紫禁城和胡同是北京城的两个主要组成部分。前者是旧时帝王居住的宫城；后者是平民百姓住宅的集中地，间或也有昔日王侯贵胄的府第……近年来，北京的“胡同游”成了一条亮丽的风景线。正如历史学家所言，一条条街巷胡同本身，就是一座座历史舞台，多少震撼人心的事件，多少历史人物的活动，都发生在其中。正是“胡同游”带热了“胡同书”，本书既是其中的一册，以街巷胡同为线，为我们编绘着了一幅美丽的街巷胡同画卷，还记录了许多在当时社会上很有名气，但又因社会上的某些因素而从未披露的名人和轶事……

宝泉先生以街巷胡同为线，为我们编绘着《北京街巷胡同分类图志》这幅美丽的画卷。宝泉先生以他亲身的经历和实践写出了许多胡同里我们不知道的知识。尤其是记录了许多在当时社会上很有名气，但又因社会上的某些因素而从未披露的名人和轶事。这对我们对认识北京传统民间文化，胡同历史氛围大有好处。

北京城概况

1．元大都城的布局

2．明代北京城的改建

3．清末民初以后北京城的变化

北京的街道

1．街道和胡同的含义

2．街道胡同的形成和命名

内城和外城街道胡同命名的特点

1．内城部分

2．外城部分

街道胡同的道路和四合院

1．街道的变化

2．四合院与王府

北京城内街道胡同的数目和名称变革

1．街道胡同的数目

2．街道胡同名称的变革

3．街道胡同名称改革的逆流

北京城内街道胡同名称的分类

1．以宫廷内府命名的胡同

2．以仓库命名的胡同

3．以贵族府第命名的胡同

4．以宫廷内府所属机构和衙署命名的胡同(附仓库)

5．以地形、胡同形状特征命名的胡同

6．以特殊标志命名的胡同

7．以河渠、河沿和桥梁命名的街道胡同(附护城河)

8．以海、湖、潭、池、湾命名的胡同

9．以市场、产销地点命名的胡同

10．以园命名的胡同

11．以草厂命名的胡同

12．以手工业工人、小商贩命名的胡同

13．以井命名的胡同

14．以食品命名的胡同

15．以用品器具命名的胡同

16．以服务行业命名的胡同

17．以庙宇所在地命名的胡同

18．以动物命名的胡同

19．以植物命名的胡同

20．其它

21．附录(补遗)

在南北向的九条干道中，当中一条，是全城的中轴线，以当时的“中心之台”为起点，向南北伸延，北抵城北墙，南连丽正门，庄严雄伟的“大内”，就建筑在这条线上。在大内和其他宫殿的周围，也就是后来的皇城。皇城的西北部是积水潭，皇城和积水潭的位置，使街道的网格形，出现了曲折，有的街作丁字形(王府大街在元时即名丁字街)，有的形成了斜街，最著名的是鼓楼西斜街，就是今天鼓楼西大街的前身。以上就是北京城内街道、胡同的基本规格。

大都城建成后“贵戚、功臣悉受分地以为第”。同时机关衙门、仓库、货栈也相继地修建起来。这些新建筑，在一条胡同中是个显眼的目标，于是即以某贵戚、功臣、衙门等引人注目的名称作为街道的命名，自然就多了起来，有的一直保存到现在。如崇文门原名哈岱门。据《忻津志》上的记载：“哈岱大王府在门内，因名之”。这就看出哈岱门是由这个王府的所在而命名的。另在元杂剧《沙门岛张生煮海》中有：“我家住砖塔儿胡同”的词句，这就使我们看出，所谓砖塔胡同，即是现在北京西四南西侧以万松老人塔而命名的胡同，至今仍保存原名。砖塔胡同在元代属于西院勾栏胡同，当时这一带(包括现在的大院胡同)是妓女聚居的地区。

明代定都北京以后，不仅对城垣、宫廷有较大的变革，还修建了不少王府和住宅。王府集中的丁字街，当时就改叫王府街，就是现在王府井大街南段。燕王朱棣定都北京以后，他的功臣大都住在北京，不少胡同就是由于这些功臣住过而得名。例如帮助朱棣“靖难”而立功的徐增寿(大将徐达的三子)被封为定国公，他所住的胡同就命名为定府大街(即现在定阜大街)。永康侯徐忠所住地，即名永康侯胡同(现名永康胡同)等。另外还修建了不少衙署、仓库和寺庙等。这些建筑又为胡同的显眼标志，也就成为胡同命名的依据，至今北京尚有不少街道、胡同的名称都是明初遗留下来的。

