千年古都——西安，奇险天下第一山——华山！在西安，寻悠悠汉唐遗梦；在华山，遥想群雄华山论剑的侠骨柔情……

西安是帝王将相和芸芸众生共同铸起的一座雄壮华丽的人间殿堂，华山则犹如一位聚天地之英气，傲然于世的尊神。本书将带你领略关中故土的深沉情韵，带你追寻十三朝古都的繁华历史。

“秋风吹渭水，落叶满长安”，西安犹如一卷历经沧海岁月，落满历史尘埃的帛锦长卷，轻轻抖落的是十三朝风华烟云的尘埃，隐隐浮现的是轻歌曼舞、霓裳羽衣的汉唐遗梦。

“不到华山枉入秦”，天下奇险第一山的华山见证了道教的崛起。南峰铭记隐士的转身，西岳庙守望千年的历史，金锁关锁住有情人的真情，华山之巅遥想群雄华山论剑的侠骨柔情。

西安华山黄金指引，带你领略关中故土的深沉情韵，带你追寻十三朝古都的繁华历史。

序

第一章 景深深几许——背景陕西

第二章 西安·华山·咸阳行游攻略

十大旅游区

线路设计

主流线路

特色线路

第三章 西安黄金指引

西安描述

西安映像

西安指引

西安攻略

西安景色

第四章 华山黄金指引

华山描述

华山映像

华山指引

华山攻略

华山景色

第五章 咸阳黄金指引

咸阳描述

咸阳映像

咸阳指引

咸阳攻略

咸阳景色

八仙庵

西安作为一个积淀深厚的历史文化名城，不仅是周秦汉唐等王朝的都城，也是儒释道等宗教流派辟地兴说的理想之地。唐时长安城道观达41座，而坐落在唐代兴庆宫遗址上的八仙庵则是其中最大最著名的道教庙宇。出了西安的大东门，顺东北方向，沿炮房街向东即是唐时的长乐坊，八仙庵就坐落在此。八仙庵建于宋朝，全名实为"敕建万寿八仙宫"，至今已有900多年的历史。

自古凡道教立教建观者大都以"名山洞府、洞天福地、古迹灵坛"作为选择的首要条件。西安八仙庵处于古都长安，坐落于唐兴庆宫遗址之上，这种地理位置使它远映骊山、华山山水之盛而久盛不衰，成为全国道教文化的著名宫观之一。

八仙庵规模宏大，建筑十分壮观。总体分为中庭和东西两院，轮廓分明、布局有条不紊。院内古树参天，曲径通幽，宛若人间仙境。八仙庵现存殿堂建筑均保留明清两代风貌。庵前宽阔，原有一座砖砌照壁和两座石头砌成的牌坊。

走进雄伟的山门，为八仙庵的正院，重修后的正院中轴线上有3座大殿，由南向北依次排列的是：灵官殿、八仙殿、斗姥殿；中轴殿两侧是两楼和左右走廊。两楼为钟楼和鼓楼，八仙庵属道教全真派十方丛林，故以晨钟暮鼓召集百灵，壮宫观之威仪，弘山陵之气象。灵官殿殿前的遇仙桥是游客必经之道。拱桥扶手上面代表吉祥如意的动植物雕像已被游人抚摸得非常光滑。殿门上方悬挂着我国著名书法家、爱国主义者、国民党元老邵力子题写的"其道光大"的匾额。灵官殿侍奉的尊神为王灵官，民间以灵官为天上的纠察之神，道观都在山门塑其像以扶正压邪、守护山门、以仗其威。青龙、白虎二位大神列东西两厢，即所谓左青龙右白虎。早在我国古代就将青龙、白虎、朱雀、玄武称为"四象"，又称为"四方之神"，四方之神在古代象征保护神，被广泛运用于军队的列阵或画在旌旗之上，表明军队攻无不克、战无不胜的气概。

八仙殿是全国供奉八仙的唯一庙宇，也是八仙庵的主殿，雕梁画栋，古色古香。殿门中央悬挂清光绪皇帝御笔"宝仙传"的匾额。殿中并排端坐着东华帝君及八仙的正面塑像，他们个个面容和善、安详端坐、享受着人间香火。在斗姥殿两侧厢房靠近屋檐的斗方形彩板上画有100多幅八仙故事的水彩连环画。这些画是根据《八仙全传》的内容所绘，比较系统地反映了八仙得道成仙及过海闹龙宫的故事情节。

