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书名 生命大赛场(解读元谋古人类古生物之谜)
分类 人文社科-历史-考古文物
作者 李玥
出版社 云南民族出版社
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简介
编辑推荐

从古老的恐龙到引人注目的“古猿动物群”,再到后来的“元谋人”,元谋盆地形成了一条完整的“生命演化链”。上苍似乎非常钟情这块土地,让一波波的生命在这里登场和谢幕。众多的生命在这里完成了演化,上演了无数精彩绝伦的生命大戏,这难道是一种偶然?

本书就来为你解读元谋古人类、古生物之谜。从元谋人、元谋古猿、再到新石器时期的大墩子文化遗址,进而追踪到更古来的恐龙,作者用一种俯视的角度审视着元谋盆地里生命的进化,并把它有机地串缀起来,让人们看到了一幅全景式的生命进化图。

内容推荐

《生命大赛场》一书,探索了恐龙繁衍生息中的兴旺和消亡、人类的诞生和曲折发展的历程。从历史的角度,探索了生命发展的规律:竞争是生物发展的根本动力;智慧是生命取胜的决定因素;变化是载覆生命之舟的河流;时间是检验强者的主考,只有可持续发展才能穿越历史的坎坷。

目录

孕育生命的奇山异水

两枚牙齿改写了中国历史

少女发现的遥远世纪

石器时代的村庄

发觉巨型“恐龙公墓”

后记

试读章节

用赤脚走很长的山路,男人们才可能找到围猎的野兽。在广阔的大自然中,人类是杂食者,不像虎、豹、狮、豺等食肉动物那样形成较单一的食谱。他们是捕猎者,同时也是被捕猎者:假如他们和虎豹那样的猛兽遭遇.他们很可能成为别人的盘中餐。可是,群居生活以及集体狩猎大大降低了被猛兽袭击的成数,每一双警惕的眼睛都注视着周围的风吹草动,即便与猛兽遭遇,他们也能够凭借集体力量吓退猛兽甚至杀死猛兽。他们利用得最普遍的武器就是石块,他们用石块砸死较为温和的动物,例如鹿、野羊、兔等。当然,装着石箭镞的弓发挥着重要的作用,这种上苍赐予的武器可以远距离射中猎物,即使射不死它,也能让它受伤流血,行动艰难,利于追捕。设想数十个男人围捕一条野牛的情景,那真可谓惊心动魄:当野牛走进人们的“伏击圈”,男人们从草丛或丛林中一跃而起,手持弓箭、棍棒、石块,狂吼着冲向前,为获取一餐丰盛的食物而战(这可能就是后来人类战争的早期演练)。强壮的野牛不会束手就擒,奋起反击,有人在锋利的牛角下受伤甚至死亡,但石块和箭镞、棍棒雨点似地落到野牛身上,终于有一击成为这条野牛的致命伤。经过垂死挣扎后的野牛倒在草地上,倒在那些精疲力竭的男人跟前。受伤的男人躺在草丛中呻吟,直到听到同伴们为胜利欢呼时,才吃力地爬起来,走向欢呼的人群。然后,简单的祭祀活动开始了,他们向山中的神灵顶礼膜拜,感谢山神给他们喂养了野牛。接着,手持石刀的男人们扑向野牛的尸体,开肠破肚,把心肝扒拉出来,祭完神灵后分食之,才慢慢料理整条牛肉。这是一种最好的结局。另一种更糟的结局是,他们流了血甚至付出了生命的代价,野牛最后还是夺路逃走了。可以估想:在原始人那些简陋的武器下,像野牛这样的大兽们逃脱的比例应该很高。

另一种更为艰辛的狩猎方式是长距离追逐野兽。像鹿这样的动物,完全靠它的奔跑速度保证存活的数量,它们是大地这广袤田径场上的冠军。人们要想吃到鲜美的鹿肉,就必须付出难以想象的艰辛劳动。假如石箭镞没有射杀它们,人们就要去追逐才可能获得猎物,这样,原始的大墩子男人有可能从早追到晚,一无所获。或许古人们有比我们想象中更高明的狩猎方法,《吴越春秋》里有一首古歌谣说:“断竹、续竹、飞土、逐夫。”意思是:砍断竹子,做成弯弓,弹出泥丸,追逐野兽。歌谣中的信息告诉我们,原始人类学会了用竹子做弓箭,并学会了“制造子弹”——泥丸,这种泥丸要么是卵石,要么就是规则的陶制品。这一时期的人类,难说就学会了挖陷阱、支藤扣之类的捕猎技艺,以此来降低狩猎的劳动强度。

