这本《中华四百相》选取了历代宰相近四百位，为之立传，上起先秦的姜太公，下迄清季的张之洞。宰相一职在历代有不同的称呼。先秦时称为相邦，简称相，是战国时百官中最高者。秦统一中国后，设有中枢、地方、军事三部分官制，中枢官制是在皇帝之下设丞相、太尉和御史大夫、九卿等，丞相为百官之长，分为左右，又称相国、大丞相等。西汉设官大体沿用秦朝，对官员颁以印绶，定出品秩，但汉武帝时以“大将军”执掌朝政实权，丞相逐渐失掉实权；东汉不设丞相，由尚书令掌握实权，丞相即三公中的司徒，与太尉、司守共议国家大政。三国时魏设中书省，中书监、令成了实际上的宰相；蜀汉设丞相；孙吴相继置有丞相、大尉、司徒、司空、大司马、大将军，相当于宰相。两晋到南北朝时期，宰相无定员、无定名，也无定职，有丞相、司徒、相国、中书监令等多种名称，但真正总揽大权的，都必须加上“录尚书事”称号。

中国历史源远流长，中华文化灿烂辉煌。在新世纪迈向中华民族的伟大复兴之际，我们需要继往开来。因此，了解、把握中国历史和文化知识，就成为对每一个炎黄子孙的要求。基于这样的认识，就有了这套介绍中国文史知识的《中华文史大观》。这套丛书的首批继承我国纪传体史书的传统，以人物为切入点介绍古代历史。共四种：《中华四百帝》、《中华四百后》、《中华四百将》、《中华四百相》，举凡古代军政人物，大体囊括其中。由此，可以对中国古代历史脉络有一个基本把握，对相关政事、典制及文化艺术方面的知识有一个粗略了解。本丛书以“正说”为编写基调，尊重史实，征引有据，是一套值得信赖的文史读物。本丛书适合广大读者阅读，也是相关专业学习的良好读物，更是各类图书馆的馆藏必备。

