本书是作者彭世强近年在门头沟区斋堂考察、写生、创作、感悟、总结、编辑而成的画册。它集各种创作手法于一身：照相机速写，写生等。先是线描感受，再是摄影记录宏观的构图，新颖的角度，散点透视和焦点透视融合使用，水彩、水墨、水粉三种画种的交融突破了传统中国画的画法。画面逼真、写实，达到雅俗共赏的效果。此外，它还把画家对实景的感受和选景的意图用文字阐明，让读者和画家有促膝谈心的沟通效果。读者通过画面和文字，可以认识到读书世家、官宦家庭、商人居住等都有不同的区别，小到窗棱，大到门楼，院落都处处反映，安宁、富裕的和谐社会的风气。

前言

斋堂川村落的形成

古山村的第一印象

初踏底下村

双石头村

柏峪村

法城

杨家峪村

东西胡林村

桑峪村

灵水村

马兰村

沿河村

珍珠湖

燕家台

龙门涧

京西斋堂川风光美如画

底下村速写

双石头村速写

柏峪村速写

法城速写

杨家峪村速写

东西胡林村速写

桑峪村速写

灵水村速写

马兰村速写

沿河村速写

珍珠湖速写

燕家台速写

龙门涧速写

我在斋堂川村落写生——我画《北京古山村》

名家品评

这是一个乡镇级的公路，我们从北京走到这里已经有七十多公里了。此村建于金代，盛于明清，而且文化底蕴深厚。从道光年的进士到民国时期的燕京大学毕业生，直至现在每个时期都有才子从这村里走出去。

我乘坐一辆小面包车，向举人村开去，离村还有几百米时，周围被雾气围住，云雾中隐隐见到一个山村的轮廓。

车拐进村后，这个脱落得如芙蓉花一样洁净的山村便渐渐清晰地展现在眼前。我们下车后，小雨已过，天气晴朗，如莲花造型的后山像水洗一样翠绿，黑瓦白墙的村舍，如白色莲花亭亭玉立，村道也被冲刷得十分洁净平坦。我用线条将这景致记了下来。再往村中走，感觉是在上坡，我们见到被雨水清洗的树木也比平时精神了许多，挺挺地直立在村中。我画画的时候常用拟人的方法，如果说一位老人梳洗打扮一下，也会气质怡人、精神焕发的，那么我就把灵水视为一个环境老人，我要把他在阳光明媚，秋风清爽的天气里不同凡响形象。P148

彭世强是中国文联的画家，近十年来一直和门头沟区有着频繁友好的交往，是门头沟人的老朋友，山里人都说老彭画画有水平，办事够哥们儿，他对门头沟区文化事业的发展作出了巨大贡献，立下汗马功劳。《北京古山村》是画家近年在门头沟区斋堂考察、写生、创作、感悟、总结、编辑成册的。本书是画家辛勤劳动和情感倾注的结晶。使读者欣赏过后产生了来古山村领略过去人文环境和风采的愿望。客观上为开辟出良好的旅游资源、宣传丰富的人文旅游环境牵动地区性旅游经济的发展作出了贡献。

画家自幼就生长在北京城内的四合院中饱受这种环境的熏陶，因此充满了对北京居住环境的情感。早在青少年时期他就以画北京来抒发自己的情怀。

随着北京城的发展，新建筑淹没了北京原有景观，过去的生活环境被淡化并逐渐消失，上世纪六十年代末画家便开始画北京城内的“北京名人故居”，并在北京周围的环境中寻找明清旧民居群，力图记录当年的生活环境和历史氛围。在门头沟朋友的协助下，在斋堂终于找到了适合自己创作和兴趣的明清古建筑群，山地四合院及胡同。

“北京古山村”集各种创作手法于一身：照相机速写，写生等。先是线描感受，再是摄影记录宏观的构图，新颖的角度，散点透视和焦点透视融合使用，水彩、水墨、水粉三种画种的交融突破了传统中国画的画法。画面逼真、写实，达到雅俗共赏的效果。

第一部分的黑白图，画家用极简捷的方法表现古山村苍桑斑烂的岁月痕迹，简练的绘画语言使明清民居仍然散发着生机和活力，反映出先人们的创造步伐，写真的手法表现了久违的农耕时期环境及朴素浓厚的乡土气息的味道，透射出当年历史和文化。而正是这些文化遗迹和生活环境，通过画家的介绍，客观上为我们当前城乡交流，文化互动的旅游事业起到了积极的宣传作用，让这些饱含人文内涵的景观不仅使旅游者在这里体味到清欣的乡村文化，民俗历史的丰富营养，同时也给世界了解东方文化和欣赏北京乡村人文景观提供了一扇窗口。

《北京古山村》把画家对实景的感受和选景的意图用文字阐明，让读者和画家有促膝谈心的沟通效果。读者通过画面和文字，认识到读书世家、官宦家庭、商人居住等都有不同的区别，小到窗棱，大到门楼，院落都处处反映，安宁、富裕的和谐社会的风气。把忠厚传家久、诗书继世长，作为信条。把仁、义、礼、信，作为法规，这是东方文化的一种体现。

画家从燥乱喧嚣的大城市来到宁静的山乡而又不厌其烦地表现古山村的宁静，也是对我们的启示……在燥乱、喧嚣的生活环境中，如果要始终保持平常的心态和旺盛的创造力，我们必须遵守辨证法静与动的规律，一段紧张快捷的城市生活过后，到宁静中求和谐，到安闲的乡村环境中去求恬静才能产生新的创作灵感。北京古山村所呈现的，新的旅游休闲环境，也是新的城乡交流平台，到这里来可以得到泌人肺腑的乡村文化和民俗历史的丰富营养。