《塔木德》是上千年来，犹太人对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图、是犹太人的精神支柱，是犹太人的智慧的闪耀。对于每一个虔诚的信仰者来说，它就象一扇通往自由与财富的大门。读过了《塔木德》，将会改变您对财富的观点……不信？看完了再说。

《塔木德》是2000多位犹太学者经过1000多年的讨论和研究写成的，是犹太人的智慧结晶和精神支柱，本书就是通过对犹太民族生存、处世、教育、财富、经商等方面的详尽介绍．力图对《塔木德》这部世著所蕴含的智慧做一个全方位立体展示。

塔木德之一

犹太人的圣经宝典

塔木德之二

犹太人生存立足篇

塔木德之三

犹太人为人处世篇

塔木德之四

犹太人生活智慧篇

塔木德之五

犹太人婚姻感情篇

塔木德之六

犹太人教育理念篇

塔木德之七

犹太人财富智慧篇

塔木德之八

犹太人经商秘诀篇

塔木德之九

犹太人谈判技巧篇

塔木德之十

犹太人宗教信仰篇

塔木德之十一

幽默智慧篇

塔木德之十二

犹太名人智慧篇

             No.2

          珍惜拥有，把握现在

一个男人走到华沙的小酒馆，晚上，他听到音乐和跳舞的声音从隔壁的房子里传来。

“他们一定是在庆祝婚礼。”他想。

但是第二天晚上，他又听到了这样的声音，第三天晚上还是这样。

“一户人家怎么能有这么多的婚礼呢?”这个人问酒馆主人。

“那个房子就是一个结婚礼堂，”酒馆主人说，“今天有人在那里举行婚礼，明天还会有别人。”

“对于世界来说也是这样，”一个哈西德派拉比说，“人们总是在享受，不过有时候是这些人，有时候是另外一些人。没有谁是永远快乐的。”

一条落入网中的小鱼对渔夫说：“我太小了，不值得你一吃。或煮或煎，我都不能保佑你的灵魂。你把我放了，让我再长长，满两年以后我一定来让你吃。到那时候，你就会在老地方找到我，发现我大多了，比从前胖了7倍。那时，如果你把我煮在水里，你全家一定像过节一样开心，那么我就能永远拥有你的心了。”

渔夫回答说：“与其将一个巨兽让我的邻居们管制一年，还不如有条小鱼就抓在我自己的手中。”

每个城市都知道这个寓言，每个人都能说出故事的含义：别人手里一堆堆的希望也比不上你自己手中把握着的小小满足。

在篱笆上蹦蹦跳跳的两只鸟，还比不上关在笼子里面的一只鸟。

抓住好东西，无论它多么微不足道；伸手把它捉住，不要让它溜掉。

                No.3 

             得意过去．莫忘回头

从前有一只狮子，又老又病。它腰上有病，所以感到很痛苦，它对未来一片茫然。

所有的野兽都来看这只病痛中的狮子。有的出于看望病人的爱心，有的为了看到它的痛苦，有的为了继承它的统治权，有的想知道它死后谁来统治。

它病得厉害极了，谁也不知道它是否还活着。公牛过来顶它，想知道狮子还有没有力气；小母牛用蹄子踩它；狐狸用牙咬它的耳朵；母羊用尾巴扫着它的胡须说：“它什么时候死，它的名字什么时候消失?”公鸡啄它的眼睛，打碎了它的牙齿。

狮子的灵魂回来了，它看到敌人们正兴高采烈，于是叫起来：“唉!我曾经信任的朋友轻视我，我的力量和光荣都反对我，我从前的仆人都对着我作威作福。曾经爱我的人都成了我的敌人。” 

这个寓言说的是一个邻居们都来奉承的拥有财富和荣誉的人，但当他遇到不幸，当他被迫服从、受到贬抑，那些曾经爱他的人们都会离开。

                NO.4 

           有节制的生活．才是快乐的生活  

“只有有节制的快乐，才是真正的快乐”，犹太人的这种观念，使得他们把对享乐的态度，看做一种衡量人的重要的尺度。

《塔木德》中写着：“有4种尺度可以用来测量人，那便是金钱、醇酒、女人以及对于时间的态度，这4种尺度标准有其共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷于其中。”

 犹太人这种处事有度的态度，表现在他们对待金钱的态度上，就显得有些过分的节俭，甚至有些吝啬。

犹太人出门买东西，不管花费多少，不管东西便宜或是贵，都一定要有账单。所以许多犹太人到一些地方，看到一般餐厅中只报账而没有账单的情况，就会觉得有些不可思议。许多民族对待金钱的态度要比犹太人马虎得多。据说有一位希腊人经常光顾某家餐厅，每次吃大致相同的饭菜，但每次结账，价钱都互不相同，但相差不多。他的犹太朋友听到这件事，十分惊讶，要追究所以然。希腊人说：“这么一点小钱，何必认真?”犹太人一边摇头，一边口呼上帝，仿佛犯了什么大罪过。