先秦

姜太公

管仲

伍五胥

苏秦

张仪

秦

吕不韦

李斯

赵高

汉

萧何

曹参

陈平

周勃

张苍

申屠嘉

周亚夫

卫绾

田蚡

公孙弘

公孙贺

刘屈牦

田千秋

魏相

丙吉

黄霸

于定国

韦玄成

匡衡

王商

张禹

翟方进

孔光

朱博

邓禹

伏湛

侯霸

蔡茂

虞延

袁安

丁鸿

鲁恭

杨震

刘恺

种皓

黄琼

胡广

杨赐

杨彪

黄琬

王允

董卓

曹操

荀或

三国

韩暨

华歆

钟繇

王朗

陈群

陈矫

刘放

高柔

司马懿

司马昭

诸葛亮

蒋琬

费炜

董允

顾雍

陆逊

步骘

朱据

孙峻

孙琳

濮阳兴

陆凯

张悌

晋

贾充

司马孚

裴秀

石苞

何曾

荀勖

卫罐

司马亮

杨骏

张华

司马伦

司马同

司马义

王戎

司马颖

司马越

诸葛恢

王导

何充

蔡谟

桓温

王彪之

谢安

司马道子

司马元显

南北朝

刘穆之

徐羡之

傅亮

刘义康

何尚之

刘义恭

沈约

崔浩

元勰

元禧

元详

崔光

萧宝夤

李崇

元徽

尔朱荣

杨椿

高欢

杨倍

斛律金

和士开

高俨

宇文护

隋

高颍

苏威

杨素

裴蕴

宇文化及

唐

裴寂

刘文静

萧踽

杨恭仁

封伦

裴矩

宇文士及

房玄龄

高俭

长孙无忌

李靖

杜如晦

王珪

魏徵

戴胄

张亮

马周

褚遂良

许敬宗

于志宁

李义府

上官仪

刘仁轨

裴炎

武承嗣

苏良嗣

狄仁杰

苏味道

武三思

姚崇

李峤

魏元忠

张柬之

苏壤

崔浞

宋璟

刘幽求

窦怀贞

郭元振

张说

源乾曜

张嘉贞

宇文融

韩休

张九龄

李林甫

牛仙客

杨国忠

韦见素

房瑁

苗晋卿

张镐

郭子仪

李辅国

元载

刘晏

李忠臣

杨炎

卢杞

李晟

浑城

李勉

马燧

张延赏

韩混

李泌

董晋

陆贽

郑余庆

杜佑

杜黄裳

武元衡

李吉甫

李藩

权德舆

李绛

裴度

王涯

令狐楚

元稹

牛僧孺

韦处厚

李德裕

李训

杨嗣复

李绅

毕诚

杨收

崔彦昭

郑畋

杜让能

张浚

崔胤

陆康

五代

张文蔚

敬翔

刘郡

桑维翰

杜重威

李守贞

苏逢吉

冯道

宋

范质

赵普

薛居正

吕蒙正

吕端

寇准

王钦若

丁谓

吕夷简

晏殊

范仲淹

富弼

韩琦

王安石

司马光

范纯仁

蔡京

郑居中

王黼

张邦昌

李纲

汪伯彦

吕颐浩

张浚

秦桧

贾似道

文天祥

辽金

韩延徽

耶律隆运

完颜希尹

完颜宗翰

石盏女鲁欢

元

耶律楚材

史天泽

安童

崔斌

阿合马

伯颜

桑哥

铁木迭儿

萧拜住

燕铁木儿

铁木儿塔识

脱脱

哈麻

成遵

明

李善长

徐达

汪广洋

胡惟庸

杨荣

解缙

杨士奇

彭时

徐有贞

李贤

万安

李东阳

杨廷和

张璁

严嵩

夏言

徐阶

高拱

张居正

叶向高

吴道南

钱龙锡

温体仁

徐光启

杨嗣昌

周延儒

清

宁完我

洪承畴

范文程

希福

图海

熊赐履

徐元文

张英

李光地

隆科多

张廷玉

鄂尔泰

史贻直

傅恒

刘统勋

尹继善

舒赫德

于敏中

阿桂

和珅

福康安

孙士毅

刘墉

松筠

曹振镛

长龄

穆彰阿

琦善

耆英

桂良

叶名琛

肃顺

曾国藩

李鸿章

翁同稣

荣禄

张之洞

姜太公

姜太公(生卒不详)，周文王时宰辅。又称姜尚，字子牙。东海(泛指江苏、山东一带沿海)边人。有人考证他的具体籍贯在今山东日照市。其祖上曾被封于吕地，所以，他又称吕尚、吕望。他在周初文王时任太师，武王时被尊为尚父。姜太公雄才大略，他为推翻腐朽的商朝、建立周朝立下了不朽的功勋。

一、垂钓渭水归依周国

姜太公早年家境贫困，50岁时曾在棘津司厨卖饭，70岁时在朝歌屠牛卖肉，还在商朝做过官。后来因感到纣王昏残无道，辞官而去，游说诸侯。在此期间，他一无所遇，于是就在东海之滨隐居下来。后来姜太公听说西伯姬昌在西岐崇贤尚老，就千里跋涉，迁徙陕西，垂钓于渭水边上。

有一次，西伯出外打猎，临行前算了一卦，卦辞说：“猎到的不是龙不是虎，而是霸主的辅臣。”西伯姬昌行至渭水边时，果然与姜太公相遇。经过交谈，姜太公的谋略令姬昌大为折服，姬昌高兴地说：“我的爷爷太公曾经对我说，一定有圣人来周国，周国将因他而兴旺起来。，您大概就是圣人吧，我们太公想望您很久了。”因此称姜太公为“太公望”，后人简称为姜太公。西伯请姜太公一起坐车回去，尊为太师。据说，此时姜太公已经72岁了。

二、韬光养晦翦除商翼

西伯姬昌任人为贤，广施仁政，因而周的实力不断强大起来，但与商朝相比，周还处于劣势。因而姜太公上任伊始，就对西伯说：“鸷鸟将要搏击之时，必先弯曲着身子，收敛起翅膀；猛兽将要搏斗之时，必先垂下耳朵，趴在地上；大王将要行动之时，必先装出一副愚笨的样子。”他劝西伯要想推翻殷纣，必须先韬光养晦，待机而动。

西伯采纳了姜太公的建议，表面上对纣王采取恭顺的态度，率领叛商的诸侯朝觐纣王，以此使纣王相信自己并没有与其争夺天下之意。与此同时，西伯又在国都建玉门、筑灵台、列侍女、撞钟击鼓，做出一副享乐腐化、贪图安逸的样子，进一步麻痹商纣王。姜太公的麻痹战术果然灵验，纣王对西伯完全放松了警惕。

