人生，是一次诱惑之旅，每迈一步，诱惑都如影相随。在布满了诱惑的人生路上，拒绝了诱惑，你才能欢乐；拒绝了诱惑，你才能轻松；拒绝了诱惑，你才能高尚；拒绝了诱惑，你才能富有；拒绝了诱惑，你才能平安；拒绝了诱惑，你才又可能到达成功的终点。所以，睁大你的眼睛，开启你的心智，背起理想的行囊，继续前行吧——只是，千万别选错了脚下的路！

这是作者近20万字的随笔小集子，内容分人物剪影、书头卷尾、出访纪事、舐犊之情、政务之思5个部分，20余篇文章。这之中，既有饱含深情的父女之爱，也有对人生的感叹，更有许多对他人一生的尊重与怀念。

《拒绝诱惑》序(正东)

 人物剪影

情系金陵

——彭冲同志在南京

怀念爸爸

——写在父亲沈战堤逝世三十

周年之际

附录：秋天里的思念

孤寂的探求者

——访雕刻新秀徐善根

正东本是艺坛人

金陵画鸡人

金陵画蟹人

寻找索振海

虚静恬淡大音希

——张伟其人其画

 书头卷尾

搏浪者说

——《书海波澜》自序

拒绝诱惑

——长篇小说《银色诱惑》后记

十年磨剑锋刃犹开

——读陈安吉新著《毛泽东诗词版本

丛谈》

大海的守望者

——序李正品的诗集《梦断情海》

剑客琴童诗人梦

——诗集《剑胆琴心》后记

莹石境界人文情怀

——读曹庆华《象形雨花石》

陶来根《山水清韵图卷》记

童心永驻青春常在

——读裴秋秋新著《倾诉一个真》

苍劲雄浑凝练遒劲

——序《钱学发书画》

 出访纪事

访德第一夜

——访德散记之一

漂泊异国的同胞

——访德散记之二

白天鹅石宫

——访德散记之三

澳洲记事

从莫斯科到彼得堡

——访俄随笔

 舐犊之情

女儿露露

万里飞鸿

 政务之思

关于著作权行政案件

——移送司法存在的问题及思考

成果斐然差距明显

——文学类图书版权贸易中的引进

与输出问题

关于对《英语论文写作规范》一书涉嫌抄袭等法律问题的浅见

我印象中的小魏是家庭条件比较好的，父亲是公司老板，那年到我家，染着一头黄毛，耳朵上戴着两个金耳环，很现代的样子。女儿告诉我：“现在的小魏黄毛染黑了，耳环也摘掉了，像个小男生的样子了。我们一家四个同学在不同的学校，学着不同的专业，但大家处得很好，学习打工都很刻苦。我们中国来的留学生不是人人都考得上大学的，有的在语言学校混了一年，又回了国，等于来旅游了一趟。我们班上的一个同学在赌场一夜就输掉6000澳元，一晚上三次打的回宿舍取钱。你知道，6000澳元是什么概念吗?30万人民币，就一夜间打了水漂。连老外见了，都感到不可思议。当然他是大款的儿子，家里有钱不在乎。我们一块来的有三个同学没拿到毕业证书，只好灰溜溜地回国了。”

傍晚时分夕阳西下，这片地处布里斯班东南角的别墅区湮没在落日余晖里。我与女儿和她的同学一起走进了那片灯光灿烂的小镇。寿司店的门口悬挂着日本式的小灯笼，灯笼上贴着两个黑黑的变体汉字“寿司”。上晚班当招待的是两个穿着和服的台湾姑娘。有机玻璃隔成的椭圆形厨房里，三位厨师正在忙碌着。小魏抬起头来和我打招呼，他额头上缠着白毛巾，身着日本服，脚踏木屐，看上去像个日本武士。看我打量他那奇怪的装束，他有点腼腆地笑了。然后和女儿说：“老板不在，今晚你们可以敞开来吃，到时少算一点，我已和收银的小姐说好了。”隔着玻璃可以看到他正双手灵巧地用紫菜叶将米饭裹成一长条，再用刀均匀地切开，分别加上生鱼片、牛肉片、鸡肉片、鱼子等等佐料，精美的寿司就做好了。厨房的外沿是一圈来回跑动的小火车，火车头带动着各式寿司和各种美味小点心。用餐的客人围坐一圈，各取所需。不同价格的寿司用不同颜色的塑料小盘盛装，结帐时只要数盘子就知道价格，非常方便。那晚我们四人吃了20盘寿司加点心，结帐时台湾姑娘只算了六个盘子，不到20澳元。我说：“这样不合适吧?”女儿不以为然地说：“那个日本老板坏得很，很小气的。我们经常给他加班，他也不加薪。你看他在报纸上大登广告，没准就是要开掉我们。哼!到时还不知谁开谁呢。”结帐时女儿用英语和那个台湾姑娘讲了一通。我问：“你们在嘀咕什么?”“我问她会不会讲国语，她说会。我问她为什么不讲国语，她说她习惯讲英语。这些人真是作怪，中国人之间还要讲外国话。”我问：“你们处得怎么样?”“处得很好，台湾人对大陆同胞是很客气的，他们有自卑感，这几年台湾经济滑坡，大陆经济持续增长，生怕我们瞧不起他们。倒是日本人不很友好，但我们也不理他们。像寿司店这个老板就很坏，有次下班后，叫我擦了前面的橱窗，又叫我擦后面的玻璃窗，没完没了，我实在太累，忍无可忍，和他大吵了一顿，以后他对我就客气多了。”“他不是想开了你们吗?”“也没那么容易，我们都是熟练工了，你瞧小魏已成了大厨了!”讲这话时女儿很自豪。