 犹太人很吝啬吗?其实并不是如此，他们只是不付没有道理的钱。犹太人认为这是他们自己的最大的优点，是重视金钱的表现。

大多数犹太人不喜欢一些东方民族广泛赠送礼物的习惯，原因也即在此。

有一位犹太人在逛一家日本百货公司的时候，偶然和一位日本经理攀谈起来，那位日本经理很认真地问：“情人节、圣诞节、父亲节、母亲节等，我们都沿用了西方的习俗可是还嫌不够，请问在你们的风俗之中还有没有可以送礼物的节日呢?如果有的话，请你赶快告诉我，因为我们日本人是很喜欢送礼的。”

这种说法在犹太人中成了笑谈。

犹太人虽然也会在某些值得庆祝的日子里交换礼物，但只限于同自己有血缘关系的亲戚，所送的东西也是很便宜的礼物。

礼轻情义重，收到礼物的人也都很高兴。这是犹太人送礼的法则和智慧。

因为犹太人在金钱方面的这种“节制”，在世界各地都流传着有关吝啬的犹太人的故事。在莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》之中犹太商人夏洛克贪婪、吝啬和狡诈，显然这也是欧洲社会长期歧视犹太人的偏见的影响。

事实上，比较恰当的说法是：“犹太人爱惜金钱”，但是，他们整个民族并不是都吝啬得像铁公鸡，犹太人讲究的是有节制的生活。

P92-93

“塔木德”是希伯来语的译音，其词源的含义为“钻研或研习”。《塔木德》的全书约40卷，分为6部。全书12000页，字数250万，重可达75公斤。由公元前5世纪至公元5世纪上千年的2000余位学者的研究成果构成，这在世界古代历史上是罕见的。是一个民族智慧的结晶。它凝结着2000多学者对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的航图，是其他民族走进犹太文化、接触犹太智慧的一扇必经之门。

直至今天，犹太人还在孜孜不倦的研读《塔木德》。这部法典仍被不少犹太人信徒视为最可贵的。他们把它当作心灵的避难所和生活的慰藉。犹太人认为，理解其中任何15句，将终生受益。学完一卷《塔木德》将被视为人生大事，宴请庆贺，足见犹太人对文化的重视。阅读《塔木德》必须从第二页引起，第一页是空的，以便让读者在那张空白上记下自己的观感。

“真理是每一代权威注释者中大多数人经思考得出的判断”。这是上帝的“话”，更是犹太人的智慧的闪耀。

犹太民族是唯一纵贯5000年，散居五大洲的世界性民族。人们都说犹太人是世界最聪明的人之一，这一点也不夸张。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、门德尔松的名字就是民族的见证。犹太人虽然寄人篱下，却从不抛弃传统的生活规范和道德文化，这是不争的事实。《塔木德》是犹太人生命的一部分。与其说犹太人用生命保护了他们的法典，使它延续不断，倒不如说《塔木德》指引着犹太人，使他们继续生存发展、免遭灭亡的厄运。

《塔木德》就是犹太人的精神支柱，犹太民族历经迫害追杀，惟有《旧约·圣经》和《塔小德》是他们不灭的灵魂。就像是上帝的旨意，指引苦难的犹太人一次又一次找到希望，也使流散世界各地的犹太人紧紧结合在一起，为了生存，不屈不挠地进行抗争。

作为犹太民族智慧的基因库的《塔太德》影响着每一个人的生活与精神，不论他是否信奉犹太教，《塔木德》的影响始终存在。

本书就是通过对犹太民族生存、处世、教育、财富、经商等方面的详尽介绍，力图对《塔木德》这部巨著所蕴含的智慧做一个全方位立体展示。

一本书的出版注定要耗费许多人的心血。这本书能够顺利付梓问世，首先要感谢中国档案出版社的领导和编辑对此书的关注，以及为此付出的努力。同时，在本书的编写过程中，编者还得到了其他众多朋友的鼎力相助，在此一并表示万分的感谢。

为了用最好的质量编写出这本书，编者参考借鉴了国内外大量的哲理故事类读物。因为时间仓促，无法一一与版权人取得联系，谨致深深的歉意，敬请原作者见到本书后，及时与我们取得联系，以便我们按国家有关规定支付稿酬。

从根本上来说，我觉得是《塔木德》改变了我对财富的观点。……我觉得它改变了我的一生，直到令天，我还每天读上一篇，以重温赫里姆的教诲。

              ——洛克菲勒(世界上第一个十亿富翁)  《圣经》让每一个人服从上帝的安排，但《塔木德》让财富服从了我们的选择。

              ——哈默(美国石油大王)

《塔木德》对于每一个虔诚的信仰者来说，它给我们开启了一扇通往自由与财富的大门。

              ——索罗斯(华尔击著名投资家)