著名曲艺表演艺术家、教育专家、科普作家联袂推荐,国内第一部专为青少年创作的中华科技史通俗演义!
当你把这本书打开,会梦幻般飞到古代。书中的故事有趣又神奇,像《西游记》一样精彩。一项又一项科学发明,让你大饱眼福,看个明白;一个又一个大科学家,和你亲切见面,一展风采。看完一回,且听下回分解。带你从远古一路走来。从神农氏到神舟六号,中华科技,光耀千载。
这是一本有趣的书,会让你读得轻松愉快;这是一本有益的书,会使你读后难以忘怀。这本书是你真挚的朋友,你看,他目光里充满了期待。希望你像科学家那样学习和做人,将来为中华科技再夺金牌!
这是一部囊括了中华民族自上古时代至2005年之间所有重大科技文明的总汇书籍,这是一部献给为中华之崛起而读书的青少年之作,这是国内第一部首创用通俗演义的说唱形式讲述我中华科技成就的科技史专著。在灿烂的五千年中华文明的历史长河中,我们的先辈以无与伦比的智慧和艰苦卓绝的拼搏,在农学、医学、天文、历法、地学、数学、运筹学、工艺学、水利学、灾害学、航空航天学等领域,为人类作出许多独特而巨大的贡献,本书鲜活再现了各个历史时期著名科学家的科学生活,涉及我国绵延五千年的科技文明,为学习和了解中华科技史提供了一个生动形象的读本。
第一回
施神盛盘古开天辟地 闲无事女娲捏泥造人
第二回
燧人氏取火种温暖天下 神农氏尝百草造福人间
第三回
有巢氏筑巢屋庇护众生 黄帝妻煮蚕茧首创丝业
第四回
好史官好琢喜造出文字 顽孩童玩泥巴制成陶碗
第五回
段商宝鼎展古国冶炼绝技 永乐大钟创华夏铸造辉蝗
第六回
商高议矩尺畅谈盖天之说 周公听数理喜得周髓算经
第七回
墨子鲁班巧妙斗法传佳话 兼爱非攻自成学派著墨经
第八回
隐身份郑国筑灌渠 治水患李冰修江堰
第九回
始皇帝征百越粮草匮乏御史禄凿灵渠功利千秋
第十回
标新立异解读天地结构 八龙吐珠可知八方地震
第十一回
医圣扁鹊发明望闻问切 药王思邈撰写千金要方
第十二回
为关羽刮骨疗毒华佗盖世 替百姓除病消灾扁鹊再生
第十三回
坐堂行医张仲景著伤寒论 浪子回头皇甫谧写甲乙经
第十四回
读万卷医书重修杏林巨著 采千山药草写成本草纲目
第十五回
贾太守不耻下问著齐民要术 徐光启晚年辞官写农政鹱
第十六回
大明历圆周率光照千秋 数学家祖冲之名垂千史
第十七回
测地球一行兴师动众 建新历守敬呕心沥血
第十八回
郦道元勘查万河注水经 徐霞客踏遍千山写游记
第十九回
淡泊明志沈括晚年隐梦溪 宁静致远毕生心血化笔谈
第二十回
藜历千辛囊括百科经典 涉万里撰述天工开物
第二十一回
蔡侯造纸记载历史沧桑 毕异印刷传承千秋文明
第二十二回
炼金丹妄想长生不老造火药终成伟大发明
第二十三回
开海禁成祖八方建交 扬国威郑和七下西洋
第二十四回
传教士来华传播西方文化 徐光启拜师翻译几何原本
第二十五回
闭关锁国遭受瓜分灾 大清王朝兴起洋务梦
第二十六回
洋专家弄玄虚小视中国 詹天佑修铁路大振民心
第二十七回
胸有成竹摘掉中国贫油帽 不畏权威独创地质力学论
第二十八回
童第周培育奇妙童鱼 生物界景仰克隆鼻祖
第二十九回
小阿熊求知尝尽人生万般苦 竺可桢学成遥知气候五千年
第三十回
赵州桥巧夺天工传佳话 茅以升报效祖国留美名
第三十一回
中华古建筑美轮美奂 大师梁思成矢勤矢勇
第三十二回
冲险阻力学权威回国 攻难关中国火箭上天
第三十三回
惊世界罗布泊腾起蘑菇云 固国防钱三强荣膺两弹护
第三十四回
太阳系起源岂能西哲垄断 戴文赛先生创立星云新说
第三十五回
苦求索十年寒窗钻数论 好伯乐一篇文章识英才
第三十六回
华罗庚千里寻奇才 陈景润苦算摘明珠
第三十七回
胡先辅慧眼识才功高 蔡希陶生命之树长绿
第三十八回
能量失窃招来英豪无数 奇异粒子引出杨李传奇
第三十九回
杨李双星荣获诺贝尔奖 健雄一人甘当无名英雄
第四十回
迢世才必有坚忍不拔之志 丁肇中叩开基本粒子大门
第四十一回
水稻之父造福世界 当代神农誉满全球
第四十二回
造飞机好冯如至死不渝 乘神舟中国人遨游太空
中华科技史简年表
后记
第一回
施神威盘古开天辟地
