越是古老的宝石，背后隐藏的故事越丰富久远，以至于“一颗永流传”。从寂寞地底来到人间的珠宝，小名叫首饰，别名叫美丽、财富、权势。它们参与了印度大君斯可奇三世争风吃醋的爱情纠葛，时隐时现于莫卧儿帝国的沙场，镶嵌在教皇权杖和帝王冠冕上，摆上苏富比拍卖行的展示台，封存在博物馆陈列窗，或继续炫耀在未笑先倾城的女人裸露的手腕上。当这些拥有者化为青烟黄土，珠宝依然永恒，只是又多了一分浪漫多姿的异国情调的文化背景，或许这就是其真正的无价之处。

仔细地赏阅这57篇珠宝小美文，相信你会被文字间诙谐时髦的华丽口吻所迷住，仿佛在捻玩57颗光泽各异的珠子。媚俗者为了珠宝的标签心动；多情者为珠宝的前世今生心动；时尚人士，必为这本小书的浪漫心动。

每一枚珠宝的后面都藏着一些传奇，一些故事。那些围绕着珠宝展开的爱情与战争，无不说明珠宝的魅力不在特洛伊战争中的海伦之下。在故事的流行色彩后面，珠宝知识被轻松而愉悦地娓娓道来。时尚、知识、传奇，尽熔铸于作者精悍幽默的行文之间。

珠宝不是目的

关山漂泊腰肢细

它的名字就叫“茵多尔”

布拉冈斯

百年大计，安全笫一

从神之目到人之杖

左手美丽，右手死亡

钻石王老五

沧海月明珠有泪

有谁听见黄金的尖叫

用卡地亚的珠宝爱你

银饰银饰我爱你

以战争的方式炒作沙赫

以时尚的名义怀旧

一个人的饰品

夜精灵

忘了时间的钟

王冠与历史

土崩钻解

头饰的背影

前卫钛英雄

首饰从哪里开始

摄政王

女性加权势．等于祖母绿

三万英尺的距离

奇幻中指

南非之星

那一剑的风情

哪里有珠宝，哪里就有大盗

指东环西

名表风流

美人如玉钻如虹

美女、钻石与大盗

帽子只是一种形式

罗花的夜

库利南

看你戴戒指

经典错误

金色ADA

活宝

胡侃碧玺

黑钻风华

光明之山

翡翠就是翡与翠

耳上风情

白玉美人

爱在西元前

不是金钱

不是可行性报告

不是故事

白金的“白银时代”

宝石为什么这样红

扳指儿

爱生活，爱水晶

爱情之戒

爱情在王冠上闪光

好珍珠，用喝的

    关山漂泊腰肢细

或许是生来就是多情种子，或许是看过了太多的人世沧桑，我总会因一块钻石想起一个美人，于是那些钻石就有了生命。追溯着它们在时空中的流落之路时，我能够感觉到它们的疼痛与欢乐，寂寞与哀愁。“多情是佛心”，虽然尚未成佛得道，但璀璨的钻石本身就能让我也多情起来。

一个在钻石面前也不曾心动的人，一定是个无情的人。

“纳萨克”，这颗与“奥尔洛夫”一样来自于古印度神像眼眶的钻石，让我想起了吴伟业《圆圆曲》中的佳人陈圆圆，名钻与美人形象已融为一体。

纳萨克是印度马哈拉施特拉邦西部马拉他人聚居的一个市镇，马拉他人崇拜印度教中的湿婆神。在一座庙宇的湿婆神像眼中，就镶嵌了这粒巨大的金刚石“纳萨克”。那闪烁着光芒的眼睛，使以残暴毁灭著称的湿婆神看来更为栩栩如生。

“横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。 ”英国人于1818年打败了马拉他人并占领了纳萨克，军队将这枚大金刚石当做战利品，上缴给印度总督和最高军事指挥官哈斯丁斯侯爵，而侯爵又将金刚石转送给“东印度公司”。公司用古老的琢磨方法，将它制成了一粒重89.2克拉的三角形钻石，命名为“纳萨克”。它的“腰肢”瘦了一次。

后来，拉戴尔布里奇公司对“纳萨克”再度琢磨，使它的质量大为提高，但仍为三角形，重量减少10克拉左右，磨好后于1831年将它售出，但因正值经济萧条，仅卖了相当于白送的7200英镑。

