“新疆反图文完全自助旅行书系”是目前国内第一套有关新疆的反图文完全自助旅行手册,囊括新疆自古以来令人神往的所有旅行线路和景点,带着它,你对这片辽阔地域的了解,会和当地生活了许多年的人一样熟悉和深入。这些地方都是本丛书作者多次背包走过的,因而更加详实、更加完备,也更加可信。字里行间充满了对自助旅行者的人文关怀、情感关怀和资讯关怀。为方便读者使用、查阅,每本书中都附有详细的旅行路线示意图。
本书为其中一册,是写给那些尊重自然、热爱故土、向往远方的人的,也是写给身陷俗世,无法脱身,但心灵却依然能够自由飞翔的人,更多的时候,他们是在用大脑和眼睛行走,双腿成了负载精神跋涉的物质交通工具。
伊犁,在漫长的地理历史和人文历史的行程中,她都是遥远、神秘、想象饱满却无法企及的代名词,她更像是一坛失传已久的陈年佳酿或是无法甄别的古老文字,被风、尘土和时间的光影密谋掩埋。如今,高效便捷的交通完全冲破了挡在伊犁之前的时光之墙,将封存多年却依然光洁如鲜的伊犁带到世人眼前。伊犁这部古老文字已完全被破译,这坛传说中的美酒,坛盖已被打开,让多少人醉在伊犁这杯酒中不愿醒来。
这本书是写给那些尊重自然、热爱故土、向往远方的人的,也是写给身陷俗世,无法脱身,但心灵却依然能够自由飞翔的人,更多的时候,他们是在用大脑和眼睛行走,双腿成了负载精神跋涉的物质交通工具。
行走从来都不需要理由,因为每个人都走在他自己的路上。行走也是人们所能做出的最简单也最快乐的选择之一,简单到只要背上包就可以走。一旦你背上包,美就在前方等你。
作者的话:我愿意是美的奴仆/1
伊犁哈萨克自治州旅行线路手绘图
第一章 这是人间天堂
伊犁并不遥远/1
地理概况/3
历史沿革/4
民族/7
哈萨克族/7
回族/16
维吾尔族/17
锡伯族/18
蒙古族/19
塔塔尔族/21
俄罗斯族/22
柯尔克孜族/24
宗教/25
伊斯兰教/25
佛教/26
藏传佛教/26
传统节日/27
古尔邦节/27
开斋节/28
第二章 伊犁旅行攻略
季节选择/29
出行装备/29
背包/29
睡袋/30
帐篷/30
鞋/30
服装/3l
证件/31
照相器材/32
环保/33
安全/34
邮政和电信/35
ATM/35
医院/36
互联网/36
时差/37
时间预算/37
旅游保险/38
伊犁的旅行社/39
户外店/40
旅游投诉/40
有关伊犁的书/41
前往伊犁的方式/43
乘飞机/43
乘长途卧铺车/44
伊犁特产/45
伊犁蜂产品/46
伊犁手工艺品/48
语言/50
第三章 伊宁反其周边的风景
伊宁市/52
伊犁人和酒/54
伊宁市手绘图/55
气候/57
交通/57
伊宁市市内交通/61
民航/62
住宿/63
特色小吃及饭店/64
酒吧和咖啡馆/68
伊犁河/69
林则徐纪念馆/70
伊宁回族大寺/7l
拜都拉清真寺/72
汉人街/73
伊宁果园/74
伊宁县/74
交捅/75
食宿/76
伊犁小叶白腊自然保护区/77
阿吾赞沟森林公园/78
速檀·歪思汗麻扎/79
弓月城遗址/80
霍城县/80
交通/81
食宿/82
赛里木湖/83
果子沟/84
芦草沟和清水河/86
可克达拉/87
惠远古城/88
惠远钟鼓楼/89
伊犁将军府/89
秃黑鲁·贴木儿汗麻扎/90
阿力麻里故城/9l
四爪陆龟自然保护区/92
大西沟野酸梅林/93
干沟岩画/93
霍尔果斯口岸/94
第四章 察布查尔—昭苏—特克斯
察布查尔县/96
交通/98
食宿/98
喜利妈妈/99
察布查尔县城手绘图/100
靖远寺/101
琼博拉森林公园/102
洪那海麻扎/103
昭苏县/104
交通/105
食宿/106
昭苏县城手绘图/107
夏塔和夏塔古道/108
格登山碑/110
圣佑庙/111
阿克亚孜石人和岩画/112
小洪纳海石人/113
库尔库勒德克水帘洞/114
特克斯县/114
交通/115
食宿/116
特克斯县城手绘图/117
喀拉峻/118
阔克苏温泉/120
科桑溶洞/120
阿克库勒湖/121
第五章 巩留—尼勒克—新源
巩留县/123
交通/125
食宿/126
核桃沟/126
恰西风光/127
奥尔塔克尔古墓群/130
大莫乎尔和小莫乎尔/131