东院和西院分跨两厢。八仙庵香火历来鼎盛，但最盛者莫过于其东院。东院北有吕祖殿，南有供奉天神太白金星的太白殿，坐东向西的"药王殿"则供奉的是药王孙思邈。特别是吕祖殿之香火最盛，这里也是万寿八仙宫最具宗教特色的殿堂。太白殿与药王殿相邻，尊神为太白金星。斗姥殿以西的阆苑为八仙庵的西院。这里的主要殿宇是云隐堂和丘祖殿。丘祖殿坐北朝南，供奉着"全真七子"之一的丘处机祖师。云隐堂位于丘祖殿的前西侧，坐西向东，堂门两边的楹柱上一副对联颇有意趣，联日："此地绕千秋风月，偶来作半日神仙"。匾额"云隐堂"为近代草书之圣于佑任先生所题。

八仙庵最隆重的节日有3次：一是钟吕二祖圣诞节。吕洞宾的圣诞日是农历四月十四日，钟离权圣诞日为农历四月十五日。四月十四日～四月十六日这三天为钟吕二祖圣诞会。届时，不仅宗教内部要隆重举行庆贺，念3天经，而且教外的许多善男信女也要来烧香，敬拜神灵。二是斗姥圣诞节。斗姥圣诞节为农历九月初九，八仙庵称此节日为九皇会。现在庆贺此节一般是3天时问。九皇会虽是道教内部节日，但近几年来，西安市和附近郊县一些虔诚的信徒们也来参加。尤其是在九月初九正会这天，有的人为了观看早晨做道场的热闹场面，甚至初八晚上就来到八仙庵。因此，在九九重阳盛会这天，除了道士们举行的拜斗、神和奉诵经典的仪式之外，又增添了善男信女祈祷祝愿、焚香的情景，从而更增加了热闹的气氛。三是正月初九的玉皇大帝圣诞节。八仙庵称这个节日为"上九会"。上九会的庆贺一般分为两个阶段来进行：第一阶段为腊月二十五日至月底。腊月二十五日要举行接玉皇大帝大驾仪式。道教认为腊月二十五日为玉皇巡天之辰，半夜子时，要进行"接驾"高台，台为3级，台上设专用椅，椅披椅垫均为鲜艳黄色，高功做法事，带领道众"接驾"。接回玉皇大帝后，从腊月二十五日起，每天要给玉皇念皇经，直至月底。第二阶段从正月初一至初九就是上九会。

门票：3元／人。

开放时间：9：00～17：00。

提示：院内可以拍照，但是殿内不能拍照。

P134-136

要探寻华夏民族的历史足迹，就绕不开八百里秦川黄天厚土。

汉高祖刘邦仗剑抒怀，得关中者得天下。关中道，有如一条玉带横卧于神州大地的中心。西安、咸阳和华山，则是镶嵌在这条玉带上的三颗明珠，跨越历史的时空，永远闪烁着神秘的光芒。

西安，这座千年古都，空气中的每一个因子都浸透着历史和文化的芬芳。毫不夸张地讲，中国的历史有多长，西安的历史就有多长。西安这座城市，超越单纯的地理与人文意义，而成为了一种文化的符号，一个民族文化的自我投射。正如佘秋雨那由衷的感慨：“西安不是一个随便就可以写的城市。”

如果说西安是帝王将相和芸芸众生共同铸起的一座雄壮华丽的人间殿堂，那么华山则犹如一位聚天地之英气，傲然于世的尊神。“劈山救母”等传说的流传应证着人们对华山的情有独钟，回心石是华山对世人的感召，金锁关锁住有情人的真情，长空栈道展现险峻与雄奇，南峰保留隐士的转身，西岳庙守望千年的历史……

西安的帝王，咸阳的冢。在咸阳，你于荒草斜阳中徜徉这座中华历史的天然博物馆，追忆西风残照下汉家陵阙的风华烟云，体验生命时光的匆匆流逝，苍凉中感悟着历史的沧桑变迁与生命的终极意义。