与此同时，在姜太公的辅佐下，西伯又采取了争取更多的同盟国、翦除商朝的羽翼、进逼商朝的国都朝歌(今河南淇县)的战略。姜太公和西伯对内施行仁政，大力开展政治攻势，扩大自己的影响，分化瓦解商朝的附庸，争取了众多的同盟国。许多小国纷纷前来归附。诸侯把西伯看作是足以取代商王纣的“受命之君”。当时，有两个小国——虞(今山西平陆北)、芮(今陕西大荔朝邑城南)因边界发生了争执，始终决断不下，于是便到周国来，想请西伯来裁决。他们一进入周国，发现周国的种田人在田界的问题上都能互相谦让，而且也有晚辈谦让长辈的习俗。这样一来，虞、芮两国的人还未见到西伯就都感到很羞愧，便自己回去了。此后，他们便归附了周国。这是西伯在姜太公的辅佐下施行仁政的结果。虞、芮纠纷之后，西伯便“承受天命”称周文王。

此后，在姜太公的谋划下，周国对敌对的势力发动了一系列的战争。首先向西北和西南用兵，征犬戎(今陕西西北部)、伐密须(今甘肃灵台西南)，解除了进攻殷纣的后顾之忧。接着又东渡黄河，进入河东、河西地区。不久，周军又进攻纣王经常去狩猎的邗(今江苏扬州东北)，构成对商都朝歌的直接威胁。当周攻邗获胜后，西伯与姜太公又亲自率军进攻商王朝的心腹大国——崇(今河南崇县东北)。崇国的国君当时正是崇侯虎。正是他当年向商纣王进谗言关押西伯的，周文王对他深恶痛绝。经过激战，周军一举攻克了崇城，除去了周军东进的一个重要障碍，打开了进攻商都朝歌的通道。攻克了崇城后，周国营建了丰京(今陕西长安西南沣河以西)，并将国都迁至丰京。

三、激战牧野封于齐国  周文王病逝后，他的儿子继位为周武王，周朝的历史由此开始。  经过八年的积极备战，周武王已集蓄起比较雄厚的力量。为了检验诸侯是否能够云集响应、一致讨伐商纣王，武王九年(前1059)，周武王和姜太公进行了一次军事演习活动。在军队出发之前，姜太公左手紧握着黄钺，右手高擎着白旄发出誓师号令：“苍兕(一种生活在水里的猛兽)，苍兕，统领好你们的兵士，把持好船桨，迟到者立斩!”号令一下，周朝的军队纪律严明，行动迅速，很快便抵达了盟津(即孟津，今河南孟津东北、孟县西南)。结果诸侯不召自来的有八百之多。各诸侯都说：“现在可以讨伐商纣王了。”武王却认为此时时机还不太成熟，想等到民心彻底背离商纣的时候，再一举击垮它。于是周军班师而还。

过了两年，商纣王更加昏乱暴虐，他杀死了忠臣比干，关押了箕子，大臣们纷纷向国外逃跑。此时，武王觉得时机已经成熟，就向诸侯们宣告：“纣王已经犯下了重罪，现在可以去讨伐他了。”但是，在周朝军队出发之前，武王占卜不利。大家正在犹豫之际，突然风雨交加。这样一来，人心更加不稳。只有姜太公力劝武王出兵。他激昂地说：“今天纣王剖开比干的心，囚禁了箕子，我们讨伐他有什么不可以?只要举事而顺应天时，那么，不看时日，事情也将顺利，不借占卜，事情也将吉利，那些枯草、朽骨，怎能测出吉凶?”姜太公说着便把占卜用的龟焚烧掉，援袍而鼓，率众首先渡过了河。武王于是不再犹豫，率领大军向东伐纣。途中，许多诸侯也带兵来与周军会合。武王向将士们公布了纣王令人发指的罪行，立誓要替天行道、诛灭商纣。全军将士群情振奋，士气高昂。

两个多月后，武王的部队在商朝国都郊外的牧野(今河南淇县西南)，与商纣王的军队对峙。商军虽然人数众多，但大多数是临时凑集起来的奴隶，他们早已恨透了商纣王的残酷统治，所以战事一开始，他们就反戈一击，纣王的几十万大军瞬间土崩瓦解了。

纣王突出重围逃回到城内，登上鹿台(今河南汤阴朝歌镇南)，穿上锦绣之衣，将鹿台的财宝聚集起来，长叹一声，命令手下架上干柴，一把大火把他连同从人民那里搜刮来的无数财宝一起送上了天。商朝至此覆灭。