塔里木森林公园/132
库尔德宁风景区/134
喀班巴依峰/137
尼勒克县/138
尼勒克县城手绘图/138
交通/139
食宿/139
唐布拉草原/140
阿尔斯郎怪石沟/142
巴尔盖提温泉/143
阿克塔斯避暑山庄/143
奴拉赛古铜矿遗址/144
吉仁台峡谷/145
喀什河次生林公园/145
孟克特草原湖泊温泉景观/146
乔尔玛/147
新源县/148
新源县城手绘图/149
交通/150
食宿/151
野果沟/152
则克台岩画/153
那拉提镇/154
那拉提草原/155
巩乃斯大草原/158
巴音布鲁克区/159
乌兰恩根镇手绘图/160
食宿/161
交通/162
巴音布鲁克草原/163
天鹅湖/164
开都河上游风景/165
巩乃斯森林公园/166
阿尔先温泉/168
艾肯达坂/169
第六章 伊犁经典徒步线路
之一:北南大跨越——新源野果林至巴音布鲁克草原徒步穿越线路/17l
穿越日记:无人喝彩/174
之二:白杨沟——库尔德宁雪岭云杉保护区穿越/192
穿越日记:与大山的亲密接触/194
之三:那拉提——巴音布鲁克徒步穿越/197
穿越日记:姓花的女子,名叫木兰/198
之四:赛里木湖一牧队——莫西沟徒步穿越/202
穿越日记:篝火点亮的夜晚/204
之五:伊宁县阿吾赞森林公园徒步穿越/205
穿越日记:行走的秋天/206
之六:徒步观巩乃斯北山草原岩画/207
穿越日记:我知道岩画的秘密/209
文 丝路解忧
之七:恰西——库尔德宁徒步穿越/212
穿越日记:不愿醒来的梦/214
文 暖暖
之八:特克斯科桑溶洞探秘/222
之九:由北向南翻越夏塔古道/223
第七章 写在伊犁大地上的文字
汪曾祺:赛里木湖·果子沟/227
张承志:夏台之恋/230
(俄)彼·彼·谢苗诺夫:伊宁市之行/232
(俄)B·B·巴尔托里德:伊犁河谷/236
谢彬:横度天山及哈萨克风俗/241
内容检索/254
后记/261
调驯猎鹰 草原上的哈萨克人既是畜牧业的行家,也是捕猎能手。他们传统的捕猎武器,除猎狗外,主要是猎鹰。鹰是一种猛禽,让它听从猎手的指挥,必须有一套驯服的办法。
牧民们用网、套等工具将山鹰捕获后,首先做一皮面罩蒙住鹰头,使它看不见东西,然后把它放在一根横吊在空中的木棍上,来回扯动这根吊着的木棍,使鹰无法稳定地站立。就这样连续数昼夜,鹰精疲力竭而摔倒在地。这时,往鹰头上浇凉水,使其苏醒,然后给它饮点盐水或茶水,但不喂食物。约半月之后,鹰逐渐得以驯化,再开始喂食。喂食也有一套方法,驯鹰人把肉放在手臂的皮套上,让鹰前来啄食,饥饿许久的猎鹰,见了肉便不顾一切地扑过来,驯鹰人则一次次把距离拉远,而且每次都不给吃饱。这样反复进行,直到鹰能飞起来,啄到驯鹰人手臂上的肉为止。至此,室内调驯结束。室外调驯,要先把鹰尾的16根羽毛用线缝起来,让它无法高飞。用拴在草地上的活兔或捆着肉的狐狸皮做猎物,让它由空中俯冲叼食。这样驯练一段时间,再拆去尾部的线,但要在腿上拴一根长绳,像放风筝似的让它去捕获猎物,待熟练后,可将手中韵绳子松开,但不能取掉,因为它一旦要飞跑,绳子还昂在空中,猎手骑马容易追到。正式放鹰捕猎时,鹰食适中,才能发挥它的最佳捕猎功能。
刁羊 刁羊是草原上哈萨克牧民经常举行的一种群众性传统娱乐活动。惊险刺激,场面壮观。开始时,主持人首先祈祷,参加者向主持人祝福。接着,主持人献上一只两岁左右的割去头蹄扎紧食道的山羊,放在草地上,宣布比赛开始。参加者纵马蜂拥而上,马快者抢先一步把羊俯身拾起,其他骑手紧追不舍,飞马上前争夺。通常约有数十骑,多者上百骑围成一团,左拥右挤,往来奔驰。为了取胜,大都结成10人左右一伙,商量好去向,并做出冲群夺羊、掩护、逃遁、追赶和阻挡等分工。如果遇到婚礼等喜庆吉日,刁羊场面更为激烈有趣。从早晨太阳刚刚升起直到日落,争夺者时聚时散,时驰时停,最后,将羊扔在规定地点的骑手为胜利者,受到人们的称赞。夺得的羔羊煮熟后由亲友共享,称作吃“幸福肉”。
P10-11
我愿意是美的奴仆
伊犁,在漫长的地理历史和人文历史的行程中,她都是遥远、神秘、想象饱满却无法企及的代名词,她更像是一坛失传已久的陈年佳酿或是无法甄别的古老文字,被风、尘土和时间的光影密谋掩埋。如今,高效便捷的交通完全冲破了挡在伊犁之前的时光之墙,将封存多年却依然光洁如鲜的伊犁带到世人眼前。伊犁这部古老文字已完全被破译,这坛传说中的美酒,坛盖已被打开,让多少人醉在伊犁这杯酒中不愿醒来。
