本书是美学大师朱光潜老先生的的经典美学论述之一,全书以生动活泼、深入浅出的方式,将外国现代美学理论与中国古代美学思想相结合,论述了美感经验、文艺与道德等诸多问题,同时对西方一些主要美学流派进行了介绍,适合广大文学爱好者。
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书名 | 文艺心理学/经典新读文学课堂 |
分类 | 文学艺术-文学-文学理论 |
作者 | 朱光潜 |
出版社 | 复旦大学出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 本书是美学大师朱光潜老先生的的经典美学论述之一,全书以生动活泼、深入浅出的方式,将外国现代美学理论与中国古代美学思想相结合,论述了美感经验、文艺与道德等诸多问题,同时对西方一些主要美学流派进行了介绍,适合广大文学爱好者。 内容推荐 本书是著名美学家朱光潜先生美学研究方面的代表作, 也是我国现代较早较系统的美学专著之一。全书以生动活泼、深入浅出的方式,将外国现代美学理论与中国古代美学思想相结合,论述了美感经验、文艺与道德等诸多问题,同时对西方一些主要美学流派进行了介绍。本书是中国美学史上最重要的经典名著之一,适用于广大文学爱好者。 目录 作者自白/1 第一章 美感经验的分析(一):形象的直觉/1 第二章 第二章 美感经验的分析(二):心理的距离 /12 第三章 美感经验的分析(三):物我同一 /29 第四章 美感经验的分析(四):美感与生理 /47 第五章 关于美感经验的几种误解/64 第六章 美感与联想/75 第七章 文艺与道德(一):历史的回溯 /89 第八章 文艺与道德(二):理论的建设/104 第九章 自然美与自然丑 --自然主义与理想主义的错误/120 第十章 什么叫做美 /133 第十一章 克罗齐派美学的批评--传达与价值问题/146 第十二章 艺术的起源与游戏/161 第十三章 艺术的创造(一):想象与灵感/178 第十四章 艺术的创造(二):天才与人力 /194 第十五章 刚性美与柔性美/211 第十六章 悲剧的喜感/228 第十七章 笑与喜剧 /246 附录一 近代实验美学/268 附录二《文艺心理学》序 朱自清/308 附录三 作者自传/312 附录四 简要参考书目 /320 试读章节 比如说海上的雾。乘船的人们在海上遇着大雾,是一件最不畅快的事。呼吸不灵便,路程被耽搁,固不用说;听到若远若 近的邻船的警钟,水手们手慌脚乱地走动,以及船上的乘客们的喧嚷,时时令人觉得仿佛有大难临头似的,尤其使人心焦气闷。 船像不死不活地在驶行,茫无边际的世界中没有一块可以暂时 避难的干土,一切都任不可知的命运去摆布,在这种情境中最有修养的人也只能做到镇定的程度。但是换一个观点来看,海雾 却是一种绝美的景致。你暂且不去想到它耽误了程期,不去想 到实际上的不舒畅和危险,你姑且聚精会神地去看它这种现象, 看这幅轻烟似的薄纱,笼罩着这平谧如镜的海水,许多远山和飞 鸟被它盖上一层面网,都现出梦境的依稀隐约,它把天和海联成 一气,你仿佛伸一只手就可握住在天上浮游的仙子。你的四围全是广阔、沉寂、秘奥和雄伟,你见不到人世的鸡犬和烟火,你究竟在人间还是在天上,也有些犹豫不易决定。这不是一种极愉 快的经验吗?P13 以上所说的在物本身寻求美的条件,是把艺术美和自然美 混为一事,把美看成一种纯粹的客观的事实。此外有些哲学家 专从价值着眼。所谓"价值"都是由于物对于人的关系所发生出来的。比如说"善"(good)是人从伦理学、经济学种种实用观观点 所定的价值,"真"(truth)是人从科学和哲学观点所定的价值。"美"本来是人从艺术观点所定的价值,但是美学家们往往因为 不能寻出美的特殊价值所在,便把它和"善"或"真"混为一事。 "善"的最浅近的意义是"用"(useful)。凡是善,不是对于事物自身有实用,就是对于人生社会有实用。就广义说,美的曜 好是一种自然需要的满足,也还算是有用,也还是一种善。不过 就狭义说,美并非实用生活所必需,与从实用观点所见到的"善"是两种不同的价值。许多人却把美看作一种从实用观点所见到的善。我们在第二章里所说的海边农夫以为门前海景不如屋后 一园菜美,是以有用为美的最好的实例。在色诺芬(xenophon:的《会饮篇》里有一段关于苏格拉底的趣事。有一次希腊举行美 男子竞赛,当大家设筵庆贺胜利者时,苏格拉底站起来说最美的男子应该是他自己,因为他的眼睛像金鱼一样突出,最便于视 他的鼻孔阔大朝天,最便于嗅;他的嘴宽大,最便于饮食和接吻,这段故事对于美学有两重意义:第一,它显示一般人心中所以为 美的大半是指有用的;第二,它也证明以实用标准定事物的美P136 |
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