饭后我们在轻风吹拂的小镇漫步，夜空清澈澄明，弦月高悬，繁星闪烁，寂静的小镇悄然冥无人迹。女儿坚持要送我回宾馆，她怕我因语言不通路不熟而弄丢了。我们乘车去了市中心。代表团下榻的宾馆座落在市政厅广场边上。夜幕笼罩下的商业街，失去了白天的喧嚣，惨淡的街灯照耀着空旷的路面，街上三三两两的游客在闲逛。夜风一阵一阵吹来，布里斯班的夜晚是凉爽宜人的。惟有沿街商店的橱窗里闪烁着五颜六色的灯光，少量的旅游商店还开着门，大部分是前来旅游的中国同胞在挑选诸如绵羊奶、羊胎素、鲛肝精、袋鼠精、羊皮、羊毛被等旅游商品。街头路灯下，披发纹身的澳洲土著人仍在专心致志一丝不苟地随着节奏起舞，虽然看客寥寥。一个满身油彩的画家正在晦暗的路灯下展示着抽象画艺术，神情专注，旁若无人，虽然观众一脸茫然。远处卡西若赌场的霓虹灯闪烁明灭，和市政厅广场上圣诞树的迷你彩灯遥相呼应。我在女儿的陪伴下慢慢向宾馆走去。看着身旁愉快的女儿，我感到她真正长大了、成熟了。这是她远离父母毅然决然地投人世界、面对生活的结果，然而要面对一个五光十色充满各种诱惑和考验的世界，必须摒弃稚弱的游移，抵制纸醉金迷的诱惑，耐得住痛苦和寂寞，才能锻铸起坚毅的胆魄，树立起执著追求的精神，把好人生小舟的航舵，在凶险莫测的水域中开辟出一条金色的航道。从这个意义上说，她的人生才仅仅是开始，但愿她今后走得更好。

P165-166

          《拒绝诱惑》序

                    正 东

幸生同志近日送来了即将付梓的随笔小集子，我翻了、读了。近20万字，5个部分，20余篇文章，除其中几篇是我曾经见过的，大都是第一次看。这一看就是整整一个通宵，我又一次被眼前的文字打动、震撼。小说、诗歌、散文是文学，随笔当也是文学。俗说：文如其人。此说真有道理。读了几年幸生的大小文字、长短文章，粗粗一算也有200余万字了，他的人品、人格、才学、特性也就让人看明白了，读懂读透了。文学原本就是人学，从宏观上说，探讨或试图反映的就是包括作者、读者等等在内的整个社会的人。若从微观上讲，任何题材的文字，皆是作者思想、情感的一种载体，刻意回避亦是枉然，总留蛛丝马迹，否则，哪会有援翰写心的说辞。

我近年曾与幸生、顾星、本夫、黑子、李小山、雷雨等特色文人和作家们讨论交流过，原以为正直的为人、横溢的才华加之睿智的思考，一名作家就可以纯客观地用笔触去描述社会、事件或人物了，以至写出惊天动地的作品。然上下几千年，几乎无一篇所谓纯而又纯的“纯客观”文学作品。著名小说家王跃文说：“我就是这样胡思乱想，有些东西就进入了我的小说。当那些新闻机器以无数真实的细节虚构巨大的谎言时，我用众多的无中生有讲述着基本的真实。”由此一斑，可见全豹。故此，所有古今文学、中外文学无一不在字里行间渗透显现以至洋溢宣泄着笔者自己的立场观点和思想情感。“纯客观”只是一厢情愿，“纯”字谈何容易!