伊犁——我出生的地方。我看到的第一只飞鸟在这里扑棱羽翅,我喝下的第一口甘泉从这里的土地深处汩汩涌出,我望向远方的第一次沉思被这里的绿色引导,我爬满青藤的想象在这优美的大地肆意蔓延。我对自然和生命的所有敬畏、虔诚、敏锐以及对远方无法遏制的向往都是被这方土地所滋养。这是我的故乡,是我身体的家园、精神的天堂,是我青春绽放、梦想诞生和起飞的地方。
词汇、逻辑、数字、符号等大多理性思维所产生的结果于我而言都显得苍白而匮乏。我惟一擅长的方式是行走。与主动的思考相比,我更愿意被动的承受。我愿意让旅途中那些苍茫的大美、凌厉的细节和意外的境遇猛烈地冲击我、掠夺我、控制我,我愿意是美的奴仆,是率性而为、原始朴素的美的奴仆,愿意她高高举起散发理性光芒的大手,再轻轻落在我的脸颊上。
我希望是一个无言的向导,区别于那些将清脆的声音和精致的词汇打好包,再塞到你手中的导游。我愿意用这样的方式告诉你北方的森林,西边的落日,向前,后退,朝左还是朝右。因为这本书是写给那些尊重自然、热爱故土、向往远方的人的,也是写给身陷俗世,无法脱身,但心灵却依然能够自由飞翔的人,更多的时候,他们是在用大脑和眼睛行走,双腿成了负载精神跋涉的物质交通工具。
行走从来都不需要理由,因为每个人都走在他自己的路上。行走也是人们所能做出的最简单也最快乐的选择之一,简单到只要背上包就可以走。一旦你背上包,美就在前方等你。
我看一本新书的时候,总是按照前言、目录、后记、正文的顺序进行的。看到后记的时候也总是不可避免地看到许多作者的感激之言,就像大多数领奖台上明星们的致谢,多了免不了麻木,甚至生厌。我以为至少是我,在那样的时候是不会落这种俗套的。可是直到今天,自己也开始写后记的时候,才发现相当多的时候,人是被自己的感觉所欺骗的,因为此刻,占据我全部思维的只有两个字——感谢,这两个字像一个大大的巴掌抽在自己的脸上,让我面红耳赤,让我对以往的看法充满了内疚。
我一直觉得自己是个幸运的孩子,父母溺爱,爱人宠爱,朋友包容。所以,为了推卸责任,我总说自己的任性是被他们宠出来的,我在这种温柔之中像一只自由鸟,飞向自己想要去的地方。甚至在只有7天假的五一期间,我跑去那拉提草原疯玩了5天,而把这本书本中该由我完成的一些资料搜集工作分配给了家人,只有他们才会认为我的这种行为是合理的而且欣然接受。每当这样的时候我深感幸福也深感惧怕,这种不求任何回报的给予让我觉得自己的生活像梦一样不真实。而且最要命的是我不是善于表达的人,我从未对家人说过我爱你们,如果不是有这样一本书,我真的不知道该如何说出这句话。所以,我要感激给予我这样一个机会的人,尤其要感谢新疆人民出版社的王淑梅老师,她给这本书提出了相当内行的建议,并为这本书的出版付出了许多心血。
这本书还与我身边的一群好友密切相关,我们互相戏称为“驴”。这几年中,我们结伴走在伊犁大地上,同行的日子充满了无限的惊喜和乐趣。他们是一群语言的天才,生活的智者,幽默低调的乐天派,独立于人群之外的梦想的实践者。书中所提到的路线我们一同走过,甚至是探险性质的第一次开辟,苦痛快乐我们一起分担。我要特别感谢牧人、西北狼、堂郎、绝缘体、暖暖和丝路解忧,他们给我提供了无言的帮助,其中,穿越日记中的《我知道岩画的秘密》和《不愿醒来的梦》分别是丝路解忧和暖暖的大作,我不知该怎么对他们说谢谢,当面说会让我们感到尴尬,所以只好写在这里。
我还必须要提到绿河谷网站。绿河谷网站是伊犁的门户网站,我的部分资料的查阅、收集工作都来自这里,另外一个最重要的原因是网站中的论坛是我的驴友们的栖息之地,所有有关伊犁户外旅游的问题都会在这里得到他们热情的答复。找到他们的方式是www.ylnet.com.cn—论坛—绿河谷·翼龙户外。
我不可能在这里提到所有给予我帮助的人,可是我相信他们翻开这本书的时候,会知道这里面的哪个词语、哪个句子、哪个标点是得益于他们的帮助,他们知道哪一段是为他们而写。用一本书对多年来的伊犁情结作一个交代,是我自己也始料不及的。感激一切给予我爱和力量的人。
作者
2005年6月