闲无事女娲捏泥造人
话说那远古时代,没有天地之分,没有太阳,没有月亮,世界乃是一片黑暗,黑暗里有一人,正在呼呼入睡,这一睡就是一万八千年。
不知是哪一天,此人忽然醒来,睁眼一看,周围竟是一片漆黑,什么也看不见。黑暗中,他摸到身旁有一把板斧,便操起那把板斧,用力一挥,只听得“轰隆”一声巨响,霎时间,亮光一一闪,拦腰露出一条缝隙。缝隙渐渐扩大,只见那轻气冉冉上升,变成了天空;那浊气渐渐F沉,变成了大地,一切变得豁然开朗。
这才看清这挥斧开天劈地的人乃是一条汉子,只见他身高丈八有余,古铜色的皮肤,虎背熊腰,浓眉大眼,长发披肩,髯须遮面。此人就是盘古。
天渐渐升高,盘古怕天空再跌落下来,便用头顶着这大,脚踏着这地,用自己的身体支撑着。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身体也每天长高一丈。
光阴似箭,一晃又过了一万八千年,那天空已升得很高很高,地也长得很厚很厚,盘占的躯体也已经长成九万里高,像一根柱子顶天立地支撑着大。天和地终于稳定了,这位项天立地的壮士也最终疲惫不堪,“轰隆”一声倒下了。你想,那盘古不吃不喝支撑着天,一站就是儿万年,还有不疲惫之理?
那盘古倒下以后,他口中呼出的气变成了风和云;他的声音化作了雷霆;他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮;他的头发化成了天上的星星;他的身躯化为大地上的三山五岳;他的血液化作溪流江河;他的经脉成为大地上的道路,他的肌肉化为广袤的田地;他的汗毛化成了大地上的树木和花草;他的牙齿和骨头成为地下的岩石、宝玉和矿藏。
我们的世界,也就这样诞生了。
我们这位盘古,为了创造世界,真可谓鞠躬尽瘁,死而后已。
列位,有无盘古其人,无需考证,说书人讲的,只是中国的一个美丽古老的神话。世界各个民族都有自己的神话,都有各自崇敬的神,这些神都各自用自己的方法创造世界。
神话终归是神话,但那宇宙的诞生秘密,却吸引很多人去苦苦寻觅。
公元1755年,德国出版了一本关于太阳系是如何形成的书,书名叫《宇宙发展史概论》。这本书足匿名出版的,什么叫“匿名”?就是作者不用自己真实姓名出版书,而且此书发行量很少。列位会问:这是何故?
原来在当时的欧洲,上帝创造世界,创造一切的说法,在人们头脑中已经根深蒂固,上帝可是万能的,神圣的,不可冒犯的。《宇宙发展史概论》里说宇宙不是上帝造的,是大自然在时间的进程中,由一团混沌之物逐渐生成的。这等于是剥夺了上帝的功劳,让上帝下了岗。这可是对上帝的极大不敬,那还了得!
再说,18世纪,科学、哲学界有一种思潮,也许应该说是一种学术势力,一种很强大的势力,那就是“宇宙不变沦”。这个宇宙不变论说的是这世间万事万物,一一经卜帝之手打造出来后,就不会再有什么变化,上帝把一切安排得妥妥贴贴。这股势力之强大,谁也不敢公开去碰撞它,所以,作者也就不敢公开自己的名字。
《宇宙发展史概论》由何人所写呢?作者原来是一位名叫康德的人。这康德何许人也?康德乃德国哲学家,当时足东普鲁士哥尼斯堡大学的教授。此人从小天性聪颖好学,学业成绩一贯优秀,凡事爱动脑筋。毕业以后,留在大学教书,主要讲授逻辑学、哲学、自然通史,也教过数学、物理学、地理学、人类学、教育学等,由此町见康德博学多才。读大学时,康德就开始考虑这“宇宙不变论”是否正确。后来经研究,就提出了“星云假说”,指出那宇宙非上帝所造,而是一团混沌气体在自身的作用下,演化而成。列位看官,关于宇宙诞生问题,至今仍是个谜,这里暂且不表。
且说那地球诞生以后,又经过几十亿年的光景,在这漫长的岁月里,地球几经沧桑巨变,便成为如今这般的模样。
传说自盘古开天以来,在华夏这片土地上,还没有人类,但有一位女神,名字叫女娲。女娲一日闲来无事,存水塘边洗头,无意看见水中自已的倒影,忽然心血来潮,顺手抓一一把旁边的泥土,照着水中自己的模样,捏了一个小泥人。那女娲手巧,这小泥人有鼻有眼,活灵活现,那女娲自己看了都觉得有趣,便把小泥人放在一旁,准备再捏一个。