在武王伐纣的战役中，姜太公立下了大功，武王就将齐国封给了他。姜太公到了齐国之后，开始整顿吏治，使政治清明；又顺应当地的礼仪风俗，制定各项规章制度；他还重视工商业的发展，大力发展渔业和盐业。周围的人民都来归附齐国，齐国成了一个富裕的国家。后来，周王又特意恩准齐国有权征讨任何一个不服从于周朝的诸侯。齐国从此得到征伐大权，成为政治上的大国，并定都营丘(今山东淄博临淄北)。P1-3

“以史为鉴，可以知兴替。”历史是一面镜子，人们从中可以接受历史的经验和教训，用来借鉴过去、指导现在和思考将来。中国历史源远流长，上起三代，下迄明清，政权更迭，史料浩繁。而要理清历朝历代的脉络，并对其有较为清晰准确的把握，了解它们的代表人物不失为一条直捷而有效的途径；中国历代纪传体所谓“正史”，也基本上正是这样做的。不过，洋洋二十六部正史以及其他浩如烟海的实录、野史、笔记，其文字皆为文言文，作为今天的读者，消化、吸收起来颇为不易。至于那些涉及帝王将相的小说、电影、电视剧、戏剧，虽然生动、有趣，却存在大量的虚构、想像的成分，有失历史真实性。为了便于读者了解史实，以史为鉴，我们组织了一些谙熟史学的作者，群策群力，编辑这套“中华文史大观”丛书，包括《中华四百帝》、《中华四百后》、《中华四百相》、《中华四百将》四种。

这本《中华四百相》选取了历代宰相近四百位，为之立传，上起先秦的姜太公，下迄清季的张之洞。宰相一职在历代有不同的称呼。先秦时称为相邦，简称相，是战国时百官中最高者。秦统一中国后，设有中枢、地方、军事三部分官制，中枢官制是在皇帝之下设丞相、太尉和御史大夫、九卿等，丞相为百官之长，分为左右，又称相国、大丞相等。西汉设官大体沿用秦朝，对官员颁以印绶、定出品秩，但汉武帝时以“大将军”执掌朝政实权，丞相逐渐失掉实权；东汉不设丞相，由尚书令掌握实权，丞相即三公中的司徒，与太尉、司空共议国家大政。三国时魏设中书省，中书监、令成了实际上的宰相；蜀汉设丞相；孙吴相继置有丞相、太尉、司徒、司空、大司马、大将军，相当于宰相。两晋到南北朝时期，宰相无定员、无定名，也无定职，有丞相、司徒、相国、中书监令等多种名称，但真正总揽大权的，都必须加上“录尚书事”的称号。隋代中枢机构是尚书省，尚书令、左右仆射行使事实上的宰相职权。唐代设尚书省、门下省、中书省，三省的长官相当于宰相之职。五代官制基本与唐相同，以三省长官为宰相，只是后梁时枢密使以宰臣兼领。宋代宰相不再专任三省长官，在三百年中曾五次变更宰相制度，相继以同平章事、参知政事、左右仆射、门下侍郎、门下侍中、左辅、右弼、太宰、少宰、左右丞相行使宰相之职。辽代的北面官之北宰相府、南宰相府设有左右宰相；金代的尚书令、左右丞相为事实上的丞相；元代中书令、右左丞相、平章政事行使宰相职权。明代初设有左右丞相，后废丞相，分其权于六部，又设殿阁大学士，为事实上的宰相。清代以大学士、军机大臣行使丞相职权。

全书按朝代先后顺序编排，根据历代宰相设置选取了其中最著名、最具代表性的近四百人。虽管窥锥指，不能全部囊括，但读者可以窥一斑而想见全豹。由于有许多历史人物出将入相、将相一身，为了丛书的系统性、避免重复，《将》、《相》两种在处理这类人物时作了有所侧重的安排。

历代宰相有的才干超群，为一代之治政；有的智识平庸，鲜有建树；有的清廉勤政，成一代之清流；有的贪赃枉法，兴一朝之浊浪；有的为官正直，不畏权贵，视生死于度外；有的专事谀媚，溜须拍马，苟且偷生；有的流芳百世，有的遗臭万年……千人千面，形形色色。今天的读者，站在新的历史高度，应辩证地看待这些宰相，不能绝对化。

本书每篇小传的内容包括历代宰相的家庭情况、政务作为、性格嗜好、趣闻轶事以及死亡原因等，均基于史实，以政事为主，兼及经济、文化、生活，熔知识性、思想性、趣味性于一炉，对于今人从政、经商、求知等，都不无启迪和教益。

本书在编写过程中，参考了历代正史和其他史著，也参考了一些今人的研究成果，在此深表谢忱。由于水平所限，书中不免有值得商榷及错讹之处，欢迎广大读者批评指正。