哥哥和姐姐绞死一样。每当她的老师谈到她家族中的某个人突然去世，历史上就有记载，说当时发生了一个阴谋。由于她另有消息来源，小公主对这些都清楚。

P3-4

在那条被誉为“埃及的母亲”的尼罗河上，我最后一次看见了她。她依然心系遥远的北方。在她的心中，埃及差不多算是一个异域之国。地中海那儿才是她的家。对她的每一个故事，海风都会发出轻轻的叹息。

为了描绘主人公的个性，我在撰写其他传记时，对主人公本人、他的朋友或他的敌人的私函、讲话、回忆录之类的资料，我都试图尽力去搜集。但是，在克娄巴特拉(Cleopatra)这篇传记里，这些东西压根儿就没有了。

翻开世界历史，尤利乌斯·恺撒(Julius Caesar)、马克·安东尼(Mark Antony)和屋大维这3个罗马人都各自占据了一席之地，他们的人生都和克娄巴特拉女王的生活纠缠在一起，难解难分，因此，克娄巴特拉女王的公开活动，除了极短促的一段日子不为人知之外，都有可靠的记录留传下来了。但是，除了安东尼一封信中的三句话留存至今之外，克娄巴特拉的情书以及尤利乌斯-恺撒和马克·安东尼的大部分私函都已失传。所以，在我撰写的所有传记中，克娄巴特拉之传的特点是几乎没有引语。

在克娄巴特拉统治时代过去之后的几年中，有几个古代作家描述了克娄巴特拉的特征，并把她的形象栩栩如生地展现给了我们。至少有一尊可靠的克娄巴特拉半身雕像证实了这些描述。在所有的前人之中，我能紧紧跟随的第一个大师就是普鲁塔克。尽管根据我的种族、我接受的教育和我的生活，我是地中海人，但是，时至今日，希腊人在我的笔下都是剧中人物而非历史人物。

我个人以为，所有现代的历史学家都是累赘，因为古人的记录太朴实太细微了。但是，对于弗里诺的伟大的罗马史，对于斯蒂尔和韦高尔对克娄巴特拉详细的研究，通过阅读，从中我收获很多。同当代的分析家相比，即使普鲁塔克在新颖上稍逊一筹，但是，他与他所描述的对象相距更近。普鲁塔克曾记述他爷爷在亚历山大港从安东尼的厨师长那里讨得了一个秘方，学会了制作烤肉。而当两个当代学者辩论时，一方批评另一方迷信苏埃托尼乌斯，而又太不相信阿庇安。榧比之下，我认为普鲁塔克的描述比当代学者的辩论更为准确。

在心理状态和独自的描写上，没有心理活动的资料比资料充足更能让我有可能自由地坚持仔细描写。1919年，我在撰写《歌德》时，开创了一种传记新体裁：时不时穿插一段独白。后来撰写《拿破仑传》时，也是如此。但是，这种穿插独白的手法在后来的传记中都未袭用。然而，由于写克娄巴特拉传记时，没有一点心理活动方面的素材，因此，穿插独自就成为一种不可或缺的手法了。而历史人物的行为，随处都能够拿到足够的证据。但是，对历史人物的情感，即使是普鲁塔克，也只能作出揣测。对我们来说，当时的疆场厮杀如何残酷，派别争斗如何激烈，罗马城邦如何强大，这些都没有什么意义，而只有情感才是一个永恒的主题。古人的人性和我们一样，只有借助人类的情感，我们才能了解不同时代的历史人物。这部作品以历史小说为其极限，但并未超出历史小说的界线。与我撰写的其他作品一洋，这部作品也完全略去了许多历史人物惯有的对话，甚至在场景描写时我都最大煨度地忠实于古代作家的描述。作品中韵对话为数不多。并能在我的资料中找到出处。

因此，我把这一段不平静的世界历史完全写成女主角克娄巴特拉与她的3个罗马人的情感之旅。诸位在这部作品中会发现：克娄巴特拉不是传奇故事中伟大情人的化身，而是一个母亲、斗士、女王和情人。撇开所有形式上的问题，我希望读者能把我这30年的艰辛视为对人类心灵之旅的微薄贡献。

                       1937年1月于莫斯西亚