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| 书名 | 智慧札记(人生哲理卷)/思想启迪系列 |
| 分类 | |
| 作者 | 小平 |
| 出版社 | 未来出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 与其站在大地上仰望高峰，不如站在高峰上鸟瞰大地。 也许我们在仰望高峰时，常常惊叹它不可企及的高度，从而膜拜、敬仰并望而却步；但是我们可曾想过，即便是再高的山峰，也有可以攀登的路径。 那就站在巨人的肩膀上吧!如果你想抵达理性人生的高度。 本书汇集了121篇屹立在人类思想高峰的文学大师们的智慧之作：可以让你站在他们的肩膀上，找到攀登思想高峰的捷径；可以让你在踌躇满志之时，与他们一起指点江山，激扬文字，纵横古今；可以让你在失落、徘徊、犹豫，抑或一蹶不振时，重新点燃希望之火，让你不屈不挠，勇往直前。 智慧取之有道，便用之不竭。本书中的每篇文章，都可以点亮烛照我们人生的智慧之灯。 内容推荐 思想是人的最高智慧，是来自生命的感悟、生活的体验和思维的结晶。《智慧札记》分3卷，对古今中外的随笔佳作进行了精选，共388篇，所有文章均出自名家之手。 《智慧札记》是一套思想深刻的书。每个人在走向成熟的路上，都应该接受这种精神的洗礼，沐浴这种思想的光辉。您可以随时随地将阅读心得写成自己的智慧札记，真正吸取书中的智慧。 它们还是一套经过时间淘洗的书，书中的思想滋养了一代又一代的读者；更是一套值得反复品味的书，书中蕴藏着无穷无尽的智慧。面对这些浓缩而成的人文精华，相信对每个人都是一次思想洗礼，对提升我们的人格修养和思想深度有莫大的帮助。本书为丛书的其中一册。 目录 白纸如是说 要生活得写意 论死亡 生与死 悠闲 论青年与老年 生活是美好的 记住我 石上题词 断想钩沉(节选) 为快乐而工作 死亡 乐趣 幸福是什么 采果集(节选) 梦幻人生 人生哲学 过去 行动的哲学 充分利用现在尽情生活 在运动中体验生命 厄运 所谓幸福 喝倒彩 门 致奥古斯特施朵利贝格伯爵夫人 嘲笑与讽刺 感情之流程 该如何生活 反与正 论老之将至 两条路 平生最大的一次胜利 价值与人类生存 美与幸福 自我 自我实现 女教师的祈祷 生命之流 人生与失败 浑圆无缺 让生活之泉涓涓不息 当我不在世的时候 匆匆 在时光的舞台上 快乐的期待 真正的高贵 致威杜兰特书 金字塔感言 人生的意义 生活在此刻 假如给我三天光明 今日 世界美如斯 诗意地度过一生 世间最美的坟墓 生命——心灵 华尔杜的冥想 励志人生 反思 单纯 启示 学会聆听 我的灵魂 毅力与情感 心灵的融会 心灵 直面自我 智慧金块(节选) 静心和放松 无知的学问 直面人生 快乐 秘密 圣人 生活中重要的一句话 沉默 人性的光辉 宁静 灵魂的性质 心灵的气质 心灵的品质 谈自由思想 心灵的洗礼 浅薄家与行家 论乐语丝 肉体与灵魂 以身相托的问题 心灵的存在 让良心引导我们 形具而神生 心灵的空间 当独处以自修 内心的从容 沉静谦逊的伟大 笑声 孩子 快乐吧 论爱 人生旅途 自由与克制 论创造 才能的源泉 整个民族的问题 天才与批评 论天才 天才和创造力 如何对待天才 创造与心灵自由 认识你的创造潜力 沉思 柏拉图的梦 关于思考 自绘像 论智慧 能力 孩子是人类的父亲 小事与伟业 创造无止境 独处 笑的价值 试读章节 我们通常不会在走进别人的房间时说声：“噢!这才是人们感到宁静的地方!”我们通常不期待去分享一座古宅的安宁，比如说，在僻静郊区的一座古宅，周围是结着鲜红果实的树，雪松半掩住窗；或者某座修道院，门廊前面依稀可见搭着支架的橘树。