清王朝完全沿用了明代的北京城，街道、胡同的位置和名称，也多因袭了旧制，既使出现了新的宏伟高大的标志，胡同名称也多不改。例如：清初八大铁帽王之一的郑亲王府在西城大木仓，是王府建筑中较有名的，可是胡同并未改为郑王府胡同，而仍称大木仓胡同。所以朱一新《京师坊巷志稿》中说：“京师坊巷，大抵袭元明之旧”。P8-9

鹤群同志送来《北京街巷胡同分类图志》书稿，阅后感慨万千，十分兴奋。现在需要有关北京史地民俗方面的力作，给我们提供第一手材料，以使研究深入。此书内容十分珍贵，给我们对北京有一个真实的认识，因此承蒙西城区档案馆的推荐，约我来为此书作序，一是惶恐，二是深感荣幸。我与鹤群都是满族人，其源于北京满族同胞每年一度的颁金节。鹤群世居“飞虎云梯”的香山健锐营镶红旗，老姓巴雅拉觉罗氏；我祖居蓝靛厂外火器营，老姓伊尔根觉罗氏。两地均在海淀区，彼此共同语言较多，因此相互鼓励，交谊较深。

在我担任全国少数民族运动会的北京代表团副团长时，我又在竞赛场上见到了鹤群的二女儿白云舞，当时她是北京体育大学的学生，参加民运会龙舟项目。而大女儿白云飞则在北京女子排球队任副队长，曾练习过满族体育项目珍珠球。已为北京的民族传统体育事业拼搏20多年了。一个家庭，两个大学生，两个专业运动员，一个国家一级运动员、国家一级排球裁判员，一个国家级运动健将。他们均为繁荣祖国文化做出了贡献，是一个值得我们满族同胞骄傲的家庭。

鹤群才华横溢，爱好广泛，不但在书法上造诣颇深，而且对研究北京史地民俗也十分努力，勤于笔耕。我已看到了他编著的《老北京的居住》、《北京的会馆》、《道家仙祖谢映登》、《燕都说故》、《掌故北京》等十几部书，这成果大概应归功于他那满族旗营中笔帖式的遗传基因吧。

此次他将其父白宝泉先生的遗稿整理成书，这是十分可贵的。世人多说老北京人礼多，旗人礼多。我看这也得辩证的分析。就是到了经济高度发展的社会，人性化也还是要讲的，人情也还是要提的。尊敬老人，尊师爱幼还是要提倡和发扬的。“孝顺”，这个中华民族的优良传统理念还是要继续的。孝顺首先是尊敬父母，爱其所爱，敬其所敬，实现先人遗愿，这是最大的孝。在《北京街巷胡同分类图志》这本书中，我看到了鹤群对父母的孝顺，这是一个满族同胞给我们做的榜样。父子同书，这在北京民俗地方志的书籍中还是不多见的。宝泉先生如果在天有灵，能看到函孙们为中华文化和北京人争得荣誉的努力，也一定是十分欣慰的。

现在出版北京民俗、胡同一类的书颇多，文章也甚。但大多数是张三抄李四，李四抄王五，王五再抄张三，文字组合，材料转移，多无新意。好在北京的“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛”，故写者仍大有人在。这虽然对普及北京史地民俗知识有益，但难有最新科研成果。

而面前的《北京街巷胡同分类图志》书中的内容多为白宝泉先生几十年在街巷中辛苦踏察的结果。在书的字里行间中，我仿佛看到一位老者用笔作针，以街巷胡同为线，为我们编绘着《北京街巷胡同分类图志》这幅美丽的画卷。宝泉先生以他亲身的经历和实践写出了许多胡同里我们不知道的知识。尤其是记录了许多在当时社会上很有名气，但又因社会上的某些因素而从未披露的名人和轶事。这对我们对认识北京传统民间文化，胡同历史氛围大有好处。

图文并茂是这本书的又一大特色。北京市西城区档案馆为这本书提供了大量的图片，更增加了历史的沉重感。金子成、张新占两位领导和周海南等同志为这本书颇倾心血。他们除了担负收藏这本书的全部手稿的重任外，还协助出版了这部书。这是值得我们每一位读者感谢的。