说也奇怪,那小泥人一放在地上,竟然活了起来,围着女娲直蹦直跳叫妈妈,把那女娲逗得乐不可支,她一时兴起,不停地捏起来,一个又一个。不多时辰,那女娲身旁就有一大群活蹦乱跳的小人。女娲不停地捏着,小人儿就不断地增加。从早晨一直做到太阳当顶,那小人儿遍地都是,女娲带着他们玩,直玩到太阳快下山了,女娲也累了,便对他们说道:“你们可以去了,自己好生照顾自己吧。”这群小人便各自去了,分散到华夏神州每一个角落。这就是神话“女娲造人”故事,人类就这样诞生了!无独有偶,在那古希腊神话中,人类也是普罗米修斯用泥土和着河水捏成的。
神话归神话,这人类是怎样诞生的问题,被西方一位叫达尔文的博物学家,解答得很是明白:地球上的万种生灵,乃是从最低等的原始生命开始,经过几百万年的演变,适者生存,逐渐进化,最后成为人类。
这就是著名的“进化论”。达尔文当时提出人是由猿进化来的时候,在整个欧洲掀起了一场轩然大波,特别是遭到宗教人士的极力反对。
后来事实证明,达尔文是对的。
考古学家们也找到了很多证据——古原始人化石——证明了这一点。我国是原始人化石最丰富的国家之一,仅次于东非的几个国家。
1929年12月2日,裴文中教授首次在北京剧口店龙骨山洞穴内发现的第一个“北京猿人”头盖骨,是距今约57.8万年前的原始人,接着在北京山顶洞遗址也发掘出至少代表8个个体的人骨化石,其中有3个完整的头盖骨,是距今约2万至1万年原始人的头盖骨。这些稀世珍宝可惜在抗日战争中丢失了,至今下落不明。
1936年11月15日,古人类学家贾兰坡又在周口店遗址发掘出两个“北京人”头骨,12月27口,又发现了一个非常完整的“北京人”头盖骨。
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2005年年初,湖北少年儿童出版社编辑何龙先生来电话,叫我把手头正写着的书放下。我问为什么?他说有一个选题建议我来写一写,这个选题也就是后来的这本《中华科技通俗演义》。
何先生说:中华科学技术有很悠久的历史,想将它介绍给青少年朋友,但又不能像一般科技史那样写,便想了一种体裁,像梁衡写《数理化通俗演义》那样写。他问我看过梁衡先生的《数理化通俗演义》没有?我说看过,初版时我就买了,那是一本极好的书,我很喜欢,虽然我没有见过梁先生,但我很佩服他。
《数理化通俗演义》七十回中谈到中国科技的只有四回,我觉得这里有很大的空间去发挥,便欣然应允了。
很快我确定了要写的内容,拟好了回目,大约是在2005年春节期间开始动笔写,开学后,工作实在是太忙,只能晚上写,2005年一年的时间,几乎每天晚上都是两点钟睡觉。
写书的过程,也是我学习的过程,我深感很有必要让青少年了解我中华悠久而辉煌的科技历史,了解那些为我中华科技发展作出了卓越贡献的科学家们的科学精神,了解他们为科学献身的人文精神。这也是我写这本书的目的。
这里,首先我要感谓十本书策划何龙先生、责编王定海先生,他们为这本书付出了大量的心血。
这里我还要感谢何祚欢先生和陈伯安先生,何祚欢先生不仅是一位作家,语言学家,还是一位著名的曲艺表演艺术家。他对我用章回体形式写中国科技史给予很大的鼓励,并且提出很多中肯的意见。陈伯安先生也是一位作家,极有文采,是我的挚友,也是我的兄长,无论学识和人品,都是我学习的楷模。他牺牲了大量的时间,为我的《演义》审稿、修改、润色,帮我敲定回目。我们经常在一起切磋,他给我提了不少中肯的意见和建议,还写了一首优美的诗作为这本书的序。
当然,我还要感谢我的夫人于雅君女士。2005年一年,我都是在极度超负荷地支出精力,她尽可能地做好“后勤工作”,才使我没有出现“精力透支”的现象。她是一位中学的历史教师,也为我写作本书提出了很多宝贵的建议。
写这本书时参考了大量的书籍,例如仅著名科普作家杨建邺教授所写的书就有好几本,这里不能一一列举,在此谨向我所有参考过的书籍的作者和出版社表示诚挚的感谢。
我企望这本书对青少年朋友在丰富知识、增长阅历、增进修养、立志励志方面能有所裨益!
王茨安
2006年3月19日于玫瑰山庄