1837年“纳萨克”在伦敦举行的拍卖会上被再度卖出，新主人是威斯敏特侯爵一世，他将“纳萨克”镶在自己的佩剑上，带着它参加过英国维多利亚女王18岁生日的庆典。“薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。”然后“纳萨克”竟然在侯爵家沉睡了近90年。1926年又落入巴黎珠宝商乔治·莫伯辛之手。

莫伯辛东奔西跑也找不到买主，欧洲无人愿意购买，美国则要征收高税。后来大名鼎鼎的哈里·温斯顿买下了“纳萨克”，又请专业工匠进行了一次琢磨，使它再次消瘦了一圈，只有43.38克拉，但“纳萨克”也因此而变得完美无缺。又经过了几次转让和1970年的一次拍卖之后，1977年，沙特阿拉伯国王买下了“纳萨克”，算是给它找到了颠沛流离之后的一个好归宿。

诗曰：“当时只受声名累，贵戚名豪尽延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。”“纳萨克”与陈圆圆均是此命！

         P003-P004

    序

     达茜

“一个在钻石面前也不曾心动的人，一定是个无情的人。”我是在书中这句话的刺激下提笔的。以我最初原意，本想反驳。我以为，“一个多情的人，却不一定会在钻石面前心动”。刚好在昙花开罢又谢的时间里，喝了两道茶，仔细地赏阅这57篇珠宝小美文，被文字间诙谐时髦的华丽口吻迷住，仿佛捻玩57颗光泽各异的珠子。

在秘密宝库的时空中游荡，这里囊括了各种珍稀传世宝石的传说，它们从自然界进入人世的离奇过程，它们和拥有者动荡的命运，它们对时尚界、拍卖行及货币市场的冲击，对世俗审美心理和装饰艺术运动的影响，对政治宗教战争的策划诱发。令我看得目眩神迷，突然悟到了我对作者有关“动心”的些许误解。

珠宝器物，能撼动人之内心，不只是孕育生成这些罕有石头必经的艰难，不只是摄人心魄的高折光率和多棱面强色散。石头口不能言，却超越无机生命，缔造个性迥异的前世今生。时间和它们背后的秘密成就了珠宝史、首饰史，推动着时尚文化的最尖端潜行。在高级珠宝面前，不同肤色人种，不同文化传统的民族，甚至战争双方，人们挑剔的眼睛，竟然能在同个审美层面上统一起来。光想到这点，内心就不由得震动了一下。

越是古老的宝石，背后隐藏的故事越丰富久远，以至于“一颗永流传”。珠宝中最抢眼的莫过于钻石。钻石喜欢与爱情联系在一起，成为手边可感知的见证物品。从书中一个个璀璨的宝石名字上，光芒划过我们的眼睛：“希望”、“库利南”、“布拉冈斯”、“奥尔洛夫”等等；从有幸抚摩过它们的手指留下的传说中，我们又被光芒刺痛了心灵。追求美必须忍受的疼痛，就像金刚石，号称自然界最硬的物质之一，当初为了更符合俗世审美的需求，就得接受被工匠重新切割的感觉一样。

“这种超出饱暖与淫欲之上的非世俗品，因此具备了世俗的价格”。透过宝石的今生，我们感叹着，那些挖掘并发现了传世宝石的人，沒有几个能够善终。那些曾经最靠近宝石，最熟谙其构造、棱面、温度、硬度和光泽的人，终其一生也无法从平民匠人的身份，获得贵族的头衔。

然而，他们将本身的智慧融入宝石，给予宝石第二次生命。从此，大量的宝石从南非的金伯利矿区、从美国的阿肯色州、从印度北部、从大洋洲的荒漠，来到人间，寻找世俗为它们贴上的一纸标签。

从寂寞地底来到人间的珠宝，小名叫首饰，别名叫美丽、财富、权势。它们参与了印度大君斯可奇三世争风吃醋的爱情纠葛，时隐时现于莫卧儿帝国的沙场，镶嵌在教皇权杖和帝王冠冕上，摆上苏富比拍卖行的展示台，封存在博物馆陈列窗，或继续炫耀在未笑先倾城的女人裸露的手腕上。当这些拥有者化为青烟黄土，珠宝依然永恒，只是又多了一分浪漫多姿的异国情调的文化背景，或许这就是其真正的无价之处。于是有关“动心”，我得出三种答案：媚俗者为了珠宝的标签心动；多情者为珠宝的前世今生心动；时尚人士，必为这本小书的浪漫心动。