时代在进步，北京在前进，在前进的大浪潮中：沉舟侧畔，千帆而过。病树前头，万木争春。北京的许多街巷胡同受到了考验，好多的街巷胡同在地图上消失了。取代的是耸入云天的高楼大厦和宽阔平展的马路，满目的车水马龙。我们虽能从北京市政府公布的四十片文化保护区、街区和村镇中，看到古都北京的人事沧桑；但是也经常为许多饱含文化的街区迅速消失而感到茫然。《北京街巷分类图志》的出版弥补了这方面的遗憾，给北京史地民俗爱好者、研究者一个慰藉。  已故著名史地民俗学者姜纬堂先生曾说过：“街巷胡同就是一座历史舞台，多少震撼人心的事件，多少历史人物的活动，乃至衙署机构的兴衰，坛庙祠宇的盛衰，市肆厂作的演变，府邸宅第的起落，皆以此为依据而不停上演。平凡者的奉献、伟大者的奋斗、权势者的所为、贫弱者的疾苦。白丁发迹、王孙没落，善行劣迹，嘉言遗译，奇闻轶事，吟咏著述，风俗民情，恩恩怨怨，真可谓洋洋大观。庄王府之毁，赵家楼之火，铁狮子胡同的枪声，这些言之痛切，闻之兴感，胡同街巷为我们做着真实的纪录”。胡同街巷舞台曾上演的人生戏剧使当代人感动，更应用笔记下来留给后人，才能使北京的文脉得以传承。《北京街巷胡同分类图志》给我们做了榜样。

《北京街巷胡同分类图志》值得看，值得收藏，看完这部书，您会理解到“北京的胡同，风风雨雨，气象万千”这句至理名言，更对古城北京充满依恋之情。

北京市民间艺术家协会主席赵书

《北京街巷胡同分类图志》一书为白宝泉先生的《北京街巷胡同笔记》手稿整理而成。此手稿在我处已存放多年，虽经多方联系，仍无出版印刷之处，甚为憾事。

2001年，北京市西城区档案馆看到了这些手稿，认为手稿真迹弥足珍贵，希望给予存档。于是，20多万字的手稿终于有了家，后又经过整理，得以付梓。

《北京街巷胡同分类图志》一书是白宝泉先生多年辛勤收集、整理、撰写的丰硕成果。这位祖上随龙入关的后代世居北京，一直世守京城，关心、目睹着京城的每一点变化。将耳闻目睹的事物升华为文字，将片语零文整理扩写为手稿，其六十余年执著而不衰，这一点是十分感人的。

近人出版的北京街巷胡同书籍甚多，然多大同小异，有的甚至照抄，根本无异。北京市西城区档案馆之所以归档《北京街巷胡同分类图志》这一手稿的原因，除手稿为作者真迹外，该手稿内容分类清晰，文人轶事多，尤以介绍民国时期的名人住宅较为详尽，这是多书不见的特殊之处。此外，西城区档案局、档案馆充分发挥了该档案馆的独特优势，为本书配发的该馆馆藏的北京街巷胡同珍贵旧照．这些历史老照片为文稿起着图文并茂的真实效果。

上世纪八十年代前后，我也曾试写多篇，发表在《北京日报》与胡玉远主编的《北京文物报》上，今摘录数篇，插在《北京城概况》一节内。二者内容相比，自愧不能及，虽略有新意，却亦有翻版之嫌。年纪小，没有切身的实际生活．很难写出立意新颖的文字，这就是我们这代人写京城民俗不如前人之症结。故我们皆应广览群书，实地考察，写出新的内容来。

看到先人的遗稿得以成书，北京市西城区档案局、档案馆付出了这样大的精力去整理、抢救、挖掘、存档北京的传统文化。这是值得宣传和赞颂的。真诚感谢北京民间艺术家协会主席赵书先生为本书作序，感谢民俗学者崔普权先生对笔者的举荐，感谢北京市文化局爱新觉罗·常林先生及张颖女士的校阅和帮助，感谢著名书法家郭建勋先生为本书赐墨宝，题写书名，感谢陈跃、赵树强先生提供部分胡同图片。

希望本书为研究北京街巷胡同增添新的内容。

白鹤群

已酉秋月于京东酒仙桥