但在那整洁宽敞、精心装饰过的房里，或在那座修道院里，绝无宁静可以分享，最多只能勉强过日子。这是因为我们不明了别人生活中的苦闷和烦恼，而对自己生活里的些微不便却很敏感；在这些问题上，我们自己的眼睛容不得一粒泥沙，而对邻人遭受的灾难却视而不见，麻木不仁。 悠闲得以我们切身的感受为证，因为它不只是时间的因素，往往指某种特别的心境。我们所说的空闲时间，实际上是指我们感到闲适的时刻。什么是闲适，说明它远比感受它更难。这与无所事事或游手好闲无关，尽管我们明白，它的确牵涉到自由支配时间的概念。等候在律师的客厅里有空闲的时候，却无闲适之感；同样，我们在火车站换车，即使等上两三个小时，也享受不了那份清福。这两种情形，我们都不会感到安宁自在——在这种场合能安心读报、学习或回味往日在海外的游历，那是十分罕见的。这时，我们心里总是烦躁不安，仿佛有什么东西在那儿作祟，就像我们在童年时不住地用脚去踢那慢吞吞的四轮车的软垫。 悠闲意味着不仅有充裕的时间，而且有充沛的愉快度时的精力(不懂得这个道理，会感到百无聊赖)。同时，要真正领略到悠闲的滋味，必须从事优雅得体的活动，因为悠闲所要求的活动是发自内心的自然冲动，而非出自勉强的需要，像舞蹈家起舞或滑冰者滑动，为了合着内在的节奏，而不像把犁人耕地或听差跑腿，为了得到报偿。正是这个缘故，一切悠闲皆是艺术。 但这是一个难办的问题。时光啊——何其疾速。我们必须结束这段闲话，各自行动起来才不枉费光阴——但愿别登上它单调的车轮，这样我们愈是感到工作的乐趣，就愈少尝到无聊的滋味，如果碰巧我们的工作很有意义。唉，可惜我们今天的工作常常无益。让我们乞求那位白胡须的老人吧，请他赐予我们闲暇，并给予使用它的快活精力。圣者，请为我们祈祷! P7-8 序言 让智慧的灵光烛照生命 傅景川 自从知识树上那枚充满诱惑的禁果在人类始祖的食道中欢快滑落的时刻起，智慧就永如一柄双刃的命运之剑，高悬在人类的头上：因智慧而快乐，亦因智慧而痛苦。 生命如同一件因侥幸而暂时落到手上的礼物一样，迟早要把它交还。对于一个被裹挟进深邃的时间隧遭的生命来说，难道还有比因感悟这生命的必然归宿更痛苦的吗?然而，既然宿命是无法规避的，这向死而生的旅途岂不更需智慧灵光的烛照? 曾有诗人乐观地说：“人是万物的灵长，宇宙的精灵。”犹太人的谚语却调侃道：“人类一思考，上帝就发笑。”可是，在一个理性和信仰双重迷失、没有根基的时代里，我们又凭仗什么来了解生命真谛呢? 生命只有一次，不可让渡，也无法替代。如何安顿这唯一一次短暂的“馈赠”，不能不是一个严肃的问题，有人把它看成是一个占有的过程：既然只有一次人生，举凡日常生活中值得向往的东西，爱情也好、成功也好、幸福也好，如果今生不曾紧紧地抓牢，就再无可能享有它们了。这是入世的执著。 红尘滚滚，万境归空，人世间这些赏心悦目之事在有的人眼里，却又无非是“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”，“世事一场大梦”而已。这是出世的超脱。 然而，它们都未曾得到智慧的真髓。入世的执著如没有智慧灵光的烛照，就只能是占有者的贪迷；出世的超脱如没有智慧灵光的烛照，也只能是颓废者的虚无。 所幸的是，智慧可以包容这两者，又超乎其上。 所幸的是，人类前行的历史记录下了智者心灵跋涉的足迹。 斯编此作，皆为人类精英们目击道存的智慧结晶。 那么，就努力做一个体验者吧，来敬畏这生命本身，来谛听这心灵之音的倾诉。 那么，就努力做一个存在者吧，去发现自我，去创造生活，因智慧而快乐，一如因智慧而痛苦。 不必再犹豫迟疑了，开启你智慧的灵光，烛照你的生命，让你的命运之舟有智者伴行吧! |
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