“方”是做人之根本,“圆”是立世之大道。外圆内方,是禅宗圣人的大智慧、大哲学。方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世之理想境界。本书将为你介绍方与圆的处世术,让你能在方中安身,在圆中立命!
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书名 | 方与圆处世术 |
分类 | 经济金融-管理-公共关系 |
作者 | 侯清恒 |
出版社 | 哈尔滨出版社 |
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简介 | 编辑推荐 “方”是做人之根本,“圆”是立世之大道。外圆内方,是禅宗圣人的大智慧、大哲学。方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。这就是中国人追求处世之理想境界。本书将为你介绍方与圆的处世术,让你能在方中安身,在圆中立命! 内容推荐 太“方”则不柔,太“圆”则无刚;太“圆”会失去原则,太“方”会超越标准。“方”也好,“圆”也罢,都要有一个尺度,有一个界限。 我们该如何面对“方”与“圆”的问题?陶渊明不肯因五斗米而折腰挂印辞官还乡,虽然给后人留下不少诗词,但他胸中治国安民的才华却没有了施展的机会。同样是清官,郑板桥却是采取的忍让策略,以自己的智慧来和那些贪官周旋,做了不少好事,这无疑是“方”和“圆”留给后人的思考。 为人处世可外圆内方,方与圆要各守疆界,才能恰到好处。掌握好人生的方与圆,也就把握好了人生的“度”。 目录 第一章 方是做人之本 方是一种立场,请坚持 宝贵不淫,贫贱不移 方最有力量 默默地履行责任 靠忠诚、正直、勇敢赢得一切 勇敢无畏地自立于人世 大收获必须付出长时间的忍耐 保持正直的品格 持之以恒地追逐目标 活在当下乃方之初 做人堂堂正正 珍惜眼前的幸福 第二章 圆是处世之轮 圆是一种生存艺术 掌握人生乃万圆之源 控制情绪是圆满做事的良策 淡泊名利,不求奢华 好的名誉就是财富 周圆处世而不乱方寸 乐观圆融面对世态 保持一颗澄明、平和的心 圆非完美——正视自我的缺陷 持圆之轮,进退有道 人要学会藏锋 圆是达观之境界 第三章 方圆之道,万世之规 做事要方,做人要圆 方可避免为实现理想而迷失自己 圆可以自己创造出更多的机会 以执著的精神实现伟大的构想 要想方圆做人就得走出自我封闭的境况 真诚为人方可方圆涉世 掌握方圆进退的艺术与分寸 方圆:做人的成功秘诀 不违方圆是社交的至高准则 第四章 可方可圆是一种大智慧 用方圆之道解决社会关系 及早编织事业上的关系网 好人缘是人生成功的最大资本 谋求方和圆的最佳结合 方圆之辩:巧诈不如拙诚 刚柔并济,以免被看不起 不必太在意别人的脸色 宽厚与容忍的为人之方 吃小亏,占大便宜 能屈能伸是大智 在交往中保持适度的弹性 第五章 方圆兼修,可得大自在 方让人避免感情用事 方有骨,圆生缘 做人要内方外圆 找到自己最可靠的合作伙伴 与朋友的关系要亲密有度 不要对敌人心存报复 方圆并济让人战胜烦恼,保持陕乐 怎样面对命运的不公 主动权掌握在自己手中 不要嫉妒别人的成功 悄悄地为他人做点好事 第六章 方圆艺术,左右逢源 要把握住方与圆的分寸和尺度 把握好糊涂和精明的分寸 只要真诚,总能打动人 学会适时地背黑锅 关爱赢得员工的真诚回报 让你的上司了解你和喜欢你 与同事要以和为贵 与下属的关系要张弛有道 如何让人接受你的意见 学会示弱 顺应己心,淡泊名利 恩威并施,大事可成 第七章 方圆立世,飞黄腾达 玩转方圆,君子立世 找到最适合自己的方圆之道 借助别人的方圆力量 秉持坚忍不拔的方圆精神 以方圆克服人性弱点 一张一弛,文武之道 处圆内方,和而不同 方与圆赢得人心 以不变应万变乃方圆真谛 变“不可能”为“可能” 试读章节 方是一种立场,请坚持 有一位名叫罗斯恰尔斯的犹太人,在耶路撒冷开了一家名为“芬克斯”的酒吧。酒吧的面积不大,只有30平方米,但它却声名远扬。 有一天,他接到一个电话,一个人用十分委婉的口气和他商量说:“我有10个随从,他们将和我一起前往你的酒吧。为了方便,你能谢绝其他顾客吗?” 罗斯恰尔斯毫不犹豫地说:“我欢迎你们来,但要谢绝其他顾客,这不可能。” 打电话的不是别人,正是美国国务卿基辛格。他是在访问中东即将结束时,在别人的推荐下才打算到芬克斯酒吧的。 基辛格最后坦言:“我是出访中东的美国国务卿,我希望你能考虑一下我的要求。”罗斯恰尔斯礼貌地对他说:“先生,您愿意光临本店我深感荣幸,但是,因您的缘故而将其他人拒之门外,我无论如何也办不到。” 基辛格听后,挂断了手中的电话。 第二天傍晚,罗斯恰尔斯又接到了基辛格的电话。基辛格首先对昨天的失礼表示歉意,说明天只打算带三个人去,只订一桌,并且不必谢绝其他客人。 罗斯恰尔斯说:“非常感谢您,但是我还是无法满足您的要求。” 