所以，幸生的诸多作品及这部随笔集子，无可避免地显透着作者坦诚的爱与憎，且极成功之处是将大凡读过这些作品人的情绪，也都扯进了相应的爱与憎的波澜漩涡中去。这大概就是文学的基本功效了。

在幸生这部随笔中，最最出彩的几篇我以为是《怀念爸爸》和写给女儿露露的信。父女通信，原本平常，即使漂洋越海，自有了E-mail，那更是分把钟的事。但幸生给女儿露露的信真的是很不寻常，读了让人几天难以平静。拿着朋友的书稿，原打算轻轻松松地翻翻看看，客客气气地提提建议，稍改几处打印中的疏忽即可也。然翻至“舐犊之情”时，读着读着，竟令我不由思绪飘移。不知咋地，跳跃式的思维使我忽然联想到了朱镕基、王岐山在新闻发布会上那些精彩的答记者问；思绪继续飘移，突然又联想到了著名演员王铁成夫妇在电视上谈及对其痴呆儿子的怜爱……

“孩子，资助你留学，我们已尽了最大的努力，今后还会努力。为使你完成海外学业，父母愿鞠躬尽瘁，死而后已。”“女儿，比起许多下岗职工的孩子，你真的是太幸福了，我们的家庭当属自食其力的书香门第，你大可不必去和大款、高官的子女们攀比，正因为资助你的是父母的血汗钱、辛苦钱，相信你会懂得节俭。”“露露，做混沌中的清醒者，无知中的智者，这可能会是孤独痛苦的，但精神上是富足的，这可使人产生自尊和自信。惟有精神上的断奶，才能促使你思想意识上的新陈代谢功能早日完备。去酿造自己的满脑智慧、一腔热血和浑身正气吧!人应该有胆有识地面对冷漠的人生。父母相信你会成功。”

一个父亲对孩子的这番热切，这番充满情感的说教，又一次打动了我。相处十年之久，原以为相知甚深的朋友，竟不知愤世嫉俗、疾恶如仇的幸生，还会将细腻缠绵与浑身正气搅和在一起奉献给自己的爱女。这等理智与情感、亲情与原则的成功融合，着实令人钦佩。一位智者曾说：“从总体上了解人类要比具体地理解一个人更容易些。”这促使我要调整视角，更准确全面地去了解、理解挚友幸生。当然，我感到庆幸愉悦，有幸先睹他的随笔集《拒绝诱惑》，实是快事一件也。

哲人帕斯卡提出：人类对于琐碎事物的敏感和对于最重要事物的麻木，标志着一种不可思议的错乱。此说我原则上赞同，因为确有道理。这使我想起了曾在某报纸上看到的一则至今并未引起人们重视的“消息”：据外国有关专家分析，人类中的75％患有不同程度的精神疾病。在报端出现如此危言耸听之说后，就再也没有看到持不同意见的、批评的“消息”。难道人们真的是因“麻木”而引起“错乱”了吗?

如若，一个有知识又有社会责任感的人，或是工人、农民、军人、官员，或是科学家、医生、作家、环保工作者、自由职业者，他不仅对世间最重要的事物十分敏感，同时，对身边的琐碎事物也不麻木，那么这样的人便应是上述理论认可的，精神比较健全、健康的人了。

幸生同志的作品与他的为人一样，历来注重大事，写“扫黄打非”、写反腐倡廉、写为官做人，以天下为己任，忧国忧民溢于言表；幸生的作品从来也不放弃琐事，立意立论，情节构思，遣辞造句，精巧独到，细致人微。试想，一个不敏感于琐事的人能从事文学创作吗?再说，一个对重要事物麻木不仁的人，能称得上作家，研究人学的、灵魂的工程师吗?

还是那句老话、我的口头禅——世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，但偏爱或偏恨，都会导致某种程度的偏见。或许，正是由于某种改也难的偏见，我才特别喜爱幸生同志的各类作品，才喜欢上幸生这位良师益友、同道之人。

建议诸君、各位同道友人，方便时也学我一次，找本幸生的随笔小集子，闲时一读尔。

                     癸未夏日夜