他杨墨酷酷的照片和他睿智的文字,让人有些佩服这个仅仅将生命玩到22岁的少年,他让人想到了尼采、蒙田,也想到了偏居于瓦尔登湖畔的梭罗。他绽放异彩的哲思格言,竟让人想象不出是出自一个少年之手。他的好友、他的同学都在为他惋惜,也为他的天才、先知所称颂;他的亲朋好友、他的父亲的朋友(也有许多文学大家和评论家),在研讨一个过早夭折的天才的作品——《人性的尝试》。这个少年叫杨墨,他的文字如刀,剜割着每个有思想、有良知的人的心。“如果以往的社会意识是杯子,人的灵魂是水,那么,他(杨墨)是冰。他想突破和创造,结果是他碎了,禁锢他意识的杯子也碎了。”当他的好友这样理解他的时候,让人已经真切地感到了一个少年的沉重。
人活在这个世上
人活在这个世上,总免不了自私,因为能得到的都是有限的,而欲望却是无限的,就连出家人都想着能够成佛,更何况俗人呢?绝对不自私的人是活不下去的,但是绝对自私的人也是活不下去的。因此,我们有时更需要宽容一点,不论是对自己还是对他人。其实多给别人一点宽容,也是多给自己一点宽容。这样会活得更轻松一点,当然宽容我不知道从某种意义上来说,是不是也是一种自私。但这种自私是一种高尚的自私。人不一定能让自己伟大,但是一定能使自己崇高。
有的事,已经过去。如果不能忘记,就把它永远牢记。只希望能在梦里,再次哭泣。有的话,无从说起。只怕话语,太过清晰,太难忘记。只求用欢声笑语,掩盖彼此的含蓄。
拯救世界的人,谁来拯救他?释迦牟尼不愿被人崇拜,自己却成了神。而天天都有颤抖的灵魂在呐喊,这个世界却从来就不曾毁灭。然而也照样还有诗人会没完没了地说着,永不完结的救世主的梦话。
人,活着,难免会很累,但是日子还是要继续。世界,在每个人眼里,也许都不一样,一样的只有一点,自己就是自己。面孔,不论美丑,人人都有一张。这能够让我们更容易面对社会、面对他人。当然难免有时,那仅仅只是一张面具。然而,更应该学会的,是面对自己。
真理
真理,自古就已流传。真理是什么的标准答案。或长篇大论,或只言片语再深加思索,也难免有些就成了一些牵怎样去理解,更要看你怎样能从其中走?只不过是些被大众化了,也许听来很有道理,但强的“谎言”。这要看你出来。如果把它浓缩一点就是“力量”。不然怎会让那么多人捧得至高无上、顶礼膜拜,更有人在“真理”二字面前,不敢有半句多言,这本身就是一种力量。这话也许你不爱听,但不妨细细想想,又何尝不是如此,力量并不局限于强者,弱者能被人可怜,同样也是一种力量。任何事物的发展都离不开力量,就像所有的言论,能说服人的还是能让人引起共鸣的,那本身就是一种文字力量。再换个人,文字又会展现它不同的力量。这都只为了一点,就是证明自己是正确的,只不过是借这“力量”让人认同,而很少有人愿意承认。所有人,或有意或无意,时常都在以某种方式,展现自己恰到好处的力量。所以真理就是力量,力量就是真理。这段文字,或许你会觉得很有道理,或许对于你,只不过是种无能的力量。
总是抱着一种想被人理解的期待,去与人相处,结果却总是被人误会,被人误会成了习惯,渐渐地不爱讲话,讲得越多,越被人误会;渐渐习惯被人误会之后,也渐渐学会厌恶人群。
爱情
爱情,人人对它充满憧憬,但不是人人都能拥有,更不是人都能负担得起。就像有一句话说的,太多的人聚集在一时情,太多的爱分手在一时任性,谁又真的了解自己,谁又真的过自己,到底要跟什么样的人在一起。这句话,从某一方面人激问来说,颇耐人寻味。但是我觉得只要爱,就去勇敢地爱,不要想得--太多来迷惑自己,哪怕爱得伤痕累累,只要确定自己是真的爱过 一回,那么留下的决不会是后悔。P49-51
他是上天的儿子,我只不过是代天抚养而已。 他一直长不大,始终是儿童的心态,世俗的东西无法进入他。平时与他聊天,谈到现实的问题,他总是说:“那是你的事情。” 然而,他又经常静坐沉思,考虑的问题很多、很大、很深。我说,不要只想一些三楼、四楼以上的东西,先建立一楼、二楼再说。他说他对地球人的事不感兴趣。他把考虑的东西不断地写总名取为《人性的尝试》。 终于,他推开窗子——走了,回到他的天国。我才忽然明白他从天国来,仅仅是“尝试”一下“人性”,至于其他“那是你们人类的事”。
在天国人的眼中,“地球人”是什么情况呢?这就是我整理出版此书的由来。
天国人的眼中,“地球人”是什么情况呢?
本书根据作者生前发表和未发表的作品整理编辑而成。因此,除明显的笔误外,尽量保持原作风格。另外,作者在散文和寓言诗及书信部分互有重复交叉,恐作者另有深意,未作删改。书信及文章中涉及的人名采用字母代号。
本书出版受到云南美术出版社赵力中编审和云南地质矿产局印刷厂的大力支持和帮助,特表示衷心的感谢。