基辛格很意外,问:“为什么?” “对不起,先生,明天是星期六,本店休息。” “可是,后天我就要回美国了,您能否破例一次呢?” 罗斯恰尔斯很诚恳地说:“不行。我是犹太人。您该知道,礼拜六是个神圣的日子,如果经营,那是对神的玷污。” 基辛格无言以对,他只好无奈地离开了耶路撒冷,至今也没能在中东享受到这家小酒吧的服务。 在罗斯恰尔斯的身上体现了一种十分珍贵的品质,那就是拒绝的勇气。在需要拒绝的时候,他敢于拒绝任何人——包括像基辛格那样的高官和权贵。 方是一门较棘手的艺术,它经常被认为是一种不礼貌的行为。其实,方恰恰是一种美德。只有那些能够在适当的时候坚定不移地拒绝一些东西的人,生活才能过得洒脱自由。我们应该坚持原则,学会说“不”。 方不仅仅是坚持原则和立场,坚持自我更是方之本质。 为了生存,以及对电影事业的热爱,16岁的罗兰来到了罗马,想在这里涉足电影界。没想到,第一次试镜就失败了,所有的摄影师都说她不符合美人的标准,都抱怨她的鼻子和臀部不标准。没办法,导演卡洛庞蒂只好把她叫到办公室,建议她把臀部削减一点儿,把鼻子缩短一点儿。一般情况下,演员都对导演言听计从,可是,小小年纪的罗兰却非常有勇气和主见,拒绝了对方的要求。她说:“我当然知道我的外形跟已经成名的那些女演员颇有不同。但是,说我的鼻子太长,那是没有道理的,因为我知道,鼻子是脸的主要部分,它使脸具有特点。我喜欢我的鼻子和脸的本来样子。说实在的,我的脸确实与众不同,但是我为什么要长得跟别人一样呢?我要保持我的本色,我什么也不愿改变。我愿意保持我的本来面目。” 一个人只要有自信,那么他就能成为他所希望成为的人。正是由于罗兰的坚持,导演卡洛庞蒂开始重新审视并真正认识了索菲亚·罗兰,最终了解她并且欣赏她。 罗兰没有对别人的话言听计从,没有为迎合别人而放弃自己的个性,所以她才得以在电影中充分展示她与众不同的美。 后来,她主演的《两妇人》获得巨大成功,并因此荣获奥斯卡最佳女演员奖。 大师点评 方是一种境界。 如果一个人不能坚持自己——自己的人生主张、自己的原则、自己的人格,那就是不尊重自己,甚至会丧失自我,那这个人也就只能是别人的奴隶,自然不应抱怨别人不信任你、不尊重你。 其实,唯有方,才是你成功的最可靠的资本。 只有坚持方,只有相信自己的价值,才会把握住自己的原则,甚至个性。相信自己的独特性具有价值,而不至于迷失自己,才能抵达成功的彼岸。 所以,方是一种立场,请坚持。 P2-4 序言 人生就像是一场永无休止的搏斗,为了理想,既要抗拒世俗的压力,也要克服自然的困难。一踏上人生的征程,苦难、挫折、不幸就将纷至沓来,在生活重压下的苦闷、彷徨、挣扎、绝望也会时隐时现,我们要有所为,也要有所不为,这样才会开创一个属于我们自己的未来。 十字路口上,尽管车是那么多,可由于行人、车辆各行其道,红灯停,绿灯行,穿梭有序,结果是很有秩序,道路畅通无阻。相反,假如没有交通规则,或者生活中的人们都不遵守交通规则,南来北往、东行西去,各不相让,争抢阻挡,汽车、自行车、行人挤在一起,那么,每个人都别想顺利地通过。这都是我们曾经有过的体验,它告诉我们:不管是社会还是生活都需要有规则。 社会是由生活中的每个人集合而形成的,社会活动是人的活动,人们活动的动机、目的往往都是不相同的,如果没有行为的规矩,那么社会就会变得混乱不堪,陷入毫无秩序的彼此冲突中。因此,有规矩、懂规矩、守规矩是非常重要的。 日月星,花鸟虫,因时序,相平衡;循轨道,行车船,有规矩,成方圆。这所有的一切都是在证明一个道理——无规矩不成方圆。 同时,方与圆是世间之门,敲开它们就是敲开了人生之门。 姜子牙在溪边垂钓的时候正好遇到文王,便奠定了周朝八百年的基业;诸葛亮高卧于隆中,后来帮助刘备建立蜀国;韩信忍辱钻胯,成为兴汉名将;司马迁甘受腐刑,终于完成《史记》……这些流传千古的人物都是历史上有名的能够掌握方与圆的成功范例。 陶渊明因五斗米不肯屈腰而挂印辞官还乡,虽然给后人留下了不少诗词,但他治国安民的才华却没有了施展的机会。同样是清官,郑板桥采取的是忍让策略,以自己的智慧来和那些贪官作斗争,为天下的老百姓做了不少好事。这就是方和圆留给后人的思考。 对于这一点太极图表现得最为形象:在一个圆圈中有一个白色的阳鱼和一个黑色的阴鱼,阳鱼头抱阴鱼尾,阴鱼头抱阳鱼尾,互相纠结,浑融婉转,恰成一圆形,无始无终,无头无尾,无前无后,无高无下。最妙的是阴鱼当中有阳眼,阳鱼当中有阴眼,相互包容,相互蕴涵,相互激发,相互转化而又相互促生。虽然一度有人对这一处世方式进行过轰轰烈烈的批判,然而,当我们真正凝神谛视这个小小的太极图的时候,却不得不承认,图中包含了宇宙中的真理,同时也包含着我们为人处世的最高准则:方圆互用,阴阳平衡。 可以这样说,方中有圆,圆中存方,方圆相济,方方圆圆,这才是中国人追求处世之理想的最高境界。 |
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