第三种狩猎形式发生在湖畔和河流之中。鲜美的鱼儿是祖先们最为垂涎的食物,另一群男人甚至部分妇女会加入到这一捕猎行列中。无法想见那时的捕鱼工具是些什么.但像削尖的棍棒、竹签之类,一定是他们捕鱼必不可少的用具。河水清澈得可以照见人影,祖先们认知自己似乎就是从水的影像中开始的。这时,少女们或许会从山地上采来野花,插在头上,或编一个花环戴在头上,一方面是自我欣赏,一方面是让男人欣赏自己。这也许就是人类审美的起源吧?更多的时间是艰辛的劳动:男人们为捕到一条大鱼而自豪,手持棍权搜寻着河里每一块石头下的动静,若能刺中一条有分量的鱼儿,就能改善族人们的生活。而妇女们则在浅水区的淤泥里捞捡蚌类、螺类,往往比男人们收获更大。男人天性虚荣贪大,常常一无所获。

         P92-P94

序言

    序一

     中共元谋县委书记 任锦云

在“元谋人”化石发现40周年纪念会暨古人类国际学术研讨会召开之际,李玥同志的《生命大赛场》一书出版了,可喜可贺。

40年来,国内外专家学者向元谋这块神秘的土地投来了深切的目光,数十名国际知名学者先后到元谋盆地考察研究,取得了一系列重大研究成果,元谋盆地因而成为亚洲乃至世界古人类、古生物学研究的重要地区。科学家们这种不懈追求真理的精神,是元谋不可估价的财富。从这个角度出发,我以为李玥同志的这本书,本身就是对致力于“元谋人”考古研究的科学家们的崇高敬礼,也是感谢科学家的一种独特方式。

《生命大赛场》一书,探索了恐龙繁衍生息中的兴旺和消亡、人类的诞生和曲折发展的历程。从历史的角度,探索了生命发展的规律:竞争是生物发展的根本动力;智慧是生命取胜的决定因素;变化是载覆生命之舟的河流;时间是检验强者的主考,只有可持续发展才能穿越历史的坎坷。

元谋将循百万年历史积淀的生命之道来发展,它是以睿智为灵魂的创新和拼搏,离不开各级各界朋友们的鼎力支持。通过李玥同志的这本书,希望能结识更多新朋友.也希望有更多的新朋友认识和了解元谋,因为,元谋是属于世界的。我们期望元谋变成一个大赛场,让每一位乐意到此创业的有识之士都有施展才华的空间。

           2005年4月10日

后记

我不是古人类和古生物研究专家。记者这个职业,被学术界的老师们戏称为“万金油”,我觉得事实也确实如此。记者对大多数职业都“有一点点了解”,但只知皮毛,不知就里。这是一个弱点,也是一个优点。弱点显而易见,优点在于:我有了解脱的说辞,当有人问到我深奥的东西,我可以回答:“对不起,我不懂!”不懂当然不能写文章(学术论文),但可以报道这件事,这是我的职责。

在古人类和古生物这一科学领域,我至今是个小学生。书中写到的那些大学者,都是我心中的偶像,没有办法,我太喜欢这一学科了。10年前开始接触这一领域,在禄丰看到了1亿年前的恐龙,就着迷于这一学科。我觉得,一生中能在这一学科中搞懂一两个问题,既是一种快乐,也是人生之大幸。留意古人类和古生物的研究成果,为我的生活打开了另一道瑰丽的门:嘹望数亿年前的生命世界,让我看到了更加繁茂的生命巨树.前赴后继一波波生命的繁荣和熄灭,似乎在我眼前展示了生命的演变规律……惊心动魄的生命进化故事,为我们的未来解释了一些什么?

元谋为认知生命进化提供了一个了不起的平台。第一次踏进元谋,我就被这里的奇山异水和热坝风光所折服。后来,随考古队进驻元谋,才知道元谋真正令人激动的是古人类和古生物研究,这是一块令世界侧目的土地。

这本小册子实际上是这几年新闻报道的综述,非常肤浅,实属“万金油”式的东西。还望专家对其中错漏予以海涵,并多多给予批评指正。

此书出版得到楚雄州委、州政府领导的支持,尤其得到中共元谋县委书记任锦云、县长李国林二位同志的鼎力帮助,深表谢意。编辑出版中,又得到云南民族出版社的张海英、岳南、陈江涛等同仁的倾力相助,特致谢忱。

              作者

            2005年4月11日于昆明

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更新时间:2025/3